路遇水怪，孙悟空为何从不让小白龙出战？观音：你看它身上少了啥
在我国古典小说中，对弱水的评价非常高，即便神仙见它都头疼，可是沙僧却能在里面生活，可见它的水性不是一般的高。
《西游记》博大精深，里面很多细节都值得回味，有一个问题不知道大家思考过没有，那就是取经路上遇到水怪的时候，孙悟空总是央求猪八戒和沙僧出马，却没有一次喊小白龙，这是为什么呢？
如来曾经说过凤凰是飞禽之主，而麒麟是走兽之主，那么龙就是水中霸主，而那些水怪当然应该由龙去收拾，为什么小白龙却从来没有参与到对水怪的围剿当中去呢？
实力能否降妖除魔，首先考量的是实力，没有实力一切都是空谈，而小白龙乃是西海龙王三太子，属于龙族精英，在整部西游记中他出手过两次，一次对阵孙悟空，另一次对阵奎木狼。
在第一次战斗中他与孙悟空大战N个回合后“力软筋麻，不能抵敌，打一个转身，又撺于水内，深潜涧底”。显然他陆战能力不强，但是在水中孙悟空连下水都不敢，可见猴子对龙是十分忌惮的。第二次对战奎木狼，其实也是陆战，也是经不过几个回合，就被人家打伤了龙腿，败下阵来。
白龙
可见小白龙陆战实力很是一般，对于水战他应该是很在行，孙悟空，奎木狼都不敢在水下挑战他。因此水战如果让他上，至少不会丢人现眼。
为何不参与水战既然小白龙水战能力不弱，为什么取经路上不让他出战呢？其实有两个原因，第一个原因观音菩萨心知肚明，还记得他化身白马那个桥段吗？原著记载他被观音菩萨锯角去鳞，更重要的是还摘掉了项下明珠。
这个明珠就是我们所谓的龙珠了，在西游记里他其实就是小白龙的内丹，龙族的内丹是龙力量的源泉，其实在他当初与孙悟空鏖战时就已经显现出来了。原著这么记述：
龙舒利爪，猴举金箍。那个须垂白玉线，这个服幌赤金灯。那个须下明珠喷彩雾，这个手中铁棒舞狂风。
也就是在战斗过程中，龙珠是有作用的，它能够供给白龙能量。可是为了让他变成白马，观音菩萨不但锯掉他的角，还剥掉他的鳞片，甚至还摘掉了他项下龙珠。对于观音菩萨摘掉龙珠的目的，之前在一锅粥的文章《观音菩萨为何非要取下小白龙项下龙珠？有三个原因，化龙池占一个》有过详细论述，这里就不谈了，感兴趣的朋友可以去看看。所以小白龙并不是巅峰状态，没有持久力，所以战斗力不如原来那么强。
龙珠
第二个原因，其实在取经结束后，如来也揭秘了，大家还记得如来怎样册封取经团队吗？一锅粥只捡取有用得语句来论述：
唐僧：今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。
孙悟空：汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。
猪八戒：汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。
沙僧：汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬迦持、保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。
白龙马：汝本是西洋大海广晋龙王之子，因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马。
如来佛
由此可见，如来册封取经团队是看他在团队中的任务的，也就是说任务早就规定好了，对于小白龙来说，他的本职工作就是驮负唐僧去西天大雷音寺，然后驮着经书回大唐。这也就足够了，打妖精并不是他的主要工作。
可能有朋友会说，奎木狼的桥段他为啥要出手呢？其实道理很简单，那个桥段非常特殊，孙悟空被唐僧赶回花果山，而沙僧又被奎木狼抓住，唯一一个能打的猪八戒还想撂挑子走人，如果小白龙不挺身而出，那取经团队就坐地解散了，而解散取经团队对他是最不利的，因为它被菩萨锯角去鳞还摘去了项下明珠，如果队伍散了，他连龙都不是，如何在西海混呢？所以相对而言，小白龙是取经意志最强的。
水战能手 另外除了小白龙外，猪八戒与沙僧的水战能力都很强悍，老猪在天庭时就是天蓬元帅，麾下8万天河水兵，水战能力出众。而沙僧曾是卷帘大将，负责南天门的警卫工作，实力不俗，下凡后在流沙河为妖。值得一提的是流沙河可没有咱们想象中那么好渡，原著对它有这样一番评价：
八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。
流沙河
综上所述，打妖怪不是小白龙的工作，而且队伍中有的是水战能手，他又没了龙珠，怎么会让他出手呢？原创不易，欢迎转发推广，您的支持是我更新最大的动力，关注我，下期更精彩。