双面狐王维和一根筋杜甫
一个诗佛，一个诗圣。
可是，两个人性格不同，人生轨道不同。
王维的性格随方就圆，一辈子吃香的喝辣的，该有的都有了，最后带着积攒的一批金银隐居山林，过着桃花源般的小日子，继续逍遥快乐，幸福一生。
杜甫就不同了，一生颠沛流离，与大唐的分裂势力形同水火，绝不同叛贼同流合污，生活窘迫。时常饱一顿饿一顿，最起码的温饱问题也难以维持。
最后，杜甫被洪水所困，被朋友救了出来，朋友拿出牛肉等饭食让杜甫吃，饿了接近一周的杜甫见了牛肉，眼珠子都绿了，拼命地大吃大喝，最后整个身体膨胀成一个大圆球，活活地撑死了。
再说王维为啥过得这么好呢？
关键是王维懂得社交，处世圆滑，待人接物八面玲珑。
最经典的就是从应对安史之乱上，看出两个人的差距。
面对要么死亡，要么接受叛军的伪职，王维接受了伪职，杜甫逃出魔爪，去寻找大唐皇帝去了。
王维是个聪明人，他两面押宝，一方面接任伪职，为叛军做事情，一方面同大唐暗通款曲，还偷偷写了大量歌颂大唐的诗篇。
大唐收复长安后，对接受伪职的进行秋后算账，处决了大约三百名官员。此刻，有人搜出来大量的王维怀念大唐的诗歌，通过王维写的为大唐拍马屁的诗歌就判定王维是心向大唐，不但没有追究责任，反而把王维继续重用。
这就是王维，唐玄宗时候是宠臣，安史叛军攻陷长安时，他还是安史叛军的宠臣，唐肃宗做皇帝，他还是宠臣。
后来王维厌倦了官场的尔虞我诈，惊惧于仕途上的血雨腥风，看破红尘，干脆辞职归隐山林，过与世无争的日子。
这里值得称道的是，王维归隐不是一时冲动，是经过深思熟虑的，他为官期间，积累了一车金银，就把这笔能够让自己衣食无忧的巨额财富带进了山林，给自己留足了后路，从此过起了神仙般日子。
王维做法酷似梁山好汉燕青，燕青也是临走时挑了一担金银走了。
王维的归隐比起那位一时冲动而归隐的陶渊明要聪明的多。
陶渊明归隐后，最后连温饱问题也解决不了，甚至想喝酒都做不到了，穷困潦倒。
再说杜甫，杜甫作为朝廷大员，一生颠沛流离，到处流窜，确实写了不少反映人民苦难的诗歌。
杜甫同王维区别在于太忠厚实在，缺乏王维的算计。
杜甫与王维的人生轨迹正相反，玄宗时，不招人喜欢，唐肃宗时还是不被人待见。
杜甫属于人见人不爱的人物，他还喜欢在皇帝面前慷慨陈词，就更讨人嫌了。
一切历史都是当代史，透过王维和杜甫可以看清人生百态。
大唐政坛不倒翁王维类的人物在某些单位存在不存在？
大家可以留意到基层单位某些中层领导，属于“六朝元老”，“八朝红人”，单位一把手几乎数年一换，无论单位如何风云变幻，人家照样稳坐钓鱼台，在单位呼风唤雨，照样吃香喝辣的。
在某些基层单位能不能找到杜甫类人物的影子？
确实个别单位有一些历经坎坷，饱经沧桑的普通职工，工作勤勤恳恳，任劳任怨，由于刚正不阿的本性，屡屡遭人算计，屡屡被打击而矢志不移。
一生为己的老油条王维成了诗佛，为国为民坎坷一生的杜甫被后人封圣。