懿德皇后萧观音：成也后族，败也后族，死于家族内卷的契丹才女

萧观音是辽道宗耶律洪基的第一任妻子，契丹国知名的才女皇后，出身显贵，知书达理，又是皇太子之母，这样德言容功都让人无可挑剔的皇后，却被耶律乙辛用偷情和艳诗扳倒，甚至祸及子媳，实在是令人叹息。

很多人都以为是耶律乙辛野心勃勃，想谋朝篡位，所以才敢朝皇后、太子下手，这样想，实在是太抬举穷迭剌的儿子乙辛君了，其实，萧观音之死，只不过是因为她们萧氏后族势力的内卷而已。

01，幼年丧父的后族才女

宣懿皇后萧观音（1040-1075），出身应天太后述律平、法天太后萧耨斤和宗天太后萧挞里家族，她的父亲是萧耨斤的五弟、萧挞里的五叔萧孝惠（萧孝忠），她的母亲是辽圣宗与萧耨斤的次女、辽兴宗的胞妹秦越国大长公主耶律槊古。

没错，萧观音的父母仍然是舅甥婚，所以说，萧观音不但是辽圣宗耶律隆绪和法天太后萧耨斤的外孙女，还是萧耨斤的亲侄女，契丹贵族喜欢搞近亲结婚，辈分已经混乱到没法算。

可能会有读者说，不对不对，《辽史》明明记载萧观音是钦哀皇后弟枢密使萧惠之女，你怎么说是萧孝惠之女？他俩是一个人吗？

萧惠和萧孝惠不是一个人，关于他俩的辨析，可以看猴格的旧文耶律槊古篇，《辽史》的错漏是众所周知的，根据已出土的《萧知行墓志》、《秦国太妃墓志》、《萧德恭墓志》等，足以证明萧观音是萧耨斤五弟、尚槊古公主的萧孝惠（萧孝忠）之女，而不是萧耨斤族弟、尚岩母堇公主的萧惠（萧管宁）之女。

就在辽兴宗重熙九年（1040）五月的端午夜，“姿容冠绝、工诗、善谈论、自制歌词、尤善琵琶”的萧观音出生。

关于萧观音的出生地，学界多认为她生于她母亲槊古公主的头下州懿州，中国社会科学院民族研究员、契丹字解读权威专家刘凤翥zhu，还为古懿州城用契丹字写下“辽国懿州千春万秋，宣懿皇后诞生地”。

但是，猴格对此还是有点小疑惑，根据萧观音父亲萧孝惠的履历，他在重熙七年（1038）出任东京留守，直到十二年（1043）正月除北院枢密使、封楚王，也就是说，萧观音出生之时，他们一家人应该在东京吧？

槊古公主的头下州懿州，始建于太平三年（1023）槊古嫁给舅舅萧孝惠之际，初名庆懿军，后改名广顺军，此时的懿州可是隶属上京道的，要到槊古去世后、在清宁七年（1061）才被萧观音献给朝廷，始军号宁昌，改隶东京道。

所以，嫁鸡随鸡的槊古公主，也该跟着舅舅丈夫去东京任职吧？总不能夫妻两地分居吧？是以，萧观音不就应该生于东京吗？为什么大家却一致认为萧观音生于上京道的懿州呢？难道是萧孝惠抛却公务一直呆在上京道的懿州陪老婆？迷惑脸。

再说萧观音，自幼聪慧的小姑娘其实很不幸，在虚龄4岁的时候，重熙十二年（1043）七月初一，父亲萧孝惠就病逝了，童年的萧观音就和未过而立的母亲槊古公主，生活在封地懿州。

据学者考证，当时的懿州经济比较发达，人口也比较稠密，是契丹等北方少数民族游牧文化和中原文化的交汇地，而萧观音的母亲槊古公主，又是一位“姿质秀丽，礼法自将”的贤德闺阁女，所以，不管是生活环境，还是家庭氛围，萧观音都受到良好的汉文化熏陶，让她成长为具有很高文化素养的才女。

02，因势弱得立皇后

重熙二十二年（1053），14岁的萧观音，被舅舅辽兴宗耶律宗真许配给皇子、22岁的燕赵国王耶律洪基。

萧观音和耶律洪基的婚姻，堪称契丹近亲联姻的集大成者，这小两口最少有三层关系，洪基是萧观音的表侄子兼堂外甥兼亲表哥，萧观音则是洪基的表姑兼堂姨妈兼亲表妹，抹一把汗。

此时的皇子洪基，不但是天下兵马大元帅、知惕隐事，还兼知北南院枢密使事，虽然没有皇太子的头衔，但已经是板上钉钉的皇储，所以，萧观音也是未来的大辽皇后。

辽兴宗为何给儿子娶一个丧父女呢？其实原因很简单，深受外戚之害的兴宗，为了儿子不再受后族的遏制，才为儿子聘娶寡居妹妹的独生女。

众所周知，身为元妃的萧耨斤因为生了兴宗，才耀武扬威起来，还提携娘家飞黄腾达，超越承天太后萧燕燕娘家，成为契丹大辽最显赫的外戚家族。

萧耨斤有五个兄弟，老大萧孝穆，老二萧孝先，老三萧孝诚，老四萧孝友，老五萧孝惠，五兄弟在兴宗即位之初，自然是拧成一股绳的支持大外甥。

但是，随着萧耨斤临朝称制，凌驾在皇权之上后，母子感情迅速恶化，随即在重熙三年（1034）五月发生废立事件，萧耨斤联合二哥萧孝先，想废黜大儿子兴宗，另立小儿子重元，但被重元揭发，兴宗先发制人把老娘流放到庆陵。（参见旧文重元篇）

亲政的兴宗并不能改变诸舅满朝的局面，迫于舅舅家的压力，兴宗不得不在重熙八年（1039）七月，把老娘迎接回朝，继续没完没了的母子之争。

兴宗想传位给儿子洪基，萧耨斤却逼大儿子传位给小儿子皇太弟重元，为了耶律家的皇权不旁落，兴宗是苦苦支撑，随着皇子洪基的年龄增长，兴宗终于找到分化娘舅家的办法。

好了，现在洪基长大了，身为洪基外公、舅舅家、本来就偏向兴宗的萧孝穆一系，自然要选择支持更亲近的皇子洪基，不可能再去支持皇太弟重元。

萧氏五兄弟之间开始出现裂缝，兴宗又见缝插针，越发倚重大舅舅兼老婆娘家的孝穆系，那可是儿子的立身之本。

但老二萧孝先却和妹妹萧耨斤是蛇鼠一窝的铁杆，坚决支持太弟重元，萧耨斤又为重元迎娶老三萧孝诚的闺女，萧孝诚自然要支持好女婿。

老四萧孝友一支表面是支持兴宗父子，但在暗中还是支持重元的，兴宗父子并不知道四舅舅一支是两面三刀，直到后来重元之乱时，孝友父子才暴露出来。

老五萧孝惠和大哥萧孝穆一样，属于比较正直的人，本身就有点偏向兴宗，虽然萧孝惠早亡，但槊古公主还在，迎娶他的闺女，自然就把代表萧氏五房的势力拉拢过来。

况且，萧孝惠这一支在兄弟中也比较单薄，只有萧观音和萧阿速姊妹俩，兴宗会觉得，即便将来萧观音生下皇子，娘家人丁不旺，也不会再让孙子受外家的欺凌。

所以，兴宗就为儿子洪基聘娶才貌双全的萧观音为妻，这样，在明面上，萧氏五房就有孝穆系、孝友系、孝惠系三支倒向皇权。

03，从恩爱无比到渐行渐远

重熙二十四年（1055），辽兴宗驾崩，年仅40岁，遗诏让24岁的皇子洪基即位，是为辽道宗。

没等皇太弟重元从失落和打击中恢复过来，鸡贼的道宗就尊小叔叔为皇太叔，表示对叔叔的尊崇，又在十二月，册立16岁的妻子萧观音为皇后。

清宁二年（1056）十一月，25岁的道宗上尊号天佑皇帝，给17岁的小妻子上尊号懿德皇后，让她成为继地皇后述律平、齐天皇后萧菩萨哥、崇圣皇后萧挞里之后的、大辽第四位有尊号的皇后。

清宁时代是萧观音和道宗夫妻情深的时期，在这十年里，萧观音先后生下耶律撒葛只、耶律糺里、耶律特里、耶律浚三女一子四个孩子，感情好得跟蜜里调油似的。

清宁二年（1056）八月，他们在永州附近秋捺钵，夫妻一起狩猎，萧观音留下崇智尚勇的《伏虎诗》，被丈夫夸为女中才子，更是获得椒房专宠，她的尊号就在当年十一月尊上的。

清宁三年（1057）八月，道宗献《君臣同志华夷同风》给太后萧挞里，18岁的萧观音应制和五律诗一首，对仗工整，内容庄重，深得道宗和太后的喜爱。

清宁四年（1058），19岁的萧观音生下皇子耶律浚，更为夫妻感情锦上添花。

清宁九年（1063）七月，24岁的萧观音，和32岁的道宗夫妻同心，共同面对皇太叔耶律重元发动的滦河之变并赢得胜利。

经过重元之乱后，重元父子死于非命，支持他的同党也多半覆灭，其中萧氏三房孝诚系、四房孝友系损失惨重。

蹦跶最厉害的萧孝友儿子萧胡睹，被灭门绝嗣；身为重元岳家的孝诚系也受到重创，蛰伏起来夹着尾巴做人；兴宗朝最活跃的二房萧孝先则因为死得早，儿孙不争气，反而没有受到波及。

经过三十年的明争暗斗，道宗终于实现老父亲的夙愿，让皇族战胜后族，使自己的皇位变得稳固，随着叔父重元之死，敏感多疑没有安全感的道宗，也总算能睡个好觉。

但是，因为追随重元叛乱的成员，有不少皇族近亲和后族权贵，也让道宗对皇族、后族成员完全失去信任，他的敏感多疑反而更严重了。

最初一幅贤君模样的道宗，也因为皇权的稳固，卸下昔日的伪装，性格中的缺陷开始暴露无遗，直接受影响的就是曾情深义厚的夫妻感情，如果说清宁十年是他们夫妻同心协力对外的十年，那咸雍十年，就是夫妻从亲密到疏离渐行渐远的十年。

萧观音的父母都具有很高的文化修养，她本人更是沉醉汉文化，她立志要当一名贤后，辅佐圣君丈夫共创太平盛世，所以，经常劝谏道宗得失。

而狩猎无度只想坐享太平的道宗，对以高标准要求自己的妻子则越来越厌烦，他和其父兴宗一样，本质上只是个附庸风雅的人，对汉文化的喜欢不过是流于表面，并不是萧观音那样发自肺腑的喜欢。

更何况，道宗对做一个虚心纳谏、行为自律的贤君没兴趣，萧观音越劝谏，道宗越反感，夫妻之间最初的美好感情，最终在时间中被消耗殆尽。

遭受丈夫冷落的萧观音心中自是苦闷难过，因而做《回心院》十首抒发心情，还把《回心院》谱写成曲，让人演唱，但是，难度很大的曲谱，唯有汉人乐手赵惟一能够演奏，赵惟一在音乐上的天分，让文艺女青年萧观音不禁对他另眼相看，正是这一点，最终给萧观音母子招致祸端。

04，因艳情诗和偷情案被赐死

咸雍元年（1065）正月初一，道宗加上尊号，把清宁十一年改为咸雍元年，进行大赦，并册立8岁的独子梁王耶律浚为皇太子，内外官赐级有差。

正月三十，道宗还特别规定，以后每次正旦、重午、冬至，群臣都要上表向东宫称贺，以示对唯一爱子的重视。

大概在咸雍九年（1073）左右，16岁的皇太子大婚，道宗给儿子选择备受打压的萧氏三房孝诚系的小三房、萧知微（契丹名：萧术哲）之女萧骨浴为妻子。

大康元年（1075）闰四月，太子妃萧骨浴生皇孙耶律延禧，这一年，太子耶律浚18岁，道宗44岁，萧观音才36岁，就荣升祖母了。

喜获金孙的道宗很开心，特意厚赐太子妃的亲属，并赏赐东宫僚属爵有差，到了六月，又下诏让太子耶律浚领北南院枢密使事，总领朝政。

太子浚被父皇委以重任开始总领朝政，让一个人很不高兴，这个人就是自从重元之乱后崛起的寒门子、北院枢密使耶律乙辛。

聪明人乙辛能够崛起，是建立在道宗对世家贵族不信任、以及道宗本人昏聩懒政的基础上，他一边媚顺道宗，巩固帝宠，一边结党营私，排斥异己，在咸雍年间是势震中外，堪称大辽第一首辅。

护食的乙辛不甘心大权被太子分走，为了自己的权势和地位，不惜制造懿德皇后萧观音偷情案和太子浚谋逆案，把堂堂大辽皇后和皇太子先后扳倒。

乙辛有个情人叫清子，是教坊朱顶鹤的妻子，清子的姐姐单登，原是皇太叔重元家的乐婢，因为善筝和琵琶得保性命，被没入宫中。

虽然单登的水平远不及萧观音，但也经常被道宗传召弹筝，萧观音为道宗的安全着想，就劝谏道宗把逆贼家婢女的单登安置到外宫别院。

单登认为是皇后阻挡了她的升腾路，因而对萧观音非常怨恨，乙辛通过清子，让单登寻找萧观音的错处，单登就对妹妹说皇后和伶官赵惟一私通偷情。

乙辛觉得空口无凭一下锤不死皇后，就命他人作十香艳词，让单登夹带进宫，哄骗萧观音说是宋国皇后的作品，如果由善书法的辽国皇后书写一遍，就可以号称二绝。

萧观音信以为真，就手书一遍，完了还即兴创作一首《怀古诗》，单登得手就传给妹妹清子交给乙辛，乙辛让单登和朱顶鹤出面举报伶官赵惟一私通懿德皇后，证据就是十香词和怀古诗。

大康元年（1075）十月二十三，乙辛向道宗密奏《懿德皇后私伶官疏》，大体意思就是：

早在咸雍六年（1070）九月，道宗驾幸木叶山时，伶官赵惟一公然声称懿德皇后有旨召他入见弹筝，两人暗中私通，后来皇后又写《十香词》赏赐赵惟一，他们偷情的丑事被单登发现，单登害怕事发牵连她，就劝谏皇后，反被皇后贬斥到外直。单登把这件事告诉妹夫朱顶鹤，两人思虑再三，如果不揭发皇后偷情的事，一旦事发肯定逃不脱株连之罪，还不如戴罪立功，所以才勇敢的出来揭发皇后。

道宗闻言大怒，随即召萧观音诘问，萧观音被突如其来的祸事弄懵了，哭着申辩说：臣妾身为一国皇后，已经处在妇人地位的顶峰，况且还生了太子，最近又喜获大孙子，儿女满堂的我怎么会去作“淫奔失行之人”的丑事呢？

愤怒的道宗把《十香词》摔倒萧观音脸上，尽管萧观音陈述事件原委，但他一句也听不进去，反而以铁骨朵击打萧观音，几乎把妻子当场打死。

接下来，道宗命乙辛和参知政事张孝杰负责处置此案，张孝杰可是乙辛的铁杆死党，案子落到他俩手中，倒霉的萧观音是插翅也难飞，果不其然，在酷刑之下，赵惟一和高长命被屈打成招，遂成大狱。

尽管枢密副使萧惟信劝谏道宗，不能以叛贼家奴婢的举报去动摇一国之母的地位，心生犹豫的道宗，在张孝杰的挑唆下，又被《怀古诗》中包含赵惟一的姓名激起怒气。

十一月初三，才升级祖母半年的懿德皇后萧观音，被心目中的贤君丈夫道宗赐死，绝望的萧观音书写一首《绝命词》，凄凉的自缢而死，怒气未消的道宗命人把皇后的裸尸送归娘家，涉案的赵惟一、高长命也被诛杀，并籍没其家。

大康三年（1077）六月初一，太子浚被举报谋逆，杖责后囚禁东宫，六月初八，被废为庶人囚禁上京，十一月，耶律乙辛派人谋杀太子浚夫妻。

05，萧观音之死的深层原因

出身寒微且没有根基的耶律乙辛，为何敢把皇后、太子拉下马？难道真的是因为权欲熏心？他怎么敢朝皇帝的唯一独子及其母下手呢？

其实，如果没有来自外戚萧氏后族抛来的媚眼，寒门子弟耶律乙辛是绝对不会轻举妄动的，也就是说，萧观音母子的倒台，不过是娘家势力的内卷而已。

因为兴宗、道宗父子几十年的不懈努力，孝穆系忠直的萧知足（契丹名：阿剌）被道宗赐死；孝先系子孙碌碌无为；孝诚系因为卷入重元之乱而谨小慎微；孝友系因是重元之乱主犯而灭门。

唯有孝惠系，因为出了懿德皇后萧观音，以及皇太子耶律浚而独领风骚，俨然后族领袖一般的存在。孝诚系的小三房萧知微一支，因为女儿萧骨浴成为太子妃，并生下皇孙耶律延禧，也是肉眼能看到的未来可期。

这两支的昌盛，自然让曾经连续担任钦爱家族家主、现在陷入门庭衰落的孝穆系眼红，尤其是萧知足的二儿子、驸马都尉萧德良（契丹名：余里也，尚兴宗女郑国公主斡里太）、五儿子驸马都尉萧德让（契丹名：萧霞末，尚道宗长女魏国公主撒葛只），对自家地位的衰落都是心有不甘。

对后族来说，要想家门昌盛，必须有皇后和太子，不然就只能坐视他人享受荣光，如果把孝惠系的萧观音母子扳倒，换上孝穆系的女孩，那么，孝穆系就会重新崛起，恢复曾经的荣耀。

于是，觊觎后位和太子位的孝穆系主力萧德良和萧德让兄弟，就和不甘心被太子分权的首辅耶律乙辛一拍即合，建立起倒后联盟。

其实，出身显贵的萧德良也曾经是耶律乙辛防范打压的对象，早在咸雍二年（1066）十二月，乙辛忌惮北府宰相萧知微（太子岳父），就诬告萧知微与护卫萧忽古谋害他，萧德良也被牵连其中，因为这件事，萧知微罢相出镇顺义军，萧德良也出镇宁远军。

心术不正的萧德良通过诬告案，意识到耶律乙辛在道宗面前的地位和能量，就转过头投靠乙辛，“揣乙辛意，倾心事之”，成为铁杆乙辛党，在乙辛的举荐下出任国舅详稳。

大康元年（1075）十一月，孝惠系的萧观音被赐死，后位就腾出来，经过乙辛和萧德良的运作，大康二年（1076）六月二十三，道宗册立萧德良的侄女、萧德温（契丹名：别里剌）的长女萧坦思为皇后。

后位再次落到孝穆系，因此，萧坦思早死的父亲祗候郎君萧德温被追封赵王，叔父西北路招讨使、驸马都尉萧德良封辽西郡王，五叔汉人行宫都部署、驸马都尉萧德让封柳城郡王。

萧德良还把小侄女、萧坦思的妹妹萧斡特懒，嫁给耶律乙辛的儿子耶律绥也，和乙辛也成为亲家。

为了打破僵局，萧德良利用契丹人都迷信的“姐妹共夫利于生子”的说法，把萧坦思已经嫁给耶律绥也、连生几个儿子的妹妹萧斡特懒推荐给道宗。

昏聩的道宗就命斡特懒和丈夫离婚进宫，但仍旧没有生出一男半女，可见，问题不在萧氏姐妹，而是沉溺酒色的道宗不行了。

眼看侄女们生子无望，萧德良和乙辛的目光投向北平郡王耶律淳，耶律淳是兴宗的孙子、道宗的侄子、宋魏国王耶律弘本（契丹名：和鲁斡）的儿子，同时也是萧德良三弟萧德恭的女婿。

萧德恭的女儿姚哥娘子是耶律淳的正妃，他的儿子萧莹，则迎娶耶律淳的姐妹郑国公主，身为皇弟的耶律弘本又长期担任南京留守，是道宗朝势力最大的亲王（参见旧文弘本篇）。

因此，乙辛向道宗举荐皇侄耶律淳为皇嗣，群臣没人敢反对，只有北院宣徽使萧兀纳和夷离堇萧陶隗反对，他们劝道宗立孙子耶律延禧。

在有直系子孙的情况下，没几个人会愿意把皇位传给侄子，眼看生不出儿子的道宗，也只得听从忠臣的建议，把目光投向唯一的孙子耶律延禧，并为了继承人的未来，开始疏离、打压孝穆系和乙辛，为延禧即位清理障碍。

就这样，费尽心机的萧德良尽管扳倒了皇后和太子，却因为侄女没有生出儿子，还是没有取得最后的胜利，这也是萧观音母子的运气吧。试想，如果萧坦思姐妹真的生出儿子，那萧观音母子就真的没有翻身的余地了。

06，猴格说

才女萧观音，其实搁现代就是一爱搞小资情调的女文青，她出身显贵，不愁吃喝，人又聪明，善诗词书画，还精通音律，才思敏捷，同时，也不畏惧骑射，这样一个能文能武、英姿飒爽的女性，当然有资本清高了。

最关键的是，人家还有崇高的志向——立志当辅佐圣君的贤后，萧观音这样的好闺女，嫁给耶律洪基那样的货，其实真有点埋汰，她如果没有嫁给道宗，坐拥老娘的头下州，有钱又有势，或许能活成秦晋国妃那样的传奇女性。

忽然发觉，契丹的传奇女子真的也挺多的呀，这大概就是因为契丹女性地位，比同时期的中原女性高点的缘故吧！

不过，萧观音的缺陷也很明显，她警觉性太差了，对于单登，既然担心她成为女豫让，为何不遣的远远的？还留她在外院，不是给自己挖坑吗？这也是她自幼生活在单纯的环境导致的性格吧，忠直有余，心术不足。

话说，道宗洪基也是可笑，萧观音在少年时就嫁给他，为他生了四个孩子，两人做了二十余年夫妻，有从少年到中年的情意，但在所谓的男性尊严面前，居然如此不堪一击，可见，帝王之猜忌心理有多么严重，至亲至近如相濡以沫的妻子，都不相信，试问，他还能相信谁？

出身后族的萧观音，因为家庭，注定要和皇家纠缠不休，真可谓成也后族，败也后族，最后还死于家族的倾轧之下，实在是令人叹息。

就是这样。

图片纯属乱入勿究，来自网络侵删。世系表猴格所制。

参考资料：康鹏《辽道宗朝懿德后案钩沉》、蔡美彪《辽代后族与辽季后妃三案》、张志勇《大辽皇后萧观音冤狱的多维视角研究》、余蔚《辽代懿州考》、《焚椒录》、《辽史》、《契丹国志》等

透过表象寻找历史真相，以史为论，诉说个人见解，谢绝脱离人文环境的过度解读和阴谋论。有喜欢辽夏金元以及宗庙迁祧、后宫八卦的朋友可以关注猴格。

耶律槊古：萧燕燕孙女，童婚嫁舅舅，建头下军州，女儿是萧观音

斜眼驸马萧胡睹：出身显贵，结巴又毒舌，两尚公主，因谋反灭门

坑妈的娃耶律重元：从皇太弟到皇太叔，得陇复望蜀，兵变失败自杀

皇太叔祖耶律弘本：被辽道宗信任，受天祚帝尊崇，儿子建立北辽

秦晋国妃：萧燕燕外孙女，一生三嫁，开沙龙、论古今的契丹女豪杰