二龙山龙虎斗：武松劈出三刀鲁智深还击两禅杖，这场比试谁赢了？

在《水浒传》中，武松步战无双。即使是在玉麒麟卢俊义面前，武松也是来去自如，看两人对战，卢俊义是使出了全力，武松则是敷衍了事，一言不发砍完三刀掉头就走。

交手三招，卢俊义也看出了武松的武功路数，哈哈大笑着停住了脚步——跟卢俊义跟梁山好汉对战，到最后都是不依不饶地穷追不舍，只有对武松，他是点到为止。于是有读者说：卢俊义从武松的劈面三刀中，看出了对面是自己未曾谋面的小师弟，所以心照不宣的收手了。

咱们今天的话题，不是卢俊义与武松的师门关系，而是要聊一聊二龙山龙虎斗：武松劈出三刀鲁智深还了两禅杖，这场比试谁赢了？

说卢俊义与武松是一师之徒，这还真有依据，不过这依据不是《水浒传》，而是比水浒传出现更早的《武十回》。在南宋时期，街头巷尾就已经开始传唱武松故事。与《武十回》一起传唱的还有《鲁十回》，讲的自然是花和尚鲁智深的故事，在这两部话本小说中，鲁智深用的都不是方便铲，而是无尖无刃却有铁环的禅杖。

在《武十回》中，武松曾经跟鲁智深有过一次正面交手，而那次交手，是武松蓄意挑起的：在二龙山下，武松故意激怒鲁智深，而鲁智深也没认出已经改变了装束的武松，跟尉迟恭秦琼三鞭换两锏一样，武松鲁智深三刀换两杖，最后纠缠在一起，在哈哈大笑中，似乎二人已经决出了胜负，因为武松的目的达到了。

说起武松与鲁智深在二龙山下对战，咱们还得从武松打虎之后进京说起。

当年武松在景阳冈打虎之后，阳谷知县孙国卿“趁这严冬三九之时，把这一副老虎骨头，煎成膏片，用锦匣盛装，上贡与金殿大元帅高俅，以为他日考绩加禄之资。”

押运宝物的重任，自然是交给了打虎都头武松，但是这孙知县太过小气，只给了武松等三人十两银子路费。

武松进京，不是一个人去的，他还带着周天华豹两个随从，阳谷县到汴梁虽然不足五百里（现在走高速，大约三小时可到），但是武松三人是步行，而且都比较能吃，这十两银子也就够来回盘缠。

按照当时的规矩，武松要想面见高俅，必须给“典签房”门包，一般小门包是白银三十六两，大门包是七十二两，到了汴梁城，武松三个人身上加起来也不到十两白银——那一千贯打虎奖金，武松都送给了众猎户。

武松拿不出门包，见不到高俅拿不到回文，就被困在了京城。幸亏武松会表演拳术，这才没有像秦琼那样当锏卖马——武松也没有熟铜锏黄骠马可卖，只好打把势卖艺换店饭钱。

武松原先也是有师父的，只不过他的启蒙师傅跟打虎将李忠差不多（书中名叫“小盖天马程飞”），武松的拳脚施展起来很好看，但却瞒不住行家，一位老人看武松刚打了一路“八仙拳”，就微笑着转身离去。

读者诸君没有猜错，这位老人就是大名鼎鼎的周侗，与张俊、任原并称宋徽宗驾前天地人三大高手，开设的武馆叫做“御拳馆”，可见周侗是有皇室背景的。

武松被周侗看中，除了跟周侗学习武功，还在周侗指点下拦住高俅大轿办完了差事。高俅也是个妙人，他挽留武松不成，就在回文上批了八个字：“失带门包，莫怪武松”。

高俅当然不会倒贴不肯替自己卖命的武松，于是周侗拿出十两白银，让自己的小徒弟回了阳谷县，这才有了后来的斗杀西门庆、血溅鸳鸯楼。

武松血溅鸳鸯楼之后，又痛打了欺压当地百姓的孔明孔亮并与及时雨宋江重逢。武松与宋江重逢，还发生了一件有趣的事情：宋江一时兴起，要在孔明孔亮面前露一手，非要给武松表演一套棍法。

结果武松看宋江耍棍，就像周侗看武松练拳一样，只有微笑不语的份儿。武松一边微笑一边嘀咕：“兄长这一套棍子，打来好看，刺人是不痛的。”

武松受到周侗亲传，眼界自然与以往不同，所以他想跟鲁智深较量一下，原著中这样描写：“若论武艺，鲁达原来比武松高强，只是这几年中，武松浪迹江湖，多经锻炼，曾拜周侗为师，学得了一些本领，所以想和鲁达比评一下。”

所以武松来到二龙山，不说自己前来投奔，而是说“洒家盘缠用尽，商借白银三千两，快速送下山来，否则洒家就要杀上山去了！”

武松口出大言，把鲁智深也闹懵了：“近来没听说江湖上又多出来一个这么嚣张的带发头陀呀？”

操刀鬼曹正自告奋勇要擒拿这个嚣张的头陀，结果曹正骑着乌骓马，拎着镔铁朴刀杀下山来，被武松两刀就砍跑了。

鲁智深亲自下山，跟武松之间进行了一场妙趣横生的对话。

鲁智深问：“行者大师，上下何称？”

武松回答：“洒家普济（度牒上的名字，普济早被孙二娘吃了）！”

鲁智深再问：“大师哪一丛林（庙宇）披剃（出家）？”

武松回答：“山西五台山！”

鲁智深一听，可真就成了摸不着头脑的丈二金刚：“五台山有五座丛林，不知是哪一座，大师属哪一寺院？”

武松回答：“昊天禅寺！”

鲁智深想来想去，也没想起昊天寺有这么一个带发头陀：“你拜何人为师？”

武松回答：“智真长老！”

鲁智深勃然大怒：“智真长老是洒家的师父，你分明是取笑洒家！”

武松成功地激怒了鲁智深，接下来自然是开打：武松劈出三刀，鲁智深还了两禅杖。

这时候我们就看出鲁智深用的绝不是什么有锹头和月牙的方便铲了（书中说鲁智深的兵器是“九鼎三星无名风波禅杖”）：“武松寻思多敌恐防失手，不如待俺把鲁智深的兵器别住。鲁智深的禅杖上是有铁环子的，武松双刀恰伸在铁环里。鲁智深念一声佛，用力来拉，却拉不动，一拉一送，仍在原处，两人力气相齐，杖刀总是扭结着……”

正当鲁智深被武松纠缠得一筹莫展的时候，菜园子张青和母夜叉孙二娘大笑着赶来了，张青孙二娘跟正在顶牛的鲁智深武松都是老相识，互相一介绍，武松哈哈大笑着抽出了戒刀，鲁智深也哈哈大笑着收齐了禅杖，这场较量，就在二龙山七好汉的哈哈大笑中以平局告终。

但是细看《武十回》的描写，却给人这样一种印象：这场较量，怎么看着好像是武松占了上风？