第五届仓央嘉措国际诗歌奖
征文大赛正式启动!
仓/央/嘉/措/诗/社
仓央体诗歌
为了贯彻落实习总书记,在二十大报告中提出,“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌,坚持百家争鸣,坚持创造性转化,创新发展,以社会主义核心价值观为引领,发展社会主义先进文化,弘扬革命文化,传承中华优秀传统文化,民族文化复兴大业”。仓央嘉措诗歌研究院、仓央嘉措诗社,为进一步推动国家文化文艺方针政策,复兴民族诗歌发展,创新仓央体诗歌流派,培养仓央体杰出诗人,参与国际交流,让中国诗歌走出去,为打造人类命运共同体贡献力量。仓央嘉措诗歌体简称'仓央体',仓翻译成汉语是天,央翻译成汉语是美妙的律动,体是人的本体,仓央体就是我们人与天链接的时候发出的美妙律动就是仓央体诗歌,它具备佛性,哲理,禅,大爱;用小爱解读大爱,用表意阐述密意,用情感度化智慧;隐喻的手法,运用情感支配故事实现画面感、唯美、押韵的诗体。引导大众人心向真、向善、向美,触动灵魂,引导人开启灵性智慧。用神性结合灵性与佛性,道万事之理,用悟性结合人性与感性,话人间至情,千古流传的不仅是文字还有人类美好的共情,美好的共情就是最美的磁场,就是每个人活在当下利他的爱!
为此,仓央嘉措诗社经研究决定联合仓央嘉措诗歌研究院、仓央嘉措国际诗歌奖组委会、仓央嘉措诗歌研究中心、中国城市经济网、网络信息网、中国城市专家网、仓央嘉措文化传媒有限公司,联合举办第五届“仓央嘉措国际诗歌奖”征文大赛暨第五届《仓央嘉措史诗》朗诵大赛征集通知。
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PART.103
作品展示
原创作者
夏桐柏
第五届仓央嘉措国际诗歌大赛
参赛作品
缘 累 水 云 间
作者 夏桐柏
“住进布达拉宫,我是雪域最大的王;流浪在拉萨街头,我是世间最美情郎”,这是三百多年前藏传至高无上大活佛六世达赖喇嘛、西藏著名情歌王子仓央嘉措曾经诗吟希冀任性自由的心灵向往。
仓央嘉措,其一生问佛的心性尤显沉酣又流苍凉,而其痴恋的尘情虽倾以执着却又徒趋渺茫。如果不是早在刚出生时,他就被认定为五世达赖喇嘛的转世灵童;如果不是十四岁时,他终是被迎进布达拉宫,奉为万人顶礼膜拜的活佛,那他的一生都会只是一个终日与牛羊嬉戏若伴,为花草衰败而感伤溅泪,日夜里痴迷情歌的草原最美情郎。
或许仓央嘉措已经从最初惊天荣耀的大梦中醒来,或许仓央嘉措从来就没有想过要坐拥雪域天下。直到后来,仓央嘉措才明白,在这条通往佛⻔的路上满是荆棘,只落得孤寂自怜,伤痛心碎。因为他知道自己的内心始终都蕴藏着人间那至真的情爱,他知道自己何啻越得过这红尘情爱的藩篱。他违拗地每日里于夜暗或凌晨间乔装后,幽会于拉萨街头的玛吉阿米小酒馆。他已深陷情爱之中并无法自拔,他在万般无奈和一往情深的痛愁世界里,在森然的戒律中,挣扎着写下一首首经典诗篇时,却尤感活佛与凡身的人生“渡口”,竟是那样的缘起缘灭难两全:
自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。
世间安得双全法,不负如来不负卿。
就因了他一首首清新的诗句,让藏胞僧侣看到了这位活佛眼里的萦郁慈爱和悲悯情怀,让藏胞僧侣认准了活佛吟唱的浓情诗词里,深衷地透放着一缕缕人间真情。它犹如雪夜里的篝火,犹如枯堰里流入的汩汩山泉,给在沉重律戒桎梏下的僧侣们带来了一份份惊喜和一种希望。但仓央嘉措却无奈地因万人膜拜的傀儡“雪域王”和心向爱情的“最美情郎”,这一无法相容的双面人性之痛楚身份,成为了当时西藏政教上层残酷斗争的牺牲品,终至后来被政教上层手握重权的阴谋人士,借清政府之手硬是将仓央嘉措以“莫须有”罪解押京城。
就这样,在三百多年前的一个万物萧瑟的暮秋时节,仓央嘉措以戴“罪”之身,被康熙皇帝派去的使者和拉藏汗的千人兵士武装押解,历经数月跋涉来到了这一片湛蓝深邃的⻘海湖。万人长亭送别,在仓央嘉措柔软的心底里留下了不舍的悲怆记忆;一片凄⻛冷月,在仓央嘉措几近干涸的心湖里,已不再有泛起的风月涟漪。
远在千年前,大唐文成公主以金枝玉叶和亲汉藏的高贵身份,历尽千难万险,从日月山走到这方幽深澄碧的湖边时,她一定会为失去生养她的故乡而情伤,但她也会为义无返顾拥有一片美好的灵魂净土而充满希望。而当三百多年前,仓央嘉措以一时间霄壤之别的囚徒境遇,站在这幽邃无语的湖边时,他却只能迎风长叹:那皈依不了的累累伤痕,如同冷⻛揉碎的湖面,凄清而又酸哽;他更冷眼望水憾叹,那一泓咸涩的细滔,就是一汪蓝色的忧伤,即使望穿千年,又将何从抒怀......
仓央嘉措或许是看到了这面比高原的天还蔚蓝,比雅江河谷更灵幽的湖水,就再也不想离开。无论是他的肉身,还是他的魂灵,他都舍不得,舍不得这片神山圣湖,舍不得无数拥戴他的僧侣信众,他终于坐化于此,他再也无有踪迹。无论怎样猜论,总之,仓央嘉措,一代雪域至高无上的王,一名佛界里的情天王子,就在这“措温布”的圣湖边消逝了,远遁了,他将短暂的生命之魂,毅然托付给了那湛蓝纯净的滔滔湖浪。
作为雪域高原曾经的活佛,他是失败的君王;作为倾情心爱女人的情郎,他是失败的恋人。
湖边的转经筒依然在一个个朝圣者指尖的轻轻触拨里,于铃响声中,那镌刻在经筒上的经咒,宛若于旋转中飘出来一丝丝迷离的梵音。玛尼石堆上一条条在风中猎猎飘舞的经幡,那和着呼喇喇舞动声响的五彩经文,一年年的招摇里,唯令藏胞们魂牵梦绕。你若从无虔诚的敬仰,又怎能知晓这小小经幡,实则蕴含着浓浓的民族情怀呢。
我深情地凝视着这雪域蓝天下蓝幽幽的湖水,它微澜若处子静女,它拍击浪涌出一片亘古的蓝,它纹波涟漪出一片高贵的蓝,它清月寒映出一片冷艳的蓝,它山裹⻛流出一片忧郁的蓝,它蓝得幽谧,蓝得深沉,也蓝得纯净恬雅。凝注久了,我已经分不清这蓝色的湖面,蓝色的天空,到底是湖在天上,还是天在湖央。渐渐地,眼⻅着这锦锻似的湖水竟又蓝成了青绿色,哦!难怪称呼为“青海湖”,这里确实是一方恍若仙境般的⻘绿色湖海。
尊为神灵像征的青海圣湖已默语千年,但它却大睁着一汪清澈的蓝眸,张开怀抱迎候过和亲远嫁的大唐文成公主;泪眼模糊地目睹了一代雪域最大王的最后存世行踪,由是烙印出如是多彩神秘史迹的荒原沧海,并早于史册镌磨成了天柱地碑。此刻岸边的我,唯愿在如此壮丽的水天交融的大自然中,变小、再变小;变轻,再变轻,或融化于稳健大气、柔和舒缓的湖水里,雾化成为湖中的一滴莹珠,溶入水中,希冀探寻出这湖水恒久见证过的一页页史迹真相;或也融溶为一泓湛蓝,畅情地陶醉于这如壮丽诗篇一般的碧水长天......
图片为郭忠诚老师贴纸画
作者简介
夏桐柏笔名 听雨 湖北省监利市人 中共党员 现为中国散文家协会、中国西部散文学会、荆州市作家协会、中国现代作家协会、中国作家网、中国散文网、国际诗词协会会员;《青年文学家》杂志社理事、青年文学家南国文学社作家理事会主席助理、南国文学社副主编。2022年被《青年文学家》杂志社和南国文学社评为“优秀作家”称号。曾于2018年入编《中国文艺风采人物辞海》。
所撰文学作品多散见于《青年文学家》《奔流》《中国散文家》《西部散文选刊》《文学百花苑》《上海散文》并“中国作家网”、“齐鲁文学”等多家杂志纸刊和文学网络平台。曾两次获选“刘成章散文奖”初评名单;并先后在“李煜文学奖”、“郦道元山水文学大赛”、“中国最美游记”等全国性征文大赛活动中多次获奖。有作品入编《中国当代散文精选300篇》等文集。著有散文集《走向远方》。
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征文要求:
1、作品主题鲜明、内容积极向上、具有鲜明特色,符合仓央体的新诗 诗歌作品均可投稿。
2、创作形式限定在仓体诗歌、新诗、散文诗……诗歌以10行到30行为佳,最长不超过100行;散文诗控制在1000字以内。
3、创作素材应以传承中华文化、民族团结为主。
4、参赛作者省份不限,欢迎全国文学爱好者参加。
5、请作者在投稿之前仔细审校作品,投稿之后不可对稿件进行申请修改,也不可替换其它新作品参赛。
6、需原创作品,严禁抄袭、剽窃等行为,已经发表过的作品应为一年以内的,且参赛者拥有参赛作品的全部版权,主办方不承担包括(但不限于)因名誉权、著作权等纠纷产生的法律责任。
征文时间2023年3月2日~6月1日
评奖
1、征文活动结束后,组委会将组织权威专家按照公正、公平的原则进行评奖
2、评选出一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名、十大仓央体诗人奖10名、仓央体传播大使奖10名、实力奖20名、优秀奖和新锐奖若干名。
参赛作者均可免费参加诗社仓央体公益课程,学习创作“仓央体”进行参赛。
获奖选手颁发证书奖杯
一、二、三等奖获奖作者可拟 奖励免费云南五日游
4、获奖作品将在平台专刊发表
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编辑:初瑶
仓央嘉措诗社
仓央嘉措诗社从2015年成立以来,先后得到了西藏文旅厅西藏仓央嘉措文化研究协会,国家民委有关机构的大力支持,也获得了诗坛贺敬之、李瑛、吴传玖,严万鸿、胡立新、张月奎、刘萱等前辈的大力支持,也获得了中央领导张全景,周道炯,郝盛琦等有关领导的大力支持,目前诗社社长金罡创作的《仓央嘉措史诗》诗集已经获得了文旅部国家艺术基金和中国戏剧文学学会立项为舞台剧,积极推动舞台剧全国的普及。
金罡社长根据多年的创作经验创作了《仓央体情诗的创作方法》一系列的教学课程,这套教学课程已经在四川师范大学等全国十多所高校推开,很多学员和学生通过实践,都在各种大赛中频繁获奖,被各大媒体争相刊登,仓央嘉措诗社秉承100个优点不如一个特点的原则,以仓央嘉措诗歌体 延伸创新逐渐形成了新的仓央体诗歌流派,目前针对诗人们在创作过程当中存在的各种困惑,我们开辟了仓央体诗歌训练营公益课,目的为中国诗坛培养精英,为中国诗人走出国门,走向世界,为复兴民族文化,为中华文化走出去贡献力量。
仓央嘉措诗社的宗旨是“诗意生活,绽放自我,奉献利他,有诗、有趣、有情、有爱、有远方”。仓央嘉措诗社团队欢迎您的加入!事实胜于雄辩,成长胜于观看,用你的行动见证你的成功吧。
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