不过因为成吉思汗的母亲和妻子都来自于弘吉剌部,并且弘吉刺部首领是铁木真的大舅子按陈,因此基本上成吉思汗所属的孛儿只斤氏和弘吉刺部是世代联姻的。成吉思汗还曾经下旨规定弘吉刺部“生女为后,生男尚公主,世世不绝”。游牧民族通过联姻达成合作的目的很好理解,但是蒙古人对于联姻丝毫不顾忌伦理道德让人瞠目结舌。
特薛禅是成吉思汗的岳父,蒙哥汗是成吉思汗的孙子,蒙哥汗娶了特薛禅的孙子忙哥陈的女儿,他们俩是表兄妹,还算正常。相对应的,特薛禅之孙斡陈也娶了一个孛儿只斤家的公主,是拖雷的女儿也速不花。这个婚姻就有些变味了。斡陈是也速不花奶奶孛儿帖的亲侄儿,也速不花嫁给了自己的表舅,他们的血缘关系已经算是比较紧密的了。而当时的成吉思汗家族,这样舅甥关系的婚姻并不是只有这么一对,在蒙古人的婚俗中也并不少见。
而元世祖忽必烈,他就创造了一个纪录,他的第一个皇后,是按陈的孙女,按照辈分来说,按陈是忽必烈的舅爷,忽必烈的第一个妻子也就是他的表妹。第二个妻子辈分变高了,是按陈的女儿,也就是忽必烈的表姑,这种关系应该是挺近的了。而忽必烈的第三位皇后察必,是按陈的曾孙女,也就是说是忽必烈的表侄女。忽必烈的三个皇后来自同一个家族,却有着三个不同的辈分,这很有蒙古婚姻的特点。
忽必烈的女儿囊家真的婚姻才更能体现蒙古那种兄死弟及,乱的突破想象的婚俗。囊家真先是嫁给了自己的表舅斡罗陈,在斡罗陈去世之后,囊家真先后嫁给了斡罗陈的弟弟帖木儿和蛮子台,这种婚姻习俗在汉族文化中真的是太乱了,但是这在游牧民族中确实普遍存在的。