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• 古人吐纳炼气技法是什么样的

  历史解密编辑：策马西风标签：中国历史,历史解密

  吐纳吐纳即吐故纳新，古代道家的养生之术，即把胸中的浊气从口中呼出，再由鼻中慢慢吸入清鲜之气。《庄子·刻意》云：“吹呴呼吸，吐故纳新为寿而已矣。”意即吐出浊气，纳入人体所需清气，以达到修身养性、延年益寿之目的。具体说来，吐纳属气功中的炼气技法，吐纳即呼吸，吐纳练息的要诀是吸气时气贯注于腹部，呼气时气上

• “走后门”是怎么来的

  历史解密编辑：长街听风标签：中国历史,历史解密

  “走后门”，是指用托人情、行贿等不正当的手段，通过内部关系以达到某种目的。南宋学者罗大经《鹤林玉露》说：“今若直前，万一蹉跌，退将安托？要须留后门，则庶几进退有据。”此处的“留后门”指的是办事应留有退路，否则万一遇到挫折，就没有退路了。可见并没什么贬义。“走后门”一词的现代意思据说来源于宋代的一幕宫

• 人死后为什么要停尸三天

  历史解密编辑：不惹红尘标签：中国历史,历史解密

  俗话说"死者为大"，从古至今，我们对死者的身后事都看得比较重。其中一个习俗就是人在去世后要停尸几天。虽说是古代的规定，但并不代表他们所有的思想都是落后的。因为这是我们的祖先在日常生活中根据生活经验总结出的富含智慧的人生道理，而这个"人死后一定要停尸三天"，这其实也并非是什么封建迷信，而是有一定科学道

• 道士为什么能结婚

  历史解密编辑：高傲的气质花标签：中国历史,历史解密

  道士有出家和不出家的区别，不出家的又称“居士”。金、元以前，都是不出家的道士，没有必须出家的道士。金代全真教等创立后，才有了出家制度（即丘处机的传戒制度）。道士分全真和正一两大派。全真派道士为出家道士，不结婚，素食，住在道观里，男为道士，女为道姑，皆蓄长发，拢发于头顶挽成髻，可戴冠，男道士蓄胡须。而

• 全真七子都是哪些人

  历史解密编辑：高跟鞋的旋律标签：中国历史,历史解密

  历史上还真有“全真七子”，他们分别是马钰（号丹陽子，被封“丹陽抱一无为善化真君”）、谭处端（号长真子，被封“长真凝神玄静蕴德真君”）、刘处玄（号长生子，被封“长生辅化宗玄明德真君”）、丘处机（号长春子，被封“长春全德神化明应主教真君”）、王处一（号玉陽子，被封“玉陽体玄广慈普度真君”）、郝大通（号广

• 五禽戏是指哪五种动物

  历史解密编辑：落叶无声标签：中国历史,历史解密

  五禽拳五禽戏是模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作来进行健身的一种运动。五禽戏，又称“五禽操”、“五禽气功”，相传由东汉医学家华佗创制。“禽”指禽兽，古代泛指动物；“戏”在古代是指歌舞杂技之类的活动。《后汉书·华佗传》载：“是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。吾有一术，名

• 古人钓鱼有什么绝招

  历史解密编辑：活在梦里标签：中国历史,历史解密

  现如今，市场上有品种繁多的钓鱼用具。那么，古代的人没有这些先进钓具又怎么钓鱼呢？当然，古人自有办法。先说钓钩，最初是用两头尖的小石条、竹条、木条和兽骨等物品充当钓钩，将其包在钓饵中，等待鱼儿吞食时卡住喉咙后将之钓起；到新石器时代，人们便会磨制骨质钓钩；到商代和西周以后，便有了铁制钓钩，东汉许慎在其《

• 踢毽子是从什么时候开始的

  历史解密编辑：冷默言语标签：中国历史,历史解密

  踢毽子是我国民间的一项体育游戏，在古代，它是所谓“杂伎”、“杂戏”、“博戏”、“百戏”的一种。毽子分毽铊和毽羽两部分，毽铊多用圆形的铅、锡、铁片或铜钱制成，毽羽多用翎毛，正如《燕京岁时记》所说：“毽儿者，垫以皮钱，衬以铜钱，束以雕翎，缚以皮带。”毽子的踢法甚多，阮葵生《茶余客话》“踢毽”条说：“其中

• 南北舞狮有什么不同

  历史解密编辑：野性稳江山标签：中国历史,历史解密

  舞狮子，是我国历史悠久的民间艺术之一。每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。有学者认为，它最早是从西域传入的。狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。但也有学者认为狮舞是五世纪时产生于刘宋的军队，后来传入

• 斗蛐蛐是如何兴起的

  历史解密编辑：女王范儿标签：中国历史,历史解密

  斗蛐蛐，也即斗蟋蟀，亦称“秋兴”、“斗促织”，即用蟋蟀相斗取乐的娱乐活动。斗蟋蟀是具有浓厚东方色彩的中国特有的文化生活，也是中国的艺术。蟋蟀从原先的听其声，发展到现在的观其斗，从这一微小的侧面，也反映了社会历史的变化。至于斗蛐蛐这一活动起源于哪个朝代，至今仍没有资料可以证明，但宋代朝野内外大兴斗蟋蟀