冉魏的建立者冉闵，几个错误决策亲手葬送冉魏政权

冉闵，字永曾，小名棘奴，十六国时期冉魏开国皇帝，果断敏锐，以勇猛著称。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。

冉闵原是后赵皇帝石虎的养孙，其父冉良。后赵石勒击败陈午，俘获冉良，当时冉良年仅十二岁，石勒让石虎收冉良为养子，并改名为石瞻。

石瞻生下冉闵，跟随其父效命后赵政权。冉闵自幼机敏果敢，石虎非常喜爱他，常常留在身，视为己出。冉闵成人后，身高八尺，力能杠鼎，骁勇善战，能谋善断。

公元338年，石虎派大兵攻打昌黎，后赵军队大败，各路大军丢盔弃甲仓皇奔逃，只有冉闵一支军队全胜而归，由此冉闵威名大显

后赵皇帝石虎驾崩，太子石世即位，刘太后与丞相张豺操弄权柄，朝纲混乱。冉闵等人鼓动石遵发动政变，带领大军攻入邺城，杀死张豺，废黜石世，改立石遵为帝。

当初，石遵为拉拢冉闵，曾对他说：“努力吧，事成之后，我封你做太子。”石遵称帝后却立自己的儿子石衍为太子。

冉闵非常失望，自以功高一时，助石遵当上皇帝，却为他所卖，因而心怀怨恨。石遵也感受到了他的不满，稍稍夺去了冉闵的兵权。

石遵召义阳王石鉴等进宫，企图诛杀冉闵。石鉴出宫后将石遵的阴谋偷偷告诉了冉闵。冉闵随即劫持了李农及右卫王基，率三十名士兵在如意观攻打石遵，并在琨华殿杀死了他。

石遵死后，石虎的第三子石鉴即皇帝位，任命冉闵为大将军，统领一切兵事。石鉴生性多疑，暗中派亲信暗杀冉闵、李农，未能成功。冉闵便将石鉴软禁在宫中。

此时，后赵的政权已基本落入冉闵手中。此时若得张良、陈平这样的谋士辅佐，远交近攻，搞好内政外交，说不定可以建立一番霸业。然而冉闵刚愎自用，缺少谋略，几个错误的决策将他的冉魏政权亲手葬送。

一、滥杀胡人

在冉闵控制后赵政权后，孙伏都，刘铢带领三千羯兵攻入邺城。冉闵、李农派兵剿灭反贼。

冉闵大开城门，发布命令：“与官同心者留下，不同心者听任各自离开。”于是城中胡羯纷纷外逃，而城外的汉人携家带口逃进城内。

冉闵开始明白胡人不可用，颁布命令告知城内外的汉人，斩一个胡人，加官三级。于是一天之内，杀死了数万胡人。

冉闵又亲自派军队屠杀出逃的胡人，不论男女长幼贵贱一律格杀，乃至有些长着高鼻梁，长胡须长得貌似胡人的汉人也被杀。被杀者达二十万，血流成河，其景象惨不忍睹。

由于冉闵无差别的屠杀胡人，导致与鲜卑、氐、羌、匈奴各胡人部落对立，鲜卑慕容氏、氐族苻氏、羌族姚氏等胡人势力纷纷举兵讨伐冉闵，使冉闵处于四面楚歌，孤立无援的局面。

二、过早称帝

公元350年，司徒申钟、司空郎阗等四十八人尊冉闵为帝，冉闵于邺城南郊僭[jiàn]登帝位，大赦天下囚犯，改年号为永兴，国号大魏，史称冉魏，并恢复冉姓。

听说石鉴已死，冉闵僭登帝位，后赵各诸侯纷纷自立为王，举兵讨伐冉闵。

而一向对东晋政权比较蔑视的冉闵，此时派了一个使者传话给东晋政权说：“叛逆的胡人扰乱了中原，如今已消灭了他们。如果能共同征伐的话，可以派遣军队前来。”

可是东晋政权并没有理睬他的请求，静静的观望着新生的冉魏政权覆灭。

东晋司马氏政权一向被视为中原正统，即使苻坚统一了整个北方领土，也只敢称秦王。哪怕是狂妄的石虎，也是称大赵王十五年，直到临死才敢称帝。慕容氏燕国南下攻打冉魏，也只敢打着晋朝燕王将军的旗号。

而冉魏政权根基不稳，四面树敌，君臣离心，以区区咫尺之地居然也敢称帝?此时向东晋政权请求支援，语气却极为傲慢，居高临下，东晋政权当然不会答应。在东晋政权看来，天下不可以有两个皇帝，当然没有出兵援助的动力。

三，杀“乞活军”的首领

冉魏政权刚建立不久，冉闵忌惮“乞活军”首领李农，就找了一个理由诛杀了李农及三个儿子。

而北方的“乞活军”是一只非常强大的力量。自西晋政权经历“八王之乱”后，天下大乱，灾荒连连，中原大地出现了很多流民，这些流民为了生存，不得不四处流亡，有时聚集在一起形成武装力量。

“乞活军”中既有无家可归的老百姓，又有落魄的贵族、失势的高官，但是既入“乞活军”，他们都是乞食求活的人，都是乱世中苟延残喘、朝不保夕的人而已。

而李农领导的这一支“乞活军”是冉魏政权一支重要的军事力量。在胡羯政权中，冉闵是个异类，既是名义上的石氏，又是汉人，更是乞活军拥护者。

冉闵正是在李农的帮助下败石冲、杀石遵、诛石鉴，躲过无数次暗杀，他们二人事实上已成为唇亡齿寒的盟友。

然而冉闵气量狭小，为了个人一巳之私将李农一家杀害，让所有“乞活军”将士心寒，士兵离心离德。在冉闵兵败之后，所有曾经拥护他的力量迅速瓦解，可见冉闵之不得人心到了何种地步。

为冉闵献上一计

其实，冉闵可以不用走向灭亡的，若有张良为他献策，作一个战略规划，他是可以走向一条康庄大道的。

在诛杀石鉴后，他以大将军的身份迅速给东晋政权修书一封，表明自己的归顺之意，并强调自己的汉人血统。

同时打好玉玺这张牌，自从石勒攻灭西晋政权后玉玺为后赵所得，如今已在冉闵手中，封建皇帝历来重视传国玉玺，视其为合法统治天下的信物。

若此时冉闵果断放弃与慕容鲜卑的决战，一面派兵坚守邺城，一面派人送传国玉玺给东晋以求援兵。此时无需东晋真正派兵，只给一个口头承诺，冉闵再挥师南下，那么他的局面将不会如此被动。

冉闵只要驻军在彭城和广陵，那他的这盘棋就彻底活了。由于此时东晋政权被桓温所把持，建康城的那些士家世族们早就对他心生不满。这个时候冉闵，必将成为各方势力拉拢的人物。

因此，那些朝中大臣必然会以冉闵献玉玺的之功，游说司马氏赦免冉闵的不敬之罪，说不定也会给一个刺史的名号，承认他对江淮地区的控制。

此时的冉闵只需要等待时机，等到桓温与朝廷的矛盾不可调和的时候出兵勤王，趁机入据建康，挟天子以令诸侯，号令江南，再图北伐，克复中原，光复华厦。

如此，他有可能会成就一番霸业，在历史上搏一个“南魏太祖武皇帝”的名号”，那么《二十四史》也好，历史教科书也好，又怎能忽视他的存在呢?