东汉末年的三国战乱究竟死了多少人？
东汉末年的三国战乱究竟死了多少人？，让我们赶快一起来看一下吧！
在中国封建社会中，凡王朝标明为末的时期，都是老百姓饱受痛苦的灾难岁月。汉末三国时期如此，唐末，宋末，元末，明末，清末，无不如此。
一棵大树的砰然倒下，不外乎外力的突然摧折，或内部的逐渐败朽。而一个偌大王朝的覆灭，通常是内因在起催死的作用，东汉末年就是这样走向终结的：第一，天灾频仍，民不聊生；第二，官员贪黩，朝政腐败;第三，奸佞握权，虎狼当道;第四，恶行猖獗，昏天黑地。然后，黄巾遍野，赤地千里，诸侯蜂起，乱世攘争;然后，三国鼎立，征战不止，山河分裂，将近百年。
贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行，瞻彼洛城郭，微子为哀伤。这是曹操《薤露》诗的后八句，写的是董卓胁帝西迁长安，焚毁洛阳的情景。
人们习惯把汉代分为西汉、东汉，就因为其首都地理位置所定。从汉光武帝刘秀定都洛阳时起，到三国时，已有200多年的经营历史。华宫宏殿，芳园秀苑，繁街闹市，良驷华轩，其规模并不亚于长安。在晋人张衡的《两京赋》中，对洛阳当年富丽堂皇的盛况，很是赞美不绝。可东汉末年董卓的这一把火，令蔚然王气的洛阳，一国之首善之区，曾经有过数十万口人的大都市，只残留数百户人家，岂不哀哉!
凡分裂，必定有战争，凡战争，必定要死人。据钱穆《国史大纲》：蜀亡时，户，280.000，口，940.000。内带甲将士102.000，占全数九之一。吴亡时，户，530.000，口，2.300.000。内兵230.000，占全数十之一，吏32.000，后宫5.000。魏，平蜀时，户，663.423，口，4.432.881。三国合计约得，户，1.473.423，口，7.672.881。钱穆说，就全史（指中国全部历史）而言，户口莫少于是时。大体当盛汉南阳、汝南两郡之数。三国晚季如此，其大乱方炽时可想。
曹操在一首题名《蒿里》的诗中，描写了当时中原一带的悲惨景象：白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
历史上不止一次出现过野蛮灭绝文明的大倒退，董卓迁都长安而焚洛阳，就是非常典型的一次。火焰冲天，黑烟铺地，二三百里，并无鸡犬人烟，这把火比起秦末那位输急了的项羽，在阿房宫放的一把烧了3个月也不灭的大火，可能差一点点，但其残暴程度则有过之而无不及。董卓杀富户，徙贫民，富者获死于非罪，贫者瘐毙于徙途，即或幸免者，也难逃蹂躏践踏的虎狼之军。于是，河洛一片焦土，赤县千里，夷为平地，数劫不覆。
黄巾也好，董卓也好，所有来自文明程度较低、物质状况较差的草根阶层，一旦牧民手里赶羊的皮鞭子换成枪杆子，一旦农民手里耕种的锄把子换成印把子，对于被他们踩在脚下的城市，是绝不留情的。践踏，破坏，焚烧，毁灭，便是他们发泄仇恨的唯一方式。尤其当他们拥有生杀予夺之权力，其作威作福之能量，宣泄性欲之随便，聚敛金银之轻易，那是绝对不会客气、不会谦让的。
每个人的灵魂最隐私处，总是存在着善和恶的碰撞，甚至交战。善控制得住恶，能成为一个正常的社会人;善若约束不住恶，必定如癌细胞扩散那样，愈演愈烈。而社会不能抑制恶病毒的蔓延，个别人的恶自然要发展为集团性的恶，而集团性的恶又被低智商、低素养、低理性的痞子先锋操控，必然便是一场不可收拾的人间悲剧。
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