三国时期真的有木牛流马吗？
三国时期真的有木牛流马吗？，让我们赶快一起来看一下吧！
《演义》上的木牛流马一直是一个迷，也让无数人为之痴迷。制作的运送粮草的“木牛流马”究竟啥模样？古籍记载的木牛流马是否真实，对此争论颇多。
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>《三国志・诸葛亮传》记载：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。”《三国志・后主传》记载：“建兴九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军；十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。”上述记载明确指出，木牛流马确实是诸葛亮的发明，而且木牛流马分别是两种不同的工具，从木牛流马使用的时间顺序来看，先有木牛，后有流马，流马是木牛的改进版。
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>根据《宋史》、《后山丛谈》等史籍，认定木牛、流马是经过诸葛亮改进的普通独轮车，类似四川渠县东汉石阙所刻的独轮车；根据《南齐书・传》“以诸葛亮有木牛、流马，乃造一器，不用风水，施机自运，不劳人力”的记载，推断木牛、流马是运用齿轮原理制作的新颖的自动机械；根据高录《事物纪原》卷八“木牛即今小车之有前辕者，流马即今独推者是，而民间谓之江洲车子”之说，认为木牛、流马就是四轮车和独轮车。
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>“木牛流马”可能存在，但是也一定需要外力，尽管可能需要很少的力。“木牛流马”如果真的象书中所描述那样可以不吃不喝还能走，这显然是不符合现在科学上的能量守恒定律的。因为如果“木牛流马”要行走，必定会消耗能量，当时当时肯定没什么石油、天然气之类的能源物质，它又不吃不喝，它从那里得到能量？
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>如果要造出象小说里描述的那种木牛流马来，就必须抛弃现在的“能量守恒”定律。
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