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北魏张良,名臣崔浩

所属分类:历史解密 编辑:高傲的气质花 访问量:753 更新时间:2023/12/11 4:35:22

崔浩是北魏前期最具影响力的政治家,他长于计谋,精于决策,被称为“南北朝第一谋略家”、“北魏张良”。他相继在道武帝拓跋珪、明元帝拓跋嗣、太武帝拓跋焘三朝为官,位至司徒,为北魏迈入封建社会及一统北方立下了汗马功劳。不过,他也因功高自大,盛气凌人,最后得罪了鲜卑权贵,未得善终。

■名门之后,堪比张良

崔浩,字伯渊,清河郡武城(今山东武城)人,出身于北朝第一名门望族清河崔氏家族,崔家自魏晋以来出了许多高官显贵、名人雅士。崔浩之父崔宏幼年被称为“冀州神童”,北魏初官至吏部尚书,赐爵白马公。

崔浩青出于蓝而胜于蓝,才华比父亲更高,史书中说他“少好文学,博览经史。玄象阴阳,百家之言,无不关综,研精义理,时人莫及”。他容貌姣好,酷似美妇,头脑也很聪敏,时常自比张良。

崔浩刚刚20岁就当上了通直郎,不久又被升迁,成为着作郎。由于学问渊博,才华过人,在书法上也有很高的造诣。他受到北魏道武帝拓跋珪的欣赏和重用,常常被拓跋珪召见。

409年,拓跋珪在朝廷政变中被儿子拓跋绍害死。拓跋嗣登基,是为明元帝。明元帝任崔浩为博士祭酒,经常让他给自己讲解经书、占卜,很欣赏他。

■恩宠有加,屡献奇谋

拓跋嗣常常与崔浩商议国家的政治军国大事,经常采纳他的主张,对他非常恩宠。416年,东晋大将刘裕率兵北上,水陆并进,讨伐后秦。晋军攻城略地,十分顺利,后秦不断退却。第二年,刘裕顺着黄河逆行向关中进发,准备从北魏境内抄近路攻秦。

明元帝召集大臣商议对策,众臣都认为刘裕想打着伐秦的旗号来攻打魏国,所以不能答应刘裕的借道请求。不但如此,还要截断黄河的水路,防止刘裕的水军行进。

可崔浩却出来反对他们,说:“我们现在缺少粮草,边界还经常受到北方柔然的侵犯,不宜出兵。后秦多次侵扰东晋的荆州,东晋派刘裕征讨,这是别国的事,与我们不相干,假使我们出兵拦截,肯定会遭到刘裕的仇恨,他反过来打我们,就让后秦得了利。我们还是答应刘裕,让他带军入关攻秦,我们就在他们打得伤了元气时过去收利,这样便能够一举两得。”

然而,明元帝并没有听从崔浩的意见,他派遣孙嵩领军十万阻截刘裕,大败。

此时,明元帝后悔不已,觉得如果自己当初听从崔浩的话,就不会有今日之事了,但此时已经无济于事了。

■力主北伐,诛灭群雄

明元帝拓跋嗣辞世后,他的长子拓跋焘登基为帝,是为太武帝。

正所谓“一朝天子一朝臣”。崔浩因为被明元帝专宠,且为人正派,直言敢谏,使大臣中的有些人十分不快。太武帝拓跋焘身边的掌权之臣就对崔浩很不满,时不时地在拓跋焘跟前说些他的坏话,无中生有。拓跋焘明白崔浩是有才之士,可总听到谗言,不免受到干扰,因此有什么大事就叫来崔浩询问一下,平时则把他冷落在一边。后来,在攻打夏国和征讨柔然的问题上拓跋焘犯了难不能同时发起两场战争,可到底该先打哪个呢?

大臣们都认为应该先伐柔然,因为从柔然可以得到许多人口牲畜以及财物,从而补充自己的实力。而大夏国比较清贫,除了那个建造得十分坚固的统万城外什么也没有。崔浩的眼光却不这样浅薄,他觉得大夏国如今政治腐败,国主残暴,民心丧失,派兵去攻打它是最好的选择,一定要等战胜它之后再集中全力去对付别的国家。夏王赫连勃勃恰好于数月之后去世,崔浩就提议出兵,拓跋焘批准了。

声势浩大的北魏军开始向统万城进发。崔浩根据现实,使用奇计,在他的直接指挥下,北魏大军将坚固的统万城攻下,灭了大夏政权。随后,崔浩力排众议,竭力劝说太武帝进攻柔然,大臣们心中不服,推选出太史张渊同崔浩进行“舌战”,就是否攻打柔然进行争辩。

崔浩精通天象,他首先用这方面的理论驳斥了张渊提出的北魏没有天时地利的观点;然后,重述讨伐柔然如果成功,不仅能杜绝柔然的骚扰,还能得到漠北草原,只有益处而没有祸患。崔浩侃侃而谈,旁征博征,将辩论变成了他一个人的演说,张渊毫无应对之词。

拓跋焘因而下定决心讨伐柔然,此战大胜,北魏获益良多。后来,拓跋焘又一举将北燕和北凉消灭,这些重大的军事行动崔浩都参与其中。他足智多谋,善于决策,在北魏兼并各个政权、统一北方的进程中发挥了重要作用。

■祸起《国史》,身死族灭

崔浩累官至司徒,他虽长于出谋划策,却不善于谋身。当时,拓跋焘礼敬他,遇到重大事情都向他咨询。崔浩却不懂得谦让,居功自傲,直言不讳,还因为自己出身高贵,看不起周围的鲜卑贵族,因此得罪了许多人。作为一个异族人,被皇帝恩宠,官位高于其他鲜卑贵族,自然会受到他们的忌恨,可他却全然没有察觉。

崔浩崇信道教,极力劝太武帝灭佛教。拓跋焘也正害怕僧人过多,会使服兵役的人数大减,不利于维护国家的稳定,就听从他的建议,下了“灭佛诏”,烧寺院,毁佛像。那时,北魏从太子、公卿到平民百姓,崇信佛教的人极多,崔浩这下更是得罪了仇视自己的鲜卑贵族,就这样一步步走上了绝路。

最终使崔浩获罪遭杀的是《国史》事件。崔浩晚年时主持编写北魏的《国史》,他对鲜卑拓跋氏祖上的丑行毫不隐讳,收录了北魏朝廷中许多同姓相残、暴虐淫乱之事,且用词颇为不敬。

崔浩狂妄而好扬己功,后来还把《国史》镌刻于石碑之上,立在道路旁边。极端愤怒的鲜卑贵族共同向拓跋焘上书,称崔浩轻视皇权,意图谋反。拓跋焘也认为崔浩太放肆了,大怒之下下令将他斩首,诛灭九族,与崔家有姻亲的家族都没能幸免,北方士族皆在此次事件中遭到了严厉的打击。

标签: 北魏

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