三、顺治“罪己诏”—自我批评的皇帝

顺治皇帝是满清入关后的第一位皇帝，他以皇帝之尊，极其刻苦地学习汉族文化，天未亮就起床读书，汲取了大量的文化知识，不断完善他的统治方法和手段。当时的福临，只有十几岁，以我们今天的实际情况来看，他不过是个孩子，但那时的他就能有这般见识，这般作为，实属难能可贵了。结合顺治帝生前一系列表现，与遗诏中所体现的精神是完全一致的。

1.临终之事

顺治18年（1661年）正月初三，福临染上天花，卧病不起，四天后，病死于养心殿。在他躺在床上的四天里，他做了两件事。第一，在立帝人选上，他派人征求自己最敬重的西洋传教士汤若望的意见。汤若望认为玄烨出过天花，已具有免疫力，因此应立玄烨。身染天花的福临就立了玄烨为太子，即皇帝位，是为康熙帝。第二，辞世前一天，他召礼部侍郎兼翰林院掌院学士王熙入养心殿面谕遗诏。

顺治皇帝是满清入关后的第一位皇帝，六岁登基，十四岁亲政，二十四岁去世，打理朝政、主持军国大事十年，政绩颇多。他以皇帝之尊，极其刻苦地学习汉族文化，天未亮就起床读书，为了背诵一些名篇名着，彻夜不睡。在每日处理大量的军务政务的同

顺治帝福临，是清朝入关后的第一位皇帝。他是皇太极的第九子，生于崇德三年（1638年），崇德8年8月26日在沈阳即位，改元顺治，在位十八年，卒于顺治18年（1661年），终二十四岁。

时，汲取了大量的文化知识，不断完善他的统治方法和手段。在军事上，面对全国蜂起的战乱，他广泛听取各方面意见，制定了重抚轻剿的策略，大胆放手地任用汉族降官，不断取得军事上的胜利，稳定了国内局势。在政治上，他整顿吏治、严惩贪官，力求建立廉洁、高效的行政机构。当时的福临，只有十几岁，以我们今天的实际情况来看，他不过是个孩子，但那时的他就能有这般见识，这般作为，实属难能可贵了。

2.遗诏之解

下面就是他的遗诏，这份遗诏是顺治帝临终前最后一次自责自切，也是他自我批评精神的最后体现。

奉天承运，皇帝诏曰：

朕以凉德承嗣丕基，十八年于兹矣。自亲政以来，纪纲法度、用人行政，不能仰法太祖、太宗谟烈，因循悠乎，苟安目前，且渐习汉俗，于淳朴旧制日有更张，以致国治未臻，民生未遂，是朕之罪一也。

（这一条，顺治检讨说，自己并无高厚的德行，却继承了祖宗大业，但却没有治理好国家，没有致福于百姓，这是自己的一条罪过。）

朕自弱龄即遇皇考太宗皇帝上宾，教训抚养，惟圣母皇太后慈育是依，大恩罔极，高厚莫酬，惟朝夕趋承，冀尽孝养，今不幸子道不终，诚悃未遂，是朕之罪一也。

（这一条，说自己先母亲去世，不能孝养母亲，是自己的罪过。）

皇考宾天时，朕止六岁，不能衰经行三年丧，终天抱恨，帷事奉皇太后，顺志承颜，且冀万年之后，庶尽子职，少抒前憾，今永违膝下，反上廑圣母哀痛，是朕之罪一也。

（这一条，再强调父亲去世时，自己因尚年幼，未尽孝仪，本应在母亲去世时给予弥补，但今不能承欢母后，反给母亲带来痛苦，是自己的罪过。）

宗皇诸王贝勒等，皆系太祖、太宗子孙，为国藩翰，理应优遇，以示展亲。朕于诸王贝勒等，晋接既正东，恩惠复鲜，以致情谊暌隔，友爱之道未周，是朕之罪一也。

（这一条说，对宗室诸王贝勒等满洲亲贵未能照应周全，是自己的罪过。）

满洲诸臣，或历世竭忠，或累年效力，宣加倚托，尽厥猷为，朕不能信任，有才莫展。且明季失国，多由偏用文臣，朕不以为戒，反委任汉官，即部院印信，间亦令汉官掌管，以致满臣无心任事，精力懈弛，是朕之罪一也。

（这一条说，在施政之中偏向任用汉族大臣，疏远了满洲官员，是自己的罪过。）

朕夙性好高，不能虚己延纳，于用人之际，务求其德于己相侔，未能随材器使，以致每叹乏人。若舍短录长，则人有微技，亦获见用，岂遂至于举世无材，是朕之罪一也。

（这一条说，自己用人所持标准过高，没能很好地发现人才、使用人才，是自己的罪过。）

设官分职，惟德是用，进退黜陟不可忽视，朕于廷臣中，有明知其不肖，刀不即行罢斥，仍复优容姑息，如刘正宗者，偏私躁忌，朕已洞悉于心，乃容其久任政地，诚可谓见贤而不能举，见不肖而不能退，是朕之罪一也。

（这一条说，自己对不称职的官员未能及时撤换，是自己的罪过。）

国用浩繁，兵饷不足，然金花钱粮，尽给宫中之费，未常节省发施，及度支告匮，每令会议，即诸王大臣会议，岂能别有奇策，只得议及裁减俸禄，以赡军需，厚己薄人，益上损下，是朕之罪一也。

（这一条说，自己在宫中花费过多，影响了官员的俸禄，是自己的罪过。）

经营殿宇，造作器具，务极精工，求为前代后人所不及，无益之地，靡费甚多，乃不自省察，罔体民艰，是朕之罪一也。

（这一条说，自己在宫殿建造和器具使用上花钱太多，未能体谅百姓生活的艰辛，是自己的罪过。）

端敬皇后于皇太后恪尽孝道，辅佐朕躬，内政聿修，朕仰奉慈纶，追念贤淑，丧祭典礼概从优厚，然不能以礼止情，诸事太过，岂滥不经，是朕之罪一也。

（这一条说，自己宠爱的董鄂妃去世时，自己不能控制自己的感情，丧葬之礼违反定制，过于铺张，是自己的罪过。）

朕性闲静，常图安逸，燕处深宫，御朝绝少，以致与廷臣接见稀疏，上下情谊否塞，是朕之罪一也。

（这一条说，自己图清闲，很少上朝，致使与大臣们缺少联系，是自己的罪过。）

人之们事，孰能无过，在朕日御万儿，自然多有违错，惟肯听言纳谏，则有过必知。朕每自恃聪明，不能听言纳谏。古云，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。朕于斯言，大相违背，以致臣士缄然，不肯进言，是朕之罪一也。

（这一条说，自己自以为聪明，听不得不同意见，以致大臣们不肯进言，是自己的罪过。）

朕既知过，每自责生悔，乃徒尚虚文，未能者改，以致过端日积，愆戾逾多，是朕之罪一也。