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假如项羽战胜刘邦,分封制会死灰复燃吗?不会,人人都想当秦始皇

所属分类:历史解密 编辑:落叶无声 访问量:3987 更新时间:2024/1/16 15:41:08

当初项羽大举分封,不是受限于身份和眼界,而是形势所迫

关于刘项两人的治国思路区别,时下有一种很流行的说法:

项羽出身贵族,头脑中维护传统分封制的思想根深蒂固,所以他灭秦后分封18路诸侯;

刘邦起身于秦朝基层官吏,所以更认同大一统制度,这就是他战胜项羽后称帝、延续秦制的原因。

这种观点,其实有混淆时间概念之嫌,这俩人所处的时间节点不同:

如果当初刘邦、项羽对调身份,刘邦是统帅各国联军的上将军,他一样会分封诸侯,或者维持原状,而不可能立即称帝。

这是因为:灭秦,是当时山东六国贵族后裔的共同行为,可以理解为六国再度合纵抗秦。无论刘邦,还是项羽,想依靠自身一方的力量改变这一局面,那都是不可能的。

没有项羽以及各国诸侯在中原对抗秦军主力,刘邦不可能杀入关中;

没有各路诸侯的服从、配合,光凭项羽一支军队,即使在巨鹿获胜,也不大可能消灭章邯、进入关中;

即使当项羽带领各路诸侯的数十万大军、威风凛凛进入咸阳,此时他的身份,也只是各路诸侯共同认可的“上将军”,即联军统帅;而项羽上面,还有一个楚怀王。

也就是说,此时的项羽,只是带领大家推翻了秦朝/秦国,他并没有战胜身边的盟友——山东各路诸侯(包括刘邦)。这种形势下,他哪里具备称帝的条件?楚怀王也不可能。任何人此时敢于称帝,迎来的必定是各方的共同反叛,那就真成了孤家寡人。

因此,接下来项羽以灭秦功劳为由,大肆分封诸侯,其实是一种较为现实的做法。毕竟他打破了原有7国的概念,同样的疆域,分成了18个诸侯,符合后世“众建诸侯而寡力”的削藩思路;同时还削弱旧贵族、扶植新贵族,自己的部将也分得一杯羹,让各方互相牵制、短时期难以形成可以对抗自己的力量。

毕竟灭秦只是第一步,第二阶段的互相吞并,才是建立新秩序的必经之路。也就是说,此时的旧贵族体系都还在,必须要经过一轮新的洗牌,彻底淘汰这群人,大一统秩序才能落实。说句难听点的:对抗秦朝制度的,其实不是老百姓,而是传统贵族;秦始皇杀的人(指旧贵族)不够多,才是秦朝灭亡的原因之一。

根据上文的分析可知,秦始皇时期的大一统,只是表面意义上的统一。那打败秦始皇的项羽做到了吗?并没有!甚至项羽还在成为实际意义上的六国联军掌权者之后,还进行了一次大分封,不光恢复了战国时期的齐楚韩魏赵韩燕,还多分封出来了汉王、河南王、雍王、塞玉、九江玉、殷王等十二个王。可以说,项羽的分封彻底加剧了六国复辟的脚步,更打乱了历史前进的步伐。

六国复辟者追求的复辟,并非是对王室的忠诚

然而,项羽的分封并不是毫无益处,他打破了六国贵族独享分封福利的旧模式。比如,上文提到的他除了分封了几个诸侯王,而这几个诸侯王都是出身底层的将领,也体现了''王侯将相''不一定得出身贵族的反抗精神,对于削弱六国贵族势力有了些许的益处。

之后,项羽被刘邦集结了当时最出色的几位名将给干掉,后来,刘邦称帝,他手下的那些权力大盛的异姓王也被他杀了不少,其中不仅有六国原本的旧贵族,还有韩信、彭越等一步步爬上来的大将。而项羽和刘邦的一封一杀,一个打破了六国贵族对统治阶层的垄断,一个又杀了不少新的统治阶层,而他们的这些做法不约而同的打乱了原本六国贵族的复辟力量。

因为,对于六国旧贵族和六国遗民来说,统治者的血统十分重要,这是号召人们追随与他的重要精神支柱。这也是为何小说电视剧中前朝遗孤为何会被人嫉恨,所以对于想要复辟六国的人来说,六国诸王的直系后代自然是最好的,次一点的也要贵族旁支。比如,楚怀王、韩王成、韩王信、赵王歇、魏王咎魏王豹等等,都是原本六国时期诸王的直系后代;而齐国的田荣等几位则是旁支了。

但是,六国贵族的继承贵族被打乱后,想要复辟六国的分裂力量将目光转向了韩信这些新生掌权者。比如,韩信被杀之前就曾被很多人多次撺掇,想要让他起兵反了大汉,而韩信被拥立,就是六国复辟力量给自己重新找的依靠。只是,这些异姓王大多在汉初都被杀了,汉朝的统治者将自家人纷纷派到了全国各地去当诸侯,于是,想要复辟六国的人,又把目光投向了汉朝的刘氏诸侯王,因为这些诸侯王和六国诸侯一样,有强大的政治军事自主权。最终,还闹出了汉景帝时期的''七国之乱'',差点让汉朝分崩离析,这与秦末的分裂难道不相似吗?

所以,我们不难看出,六国复辟者追求的复辟,并非是对自家王室的忠诚。而是对权力的追逐,只要能够满足自身利益,无所谓自身的依靠对象是谁,毕竟连六国之一的齐国,它的主人都曾先后姓过姜、田、韩、刘等四家姓氏。甚至,七国之乱时互相残杀的人大多都是骨肉亲人,吴王刘濞、楚王刘戊、赵王刘遂、济南王刘辟光、淄川王刘贤、胶西王刘卬、胶东王刘雄渠等等,全都是刘姓诸侯。足见,分封制度对国家的统一来说有多大的危害。

汉武帝的''推恩令''彻底消除了分封制度

所以,我们不难看出,只有把六国的复辟力量彻底粉碎,才能真正意义上的遏制住分裂的势头,让国家彻底而稳定的一统,实现从版图到意识的完全统一。而秦始皇没有实现这个重任,真正打破分封思想,完成意识大一统的人,是汉武帝通过施行推恩令完成的。

''推恩令''的妙处在于,它用维护继承秩序的礼法规定,直接要求全国诸侯将自己的领土分封给长子、次子、三子共同继承。可是,子又生孙,孙又生子,子子孙孙无穷尽也,而汉代的领土却不会随着人数而变得越来越大,所以诸侯王的土地自然越来越小,到了最后自然没法造反搞分裂了。

更重要的是,诸侯没了土地,也没了军政大权,只是保留了王孙贵胄的身份,还通过''三纲五常''中的''君父''思想,让寻常百姓从只知诸侯,到忠于帝王,甚至是将帝王视为礼法上的君父。 如此一来,六国的复辟力量才终于变成了无头苍蝇,六国的遗民也因为大汉的强盛而不再怀念所谓的故国。即便是有人想要推翻大汉,也无法再顶着恢复故国的旗号,哪怕是起义军也得靠着神神道道来为自己蛊惑人心。

综上可见,中国历史上的大一统并不是由秦朝直接一蹴而就的,秦始皇即便已经诛灭六国,但也只是大一统中的一个步骤,而不是全部。中国真正意义上的大一统,从秦始皇甚至是秦始皇的先辈开始,一直跨越了朝代直到汉武帝时期才真正意义上的得以实现,并不仅仅是总纳领土那么简单。

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