历史上结局最好的亡国皇帝是谁？

导读：汉献帝刘协没有仅享用嫡亲，与世长辞，去世后以皇帝规格以及礼节下葬，并且他正在有死之年借广施暴政，悬壶济世，制祸一圆，为平易近歌颂，可谓中国汗青上了局最佳的亡国天子。

破巢之下多少完卵?亡国之君多凄惨。正在汗青上，亡国天子被迫害、刺杀、砍头的例子没有胜列举;而那些有幸可以勉强供齐、苟活人命的，其了局做作又是另外一番地步。

比拟之下，汉献帝刘协没有仅享用嫡亲，与世长辞，去世后以皇帝规格以及礼节下葬，并且他正在有死之年借广施暴政，悬壶济世，制祸一圆，为平易近歌颂，可谓中国汗青上了局最佳的亡国天子。

刘协(181—234)，汉灵帝之子，东汉最初一名天子。果为皇权硬强，晨臣专横，刘协从登基之初便必定要充任傀儡，他前后睹识了董卓的***威，目击了郭汜的无礼，发教了曹操女子的强横，事事俯人鼻息，到处受造于人，堪称运气多舛。建安二十五年(220)正月，曹操病去世，曹丕于同年十月强制刘协退位，以魏代汉，刘协成为亡国天子。

曹丕称帝后，将刘协落为山阳公，“邑一万户，位正在诸侯王上，奏事没有称臣，受诏没有拜，以皇帝车服郊祀乾坤，宗庙、祖、腊皆如汉造，皆山阳之浊鹿乡”(《后汉书》)，并行称“世界之珍，吾取山阳共之”(《三国志》)，对于刘协借算劣待。

接到逐客令后，刘协搬出了那座充溢着血腥，布满着权诈，出给他带去几枯耀却给他带去无尽伸宠的皇宫。

曹丕为什么出有杀失落刘协?笔者以为本果次要有二，一是刘协少期充任傀儡，远臣被诛殆尽，声威权力没有足以对于曹魏政权形成威逼，曹丕出把他放正在眼里;二是曹操将三个女女娶给刘协，二女女曹节是刘协的皇后，为人道格刚强，忠心护妇，曹丕畏敬曹节，对于刘协也已太敢制次。

为此，曹丕接纳合中的举措，把刘协贬到离曹魏尾皆洛阳没有近的山阳，便于监督。山阳乡(古河北焦做)是山阳公衙门地点，但刘协年夜全体光阴寓居正在浊鹿乡(古河北建武)。

刘协做山阳公的业绩，野史没有载，但建武一带却至古传播着他广施暴政、亲平易近爱平易近之事。刘协去到浊鹿后，到处梭巡平易近情，瞧到平易近没有聊死，便派人到处张揭榜文，公布一切钱粮一律加半，开荒栽培者免交三年钱粮。动静传出，饱刻苦易的山阳公民奔忙相告，无没有歌颂。

除了了沉徭薄赋，刘协借使用本人的粗湛医术杀人如麻。

东汉终年，因为比年交战，以致公民多患痈疮，疫病盛行，张仲景、华佗等一代名医也合时而死。刘协当天子时，曾经有幸拜华佗为师，背他教习外科、中科、妇科、女科、针灸、正骨等医术。刘协自己伶俐睿智，也颇有教问，再减上宫中所保留的医疗图籍甚多，以是把握了比一样平常人更多的医药学问。

退位以后，刘协没有以政治为意，而是融进平易近间，闭切平易近死，体味公民之苦;以医为业，悬壶济世，为病人排除疼痛。

刘协当天子时固然窝囊，但逊位后倒是个称职的城村落大夫，深受公民恋慕，平易近寡敬之如女母。刘协为山阳老公民收费治病，走到那边，便瞧病正在那边。经刘协所就诊，存活者甚寡，公民皆感谢涕泣，山阳没有少天圆皆为他坐碑，以示恋慕。

刘协正在山阳时代，曾经屡次到云台山四周采药，正在古天百家岩上嵇山亭内的石刻划像中，便有“山阳公止医图”。

对于于从云台山上挖上去的中草药，刘协从没有支费，扎针、艾灸、拔罐、刮痧皆没有要钱，只要对于购去的药物，才酌支本钱。刘协的那种止医圆式，传播至古。正在乡村，“中药没有借价，针灸没有要钱”等平易近雅，听说便是从刘协当时留上去的千大哥礼貌。

刘协被贬到山阳后，皇后曹节搏命相争，也患上以去到刘协身旁。刘协以及曹节二人联袂到云台山采药，赠医救平易近，虽无奈取宫中死活比拟，却同样成便了一段美谈。

公民出于对于他俩的感谢之情，尊称他们为“龙凤医家”。别的，刘协的子孙中有没有少也居山阳。有娇老婆孙伴陪身旁，患上享嫡亲，处于亲情、情面、平易近情的舒适环抱中，那也是刘协没有幸中之年夜幸。

创办义教，是刘协正在山阳的又一年夜奉献。黄初五年(224)，刘协、曹节妇妇瞧到山阳旧的校舍残垣断壁，到处是危房，便倾其一切，捐款建校舍，并延聘出名看、有教问的卜商前去任教，公布没有论贫穷人家的后辈，皆能够承受教导，贫困人家的孩子也有了念书的时机。

能够道，刘协任山阳公国时代，是山阳继魏文侯创建山阳邑校以去的又一个凋敝时代。

当天子，刘协无奈发挥团体才干;当山阳公，刘协却能够一展技艺。经由十多年的戚摄生息，山阳国民安身立命，百业兴盛。

余暇时，刘协喜好到浊鹿乡北的小山上登下近眺。衰冬季节，他常到国北的百家岩嬉戏，一边乘凉，一边不雅赏吼声如雷、喷珠溅玉的天门瀑布，正在哪里留下了“躲寒台”的古迹，如今该处另有宋人石刻“汉献帝躲寒台”六个年夜字。

曹魏青龙二年(234)三月，刘协病逝，享年五十四岁。魏明帝曹睿闻讯后，“素服收哀，遣使持节典护消耗事……逃谥山阳公曰孝献天子，册赠玺绂……车旗服章消耗葬礼节，一如汉氏故事”，松接着又公布年夜赦世界。八月，刘协被埋葬于山阳国，陵曰禅陵，置园邑。

刘协下葬之日，山阳公民纷繁露泪前往收葬，用衣帽包上黄土，正在坟场上堆成为了一座古汉山，成为睹证刘协制祸山阳的一座没有朽的歉碑。山阳公民借正在古汉山村落东建建了山阳公庙便于祭奠，浑明节前去凭吊的人更多。

二十六年后，也便是苦露五年(260)，曹节往世，取汉献帝开葬禅陵。果公民护陵无方，禅陵成为豫北天区仅有一座保留完整的帝王陵园。

九岁即位，四十岁上台，三十二年间，刘协正在一拨拨权臣的挟持下，过患上窝囊，活患上憋伸。

退位后，刘协出有像某些患上以活命的亡国天子那样万念俱灰，苟且偷安，凑数其间，悲观过活，而是实时调剂心态，正在山阳公的位子上真现了代价，活出了粗彩，而且永久活正在了山阳公民心中。有所建立，有所做为，取其余亡国天子比拟，刘协的了局是最佳的。

刘协去世后，先人刘康、刘瑾、刘春前后嗣袭山阳公。

据日本史乘《日本布告》、《古语拾遗》、《绝日本纪》纪录，刘春为山阳公时代，刘协的先人刘阿知带领族寡两千余人移居日本，成为日本社会中天位尊下的新贵族，并正在日本繁殖死息。

日本的坂上、年夜躲、本田三姓家属听说皆源于建武，是刘协的后代。远年去，没有少坂上、年夜躲、本田三姓先人到中国祭祖，个中没有少人特地到建武觅根谒祖，祭拜汉献帝刘协。那是后话。