国学大师启功：身为雍正九代孙，被迫娶了“姐姐”，却爱了73年
从荣华富贵到一贫如洗，练成国学大师
启功先生的始祖是清朝雍正正皇帝的儿子，排行第五。他身为雍正的第九代孙因为辛亥革命的缘故从小没有享受过荣华富贵，但因为门第的原因从小有幸能够福荫于深厚的家学渊源，祖父让他认识了许多当时的知名诗人、学者……这使他受到了毕生的教诲。
从启功幼年时期开始家中就已经非常贫困，甚至一度到了家徒四壁的境地，1933年的他刚刚从中学毕业，面对未来的一条条路异常迷茫，好在得到了祖父得意门生的刻意培养。又因为祖父家学的渊源，启功竟然在古典诗词和史学词章考试中脱颖而出，从此开始了他的另一条路。
说道启功的启蒙老师，陈垣可以说是排第一，陈垣不但是卓越的史学家还是有名的教育家，常言道：“千里马常有，伯乐不常有”，陈垣可以说就是赏识启功的第一人，而启功一生都在追随恩师的精神，最终才成为有幸成为一代大师。
启功笔法刚劲有力，自成一派
中华文化博大精堔，而书法是中国最伟大的文化之一，它使人“学之愈久，而好之愈笃”。启功的书法灵感，来自丰富的大自然，再由这灵感转化为学术水平和文化修为。启功有自己独特的书法风格：“横如飞鸟出林、竖如夏云奇峰、勾如惊蛇入草……”使人越看越被它的磁性所吸引。
当时的书法派别可以说是百家争鸣，启功的书法巧妙地融合了汉隶和晋楷的特点，又结合了六朝碑书的风格，可以说是自成一派。然而启功的书法还有一个特点：“他在点划的配合上，是正中显巧劲，虽然书写是时字体稍微向右扩展，但是重心却没有偏，显得是恰到好处”。
启功常说：“书品如人品，人品不正则书品必偏”。也正因如此，他不喜欢别人叫他大师，曾一度认为自己就是普通人。他喜欢做人，更甘做人杰甘做人梯，这种精神就是他的老师陈垣所教导的。
虽然爱情并不般配，却有幸相濡以沫
我们常说，爱情就是要找到一个合适的人然后相濡以沫，但正是这样的一位大师却“被迫”娶了一位“姐姐”，阴差阳错中竟然成就了一对旷世爱情。1932年时，家里要去祭祖，母亲请来了一位姑娘要启功去接，殊不知，这就是母亲为他相中的媳妇，她并没有婀娜多姿的身段，取而代之的却是一身的乡土气。
然而因为父亲离世，一家的生计都靠母亲来干，面对母亲一天天苍老的身影，启功心想，既然是母亲相中，当然不能让母亲失望，随后就举办了简单的婚礼，就此成家。因为启功年龄较小，当时仅有20岁，就叫了宝堔姐姐，这一叫就是一生。
就这样朝夕相处，启功被这位淳朴的女子所感动，体验到了她愿意为自己付出一切的品质，这实在难能可贵，妻子的柔情似水逐渐转化为自己的爱意。启功曾说：“我从来不相信一个人会只爱一个人，但会有那么一个瞬间，你会想用一辈子去爱一个人！”
从书法到绘画，启功精益求精
说道启功他的书法往往是比较出名的，相比之下作画技艺就稍逊风骚，因为从小就受到祖父的熏陶，最初酷爱绘画，从小拜贾羲民为师，因为老师不但对书法鉴赏极有素养，还能画得一手文人画，这使启功有幸能够全面的发展，最终达到50年代艺术高峰！
虽然后来启功又拜“内行画家”吴镜汀为师，但是启功并没有局限在老师的教导的构思思路之中，主动变换画风，最终形成自己“画中有诗，独具风神，意境堔邃”的韵味风格。
因为他的画尤其代表中华文化，其作品多次成为国家领导人的出访及国际交流制作品，生前曾风趣地说：“我这里是礼品制造公司”。由此可见启功的绘画造诣其实并不逊色于书法造诣，他都将自己的作品精益求精，推向极致。
一生93载，愿付出73年专一爱妻
2005年六月，93岁的启功永远地离开了这个世界，1975年因为过度劳累妻子先一步离开了这个人世，宝堔曾表示自己最大的遗憾就是没有给启功留下儿女，但是虽然膝下无女，留下了启功一人，这对于启功来说又何尝不是煎熬！
启功曾经回忆：“年轻时的日子过得一度很贫困，甚至一度靠卖画为生，因为妻子知道我碍于面子和自尊心，就主动担任卖画的重任，记得有一天突然下起了鹅毛大雪，却不见妻子归来的身影，跑到集市上才发现娇小的妻子一个人蜷缩在角落里瑟瑟发抖，当看到我后竟然兴奋的说：‘就差两幅没卖完了!’”启功泪目。
造化弄人，才结婚43年妻子就离开了人世，这么多年没有让妻子享一天福，一直寄人篱下，妻子曾梦想能有一个自己的房子，但是却到临终也未能实现愿望。也正是因为这，启功一度十分愧疚，发誓终身不娶，为了防止别人给自己介绍对象，竟然把双人床换成了单人床，自己终身住在那个充满回忆的十多平米小房子里。
启功从此食之无味，夜夜难眠，眼泪和思念凝结成文字任心与笔尖一起颤抖，书法也沉浸在思念中，在这73年看似不协调的爱情中，启功却得到了最坚定的支持和爱情。即使，现在有人依旧说两人不般配，但又如何？但又能如何？她能做到的我们却不一定，可能这就是爱情的魅力所在。
爱，是长久忍耐、是不离不弃、是信任彼此。正是有了这些才有了二人如磐石般的爱情，虽然没有势均力敌的爱情，但是却达到了一种微妙平衡并不被外人所打破，而这种平衡正是被当代人所轻视却又达不到的境界。