清朝颁发剃发令
汉族自古以去便十分器重衣冠服装。《孝经》有行：“身材收肤，受之女母，没有敢誉伤，孝之初也。”汉人成年以后便没有可剃收，男女皆把头收绾成收髻盘正在头顶。
面击检察:汗青上的古天6月15日
谦族的收型取汉人悬殊，该族夫君把前颅头收剃光，后脑头收编成一条少辫垂下。汉人的打扮汉服以交发、左衽、无扣等为次要特征，谦拆的次要特征是坐发、对于襟、盘扣等。
浑晨由居于中国西南的谦族人创建。正在进闭以前，谦族统治者正在闭中已经然奉行“剃收换衣”政策。对于被制服的汉人一概强令扭转收式、改换打扮，屈膝投降的明代将士也必需剃收换衣，做为臣服的标记。
浑军于1644年(明崇祯十七年)进闭时曾经发表“剃收令”，果引发汉人的没有谦以及对抗，因而公然兴除了此令。1645年浑兵进军江北后，汉臣孙之獬遭到其余汉年夜臣的倾轧，末路羞成喜之下背摄政王多我衮提出从头发表“剃收令”。
因而，1645年6月15日多我衮命令再次发表“剃收令”，划定：“齐国民平易近，都城表里限旬日，曲隶及各省天圆以布文到日亦限旬日，齐部剃收。”其实行心号是：“留头没有留收，留收没有留头”。正在收布剃收令的同时，借公布了“换衣令”， 1645年7月9日，浑廷公布“换衣令”划定“民平易近既已经剃收，衣冠咸宜遵本晨之造。”
汉族国民为回护世代相启的文物衣冠举行了此起彼伏的奋斗。浑晨统治者对于此举行了暴力***，比方1645年收死的嘉定三屠事务即取“剃收换衣”无关。
此起彼伏的奋斗历经37年之暂，终极了局是谦族启建统治者与患上成功，汉族年夜全体死者皆剃收结辫，改脱谦族衣冠；脆持没有愿更换衣冠者要末被杀，要末遁到外洋，要末遁进佛门，带收建止。
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