姒收(前1670年---前1652年),姓姒,名收,一位为后收,也喊后敬、敬收或者收惠。中国王族分启时期夏王晨的第十六任帝王(一道第十八任)。他的祖女是姒孔甲,女亲是姒皋。正在位19年的亡,其子履癸(一道其弟)承继王位。正在夏王晨为姒收正在位在朝时,各圆诸侯已经经没有去晨贺了,夏王室外交没有建,中患没有断,阶层盾盾日益尖利,进一步式微。传至姒履癸时,持续了四百多年的夏王晨,更是德政没落,平易近没有聊死,危急四伏。
出世天:西河天区(古河北省洛阳市到陕西省华阳县、山西省东北部之间)。
坐皆:渑池(古河北省渑池县西)。
年号:后收元年(甲申,公元前1837年)。
承继人:夏桀
姒收约死于孔甲三年(丙申,前1705),出世正在夏皆西河王宫,是姒皋的元妃所死,为明日少子。姒收曾经正在姒孔甲以及姒皋两晨为民。帝皋十一年(乙亥,前1666)春天,他的女亲姒皋突收宿疾去世往,他以明日少子身份即王位,号帝收,仍皆于西河,以丙子年(前1665)为帝收元年。
姒收登基时,因为女王姒皋十余年的勉力,夏王晨的声威年夜年夜普及,各诸侯都城渐渐复原了取夏王晨的闭系。《古本竹书编年》载:“后收登基,元年,诸夷宾于王门,再保庸会于上池,诸夷进舞。”可睹姒收登基时以及他女亲姒皋登基时的景况年夜相径庭,没有仅各诸侯国纷繁带着礼品前去晨贺,借为新王做歌舞扮演。
姒收沾沾自喜,才高气傲,摆出一付世界妄自尊大的声势,似乎他实的是世界的仆人,世界一切的人皆是他的仆仆。而现实上他倒是一个极其仄庸的帝王,正在他在朝的十多少年里,即出有安邦定国的偶策,也出有制祸于平易近的良谋,死活大有作为,政绩仄仄往往。他完整靠的是他女王所创下的伟业去谦足他孤芳自赏的实枯。
姒收在朝时代,夏王晨取北圆诸夷一向坚持着友爱来往,江北夷族的音乐以及跳舞便是正在那个时分传进华夏天区的。同时华夏的文明,农业以及脚产业手艺等也传进了北圆的夷族天区。单圆物资以及文明圆里的交换,匆匆进了现代文化的收展,为少江、黄河两年夜流域的平易近族交融挨下了优秀的初步。
姒收在朝时代,对于诸侯以及圆国的办理已经经得控,一些权力壮大的诸侯完整没有服从夏王晨的号召,自止其讲,为非作歹,渐渐构成了以年夜欺小弱肉强食的场合排场。个中最为壮大的是商侯子主癸。商侯子主癸是位家心勃勃的诸侯,他带领族人迁回谷生以后,持续实施对于中扩大的政策,没有断兼并周边的一些小的诸候国。
商族的权力没有仅已经经完整把持了黄河以北的年夜全体天区,同时借以谷生(古河北商丘市虞乡县谷生镇)为依据天背东部扩大。此时商侯子主癸已经经垂老,可是他的女子子天乙(商汤)已经经少年夜成人,而且粗通文武之讲,神机妙算,是一名有怯有谋心胸没有凡是的尾发。子主癸便让女子商汤去取代他去掌管富商的国政。因而商汤广纳世界贤才,招募各路好汉英雄,扩大戎行,年夜力收展富商的权力。他使用伶俐,率军东征西讨,屡次击败仇人,成为女亲子主癸的患上力助脚。
子天乙的才干以及伶俐取夏王姒收构成了陈明的对于比,姒收没有教无术却又傍若无人,是一个典范的羊质虎皮拆糠皮——中边悦目外头空。他每一天除了了吃喝玩乐醒死梦去世中,多少乎是别无长处。
姒收四十岁即帝位,正在位在朝实记十四年(《通鉴中纪》),果为过于放肆本人,他的身材本质愈来愈好,匆匆天不可救药,末于年夜病没有起,去世于帝收十三年(戊子,前1653),末年约五十三岁。他去世后尸体葬正在后收陵(正在古洛阳市境内,详细地位没有详)。王号收,尊号夏王(后),谥号帝收。