三国忠勇猛将如云，为什么单单把关羽捧上神坛？
读过小说《三国演义》的人，对于关羽“过五关斩留将”、“温酒斩华雄”等故事一定都能说道几句，甚至能够达到耳熟能详的地步。但是，至于关羽在去世后，是如何慢慢受到人们“追捧”，渐渐神化，被民间尊为“关公”、“武圣”的，丝语认为知道的就不一定多了。
想要知道关羽是如何成为“武圣”和历史“红人”的，首先我们就得对什么“圣”、什么样的人才称得上“圣人”有一个基本的了解。在古人看来，“圣”就是知行完备、至善至美的意思，因此，只有“德才兼备、一切都至善至美”者才可以称得上“圣人”。在中国历史上，由于某方面的历史贡献巨大，被世人公认为“圣人”的有孔子、孟子、老子、庄子、墨子、王羲之、王阳明等，但他们都是专“圣”而非全“圣”（1），比如孔子是为文圣，王羲之是为书圣等等，不一而足。
至此，丝语想有的人也许就会犯嘀咕了：如此说来作为“武圣”，关羽在武道上就应该是至高无上的，甚至享有唯我独尊的荣耀和地位。
那么，问题因此也就出现了：可以说，就三国人物而言关羽武不及吕（布）张（飞），一是他与刘（备）张（飞）三英战吕布，都不能讨得半点便宜；二是其自比不如张（飞），关羽斩颜良时曹（操）曰：“将军乃神人也！”关公曰：“某何足道哉！吾弟张翼德于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。”；文（智谋）上，三国里可以甩关羽一条街，两条街的更是不在少数。所以，关羽“武圣”的名头确实有点儿“勉强”、名实不符之嫌。
实际上，在我国历史上先后出过三个武圣，姜子牙、岳飞和关羽，关羽只是其中之一。
我国历史上的第一个武圣——姜子牙。
姜子牙72岁时遇到求贤若渴的周文王，出道辅佐武王建立周朝，是武王伐纣的首席谋士、最高军事统帅。唐朝的时候，智慧无双的姜太公得到尚武唐太宗的极力崇拜，尊为武圣，唐肃宗时期，追封姜太公为武成王，为其设立武庙，享受人们拜祭。
直到后来，封神榜出现，姜子牙登榜封神，他武圣的名头及“身份”才渐渐为人们淡忘，不再享受烟火祭拜。但是，明清时期，很仍然有很多人会在春节写这么一句话“姜太公在此百无禁忌”，由此可见其影响力之大。
万历年间同时被正式追封的两大武圣——关羽和岳飞。
相关历史资料显示：尽管在宋朝之前，关羽得到了历代皇帝不断的推崇，但都停留在口头和官方文章上，始终没有封关羽为武圣。直到明神宗（万历皇帝）时，才正式封关羽为“武圣”。同时，被明神宗追封为武圣的还有宋朝抗金名将岳飞。
只是到了清朝，由于岳飞当年作战真的太厉害了，他率领岳家军同金军进行了大大小小数百次战斗，打的是金兵闻风丧胆。岳飞抗金抗的可是满清的祖辈，我清廷可以不要“脸”，但总不能鼓励人家打自己“脸”吧？
所以，到了后来康熙再次封“武圣”的时候，就厚此薄彼，“故意”抬高关羽，“打压”岳飞悄悄将岳飞的名字给撤掉了，只保留关羽一个人为武圣。这也是从清朝到现在，越来越多的人只知道武圣关羽，知道岳飞曾经是武圣的人却越来越少的根本原因。
因此，关羽自三国以后，渐渐被神化和捧上“神坛”既有各朝各代对于“忠义”的朝廷需求，也有清廷之后对岳飞进行打压的原因。用时下流行的话说：关羽真有点儿像某些“大明星”和网红因“追捧”而“名”的味道！