李世民纳了弟妹杨氏，而没有纳嫂子郑观音吗？

公元626年七月，唐高祖李渊的次子，秦王李世民在玄武门发动兵变，李世民亲手射死太子李建成，诛杀齐王李元吉，最终迫使李渊立其为太子，史称“玄武门之变”。

玄武门之变后，李建成、李元吉的儿子均被李世民处死，两人后宫中的女眷，大多都被没入宫中，成为了李世民的后宫的组成部分。

而在其中，李元吉的妃子杨氏，和李建成的妃子郑观音，这二人在经历巨变后，却迎来的不同的结局，原本是嫡媳的杨氏，被李世民纳入后宫，但嫂子郑观音，却最终孤独终老。

既然都已经做出了纳弟媳为妃的事情，为何李世民却没有纳嫂子郑观音呢？难道是因为郑观音不够年轻貌美？或者是有其他什么隐情？

实际上，倒不是李世民不想收了嫂子郑观音，他还真的有过这个想法，毕竟郑观音和他的年龄相近，与杨氏同样的年轻貌美，但权衡之后，发觉娶这个嫂子的风险实在太大，很有可能让他英年早逝，因此，李世民最终放弃了这个想法，也幸亏他没纳嫂子郑观音，不然大唐就可能不会有他这个一代明君了。

作为历代帝王中，自带流量体质的唐太宗李世民来说，他的一举一动，都会被后世无限放大并仔细研究，而他与弟媳杨氏的这段感情，也就成为后人们津津乐道的话题之一。

杨氏是如何从李世民的弟媳转变为他的妃子呢？这还要从玄武门之变之后说起。

在玄武门之变中，李元吉被尉迟恭一箭射死，他的五个儿子也被李世民逐一诛杀，而他的妃子们，一股脑的，被送到了李世民的后宫中。

其中，就是李元吉的爱妃杨氏。

杨氏是隋观王杨雄的侄孙女，也算是出身名门，在李渊得势后，嫁给了李渊的四子李元吉，因其美貌，深得李元吉的宠爱。

究竟杨氏有多美呢？根据史料记载，杨氏生的“玉貌雪肤，眉目如画”，并且极为善解人意，因此，纵然是凶残好色的李元吉，也拜倒在杨氏的石榴裙下。

原本杨氏作为李元吉的爱妃，如果没什么意外的话，理应是富贵一生，但不曾想，玄武门之变的爆发，让她不得不眼睁睁的看着丈夫死于非命。

同时，在看到李元吉的几个儿子先后被处死，让杨氏心惊胆战，生怕屠刀落到自己的头上。

但李世民的一道旨意，让杨氏暂时没了性命之忧，她被送到了皇宫中一处偏僻之地，与李元吉的女儿一道，被暂时地圈禁起来。

既然是圈禁，自然就不会住在富丽堂皇的宫殿，据记载，当时杨氏等人挤在一间狭小的宫殿里，宫殿的门外，就是重兵把守，严禁随意走动，除了一日三餐正常供应，让这些女眷不至于饿死之外，基本没有什么自由可言。

“诚周于造次之间，行满于危疑之地。”---杨氏被幽禁时居住的地方

久而久之，这些人精神上的压抑可想而知，如何改变命运，就成了普遍的想法，而其中，心思最为活络的，莫过于杨氏了。

贞观十六年，李世民追赠李建成为隐太子，同时追赠李元吉为巢王，作为李元吉的正妻，杨氏也成为了巢刺王妃，按照惯例，遇到皇帝册封，被封之人则要当面表示谢恩的。

杨氏就抓住了这一次千载难逢的面圣机会，在极短的见面时间中，让李世民对她感了兴趣。

剩下的事，就十分的顺其自然了，李世民宠幸了杨氏，而杨氏也成功成为李世民的众多女人之一，甚至在后来，杨氏还为李世民生下一个儿子李明。

在此期间，李世民对杨氏的宠爱达到了一个前所未有的高度，曾经在长孙皇后病逝几年后，李世民一度想册立杨氏为新的皇后，从这件事就足以可见，当时的杨氏是多招李世民的喜欢。

但不管怎么说，杨氏原本是李世民的弟媳，如今却成了妃子，这复杂的关系，不免就让人有些议论纷纷，而作为一代明主，为何李世民甘愿冒着别人非议，也要纳杨氏为妃呢？

其实，这里面的原因很简单，李世民纳杨氏，也是有一定的利益交换。

一来，杨氏美貌，这在前文已经提过，作为一个正常的男人，看到美貌的女子想据为己有，这是十分正常的想法，更何况，李世民还有这个能力，因此自然就不会放过肤白貌美的杨氏了。

二来，笼络人心，充分利用资源，杨氏可是出身于弘农杨氏，她本人还是隋观王杨雄的侄孙女，虽说如今隋朝灭亡了，但弘农杨氏这个数百年的世族门阀，其背后的能量还是十分巨大的，而娶了杨氏，李世民就可以和这个家族搭上关系，从而利用弘农杨氏来稳固自己的地位。

人长得漂亮，背后还有大家族，这样的女人，李世民是必须得娶，哪怕是冒着被天下人非议的风险，也在所不惜。

所以说，在“郎有情”的情况下，杨氏的“妾有意”才能顺利达成，如若不然，她即便是再见李世民十次，也不会让李世民对她马上有了感觉。

即便是借此机会成功上位，但终杨氏一生，也没能让李世民给她一个名分，哪怕是她给李世民生了一个儿子。

曾经有一次无限接近转正的机会，但却被大臣魏征一句话给彻底打消了。

“巢王妃，帝宠之，欲立为后，魏徵谏曰：“陛下不可以辰赢自累。” 乃止。”

魏征所说的“辰赢”，是春秋战国时期秦穆公的女儿，因其先后曾服侍过晋怀公和晋文公，所以被古人们明确定性为“既淫又贱之人”。

也就是说，魏征拿“辰赢”来形容杨氏，暗喻她先后嫁给李元吉和李世民，因此，立这样的女人为皇后，十分的不妥。

最终，李世民打消了这个念头，而杨氏在改变命运的道路上，最终还是以失败而告终，虽然在后来她生下了曹王李明，但母子二人对比其他皇子和其生母的待遇，差距不是一般的大。

费尽心机，结果杨氏最后的身份，只能算是李世民的前弟媳兼情人，还莫名背上了“辰赢”的骂名。

而与“悲催”的杨氏不同的是，她的嫂子，也就是隐太子李建成的妻子郑观音，虽说在深宫幽禁的日子也不好过，但至少能够在后半生看着自己的女儿长大出嫁，平平淡淡的活到了七老八十，然后还能落了个寿终正寝。

那么问题来了，既然都做出了纳弟媳的事情，为何李世民还“挑肥拣瘦”，只纳了杨氏，却没有纳嫂子郑观音呢？其实他还真的有过这个想法，只不过纳嫂子的风险过高，才让他放弃了这个打算。

首先，李世民曾经动过纳郑观音的想法，但碰了一鼻子灰

玄武门之变发生的那年，李世民27岁，而史料记载，郑观音只比李世民小一岁，也就是说，那一年的她，是26岁。

26岁并不是特别大的年纪，相反，古代这个年龄段的女人，还有一种成熟的韵味，因此，说郑观音老，还真说不过去。

另外，郑观音虽说称不上天姿国色，但要知道能当上太子妃，自然长得不会太差，并且，史料中也对她的样貌有着很高的评价。

“淑韵娉婷，明月皎星河之夕；韶姿婉娩，和风泛桃李之蹊；”---形容郑观音长相

由此可见，郑观音年龄合适，且样貌上佳，再加上贵为太子妃，肯定有一定的气质，因此整体来说，郑观音在当时算得上是一个美女。

所以，自然而然的，李世民就会对自己这个嫂子有想法，参照他纳了杨氏，因此这一点并不稀奇，不过，有想法并不代表就能成功，最终的结果是，李世民在郑观音这里，碰了一鼻子灰。

之所以没成功，是因为郑观音的态度坚决，在她的墓碑上，有这么一段话，隐晦地表达出当时李世民曾打过这方面的主意。

“虽掌碎骊珠，而庭开虹玉，已绝倚闾之望，旋闻解瑱之欢；昔有陶婴、梁寡，励节在於衡沁”

这段话中，提到了两个古代人物，一个叫做陶婴，另一个称之为梁寡，这二人都是曾经出名的贞洁烈女，寡居后面对王公贵族的求爱，断然拒绝，安心当一个寡妇。

为何要在墓碑上特意提到这两个人？极有可能就是郑观音遇到了和她们一样的情况，就是有人主动向她求爱。

是谁如此大胆，敢去招惹曾经的太子妃呢？我想除了李世民，不会再有第二个人了。

但面对李世民的求爱，郑观音却断然拒绝了他，这背后，或许有失去丈夫的悲痛，也有眼睁睁看着自己儿子被诛杀的绝望，更多的，就是她实在做不到如杨氏一般，和仇人同床共枕。

其次，李世民为何没有强行收了郑观音呢？

以他的身份，如果想办成这件事，应该不难，毕竟当时他已经是大唐权力最高的人，强行纳了郑观音，对他而言，并不是做不到。

但他并未如此，因为，实在是没有这个必要。

李世民又不缺女人，后宫里还有不少佳丽，更何况成了皇帝后，各种款式的妃子任意挑选，没必要为了一个郑观音而大费周章。

并且，本身纳了杨氏就招致不少人非议，，如果再强行纳了嫂子，估计非议的人就更多。

一旦如此，李世民在朝臣中，就始终处在负面舆论中，即便是他不在乎，那些个大臣们则十分在乎，到时候势必会各种上书，各种谏言，这对李世民的稳定局面，没什么好处。

毕竟他刚刚冒天下之大不韪，通过特殊手段登上皇位，此时最重要的，是稳定局势，孰重孰轻，李世民还是拎得清的，与朝臣对着干的事情，还是不做的好。

同时，郑观音的身份，也是原因之一，郑观音出身于北朝望族荥阳郑氏，其家族也是一股不容小觑的力量，本身联合荥阳郑氏，或许会对李世民有所帮助，但如今郑观音坚决不同意，就让李世民不敢用强。

如果他不管不顾，直接用枪的话，很有可能造成郑观音以死明志，届时，不仅人没得到，还会因此得罪荥阳郑氏，给自己树立一个潜在的敌人。

费力不讨好的事情，李世民是万万不会做的。

还有，纳郑观音或许有性命之忧

根据史料记载，玄武门之变发生后，李建成的五个儿子，也被李世民全部诛杀，而这五个儿子，其生母应该就是郑观音。

也就是说，郑观音在玄武门之变中，不仅失去了丈夫，还眼睁睁看着自己的儿子被杀死，夫死子亡，几将灭门，可谓是遭逢巨变。

这种情况下，她绝对有理由恨李世民，并且还不是一般的恨，而是深仇大恨。

甚至来说，如果有机会，她极有可能会报仇雪恨，哪怕是付出生命的代价也在所不惜，反正也没什么牵挂了。

对于这样一个对自己充满恨意的女人，李世民敢娶吗？恐怕得好好斟酌一下吧。

毕竟没有人愿意把自己置于危险之地的，这万一郑观音找到一个机会对李世民下手，那李世民千辛万苦所做的一切，岂不就是白费功夫吗？

同时，郑观音和杨氏的情况还不一样，杨氏和李元吉没有子女，因此对杨氏来说，悲痛程度就要低一些，并且，杨氏也愿意主动去找李世民。

但郑观音做不到这一点，能压住仇恨已经是她能做的最大程度了，如果再成为李世民的妃子之类，她不能保证，会做出什么过激的事情。

所以说，为了自己的人身安全，也为了不增加潜在敌人，更为了朝堂局势的稳定，在经过权衡之后，李世民放弃了对嫂子郑观音的打算，转而对她以礼相待，并且进行供养，让郑观音一直活到了唐高宗年间方才去世，也算得上是寿终正寝，得了个善终。

小结：

玄武门之变后，李世民纳了弟媳杨氏，主要是因为杨氏不仅貌美，并且背后还有家族势力支撑，能够为李世民所用；而没有纳嫂子郑观音的原因则是因为郑观音的坚定拒绝，让李世民出于顾忌，不敢用强，并且，也为了稳固当时的局面，避免激化更大的矛盾，因此，他才放弃了纳郑观音的想法。