王昭君死后，匈奴人对她做了什么？莫高窟的壁画揭开了历史的真相

唐代大诗人李白的这首《王昭君二首》，为我们后人清楚地勾勒出了当年昭君出塞的故事。

古代四大美女的故事，想必大家都是耳熟能详的，相传他们四位有沉鱼落雁、闭月羞花之美，其中的落雁之容指的就是王昭君。

王昭君入宫

公元前52年，王昭君出生于今湖北兴山县的一户平民之家，据说她生来就美艳动人。曾经，兴山县的县令多次去王家求亲，希望王昭君可以嫁于自己的儿子。

能有幸驾到县令家中，对贫寒的王家来说本是求之不得的大好事，但是每次王昭君都拒绝了县令的好意。

古时候，女孩的婚事一般是由父母来做主的，像王昭君这样自己出面拒绝的实属少见。

建昭元年，汉文帝在全国范围内进行选妃，在古代能够被皇家选中，就算是一人得道鸡犬升天了。

最著名的例子，就是汉灵帝时期的何皇后，据说何皇后就是因为生的美艳，而被汉灵帝看中。后来，整个何家从普通的屠户，一跃变成了掌管朝政的皇亲贵族。

王昭君也是希望可以凭借自己的美貌，来改变家庭的现状，而以她的美貌，被皇上选中理应是板上钉钉的事。

可惜的是，事与愿违，王昭君最终没有被汉文帝选中，而被迫在宫中做了宫女。

据史料记载，王昭君之所以没有被汉文帝选中，是因为在初试时因没钱贿赂画师毛延寿，而被毛延寿刻意的丑化了。

当时，汉文帝看到王昭君的画像时，还以为是一位丑陋不堪的女子，因此没有选王昭君入宫为妃。

皇命不可违，王昭君不得不入宫做了宫女。入宫后，因为她的容貌实在太过出挑，诸多的嫔妃们都不敢让她来自己的身边侍候。

不得已之下，她只能去浣衣局里面当差，如此绝代的佳人，却只得每天与脏烂的衣物为伴，着实可惜。

本以为可以通过选妃，来改变自己和家人的一生，却不料想被奸佞小人所迫害。

此时，王昭君也无法按捺不住心中的不甘，深夜里时常是以泪洗面。幸运的是，在不久之后，王昭君的命运将会发生改变。

昭君出塞、落雁之人

公元前54年，南匈奴呼韩邪单于因战败，不得不向大汉称臣。而后，呼韩邪单于来长安面见天子时，请求可以做大汉的女婿。

南匈奴地处内蒙古一带，当时那里的生存环境非常恶劣，大汉的公主们都不愿意远嫁南匈奴。

无奈之下，汉元帝只能从宫女中挑选合适的人，来冒充自己的女儿，诸多宫女听到此消息后也是纷纷逃避，都不愿意远嫁到南匈奴。

王昭君听闻此消息后，感觉自己人生的转机来了，在汉朝的不得志让她内心更希望可以离开这里。

可以作为公主下嫁到匈奴，对她来说，似乎是一个可以改变命运的契机，最起码要比在宫中当宫女好。最后，她当选了。

出嫁的日子很快就到了，汉元帝在看到王昭君的美貌后，内心便有点反悔了。如此的佳人，居然要送到南匈奴，汉元帝内心既懊恼又愤怒。

作为天子，既然已经答应了呼韩邪单于的请求，自然是不能临场反悔，于是，汉元帝不得不忍痛将王昭君远嫁到了南匈奴。

据史料记载，在王昭君远嫁后不久，当初的那位画师毛延寿便被汉元帝赐死了。

王昭君嫁入匈奴后，很快便融入了当地人的生活，在充分学习匈奴文化的同时也将汉人文化传入了南匈奴。

没多久，年迈的呼韩邪单于去世了，已经在南匈奴生活数年的王昭君向当时的汉廷上书，希望可以准许自己归国。

汉文帝为了维护汉王朝与南匈奴之间的和平局面，让王昭君按照匈奴的习俗继续留在南匈奴，无奈之下，王昭君嫁给了自己的长子——复株累单于。

无望再回故国的王昭君，将匈奴当作了自己的家，幸运的是，两代的匈奴单于也都对王昭君宠爱有加，诸多的事宜都会与她进行商议。

王昭君入塞后，南匈奴与汉王朝之间再也没有发生过战争，两国边界的百姓们都将王昭君看作是带来和平的使者，对她歌功颂德。

在这一时期，王昭君将汉人的耕种和冶炼技术传入了匈奴，匈奴人再也不用像以前一样只能逐水草而居了，寒冬来临后百姓们也可以有足够的食物来抵御严寒。

匈奴人都称王昭君为“宁胡阏氏”，在王昭君死后，更是被葬在了大青山，被匈奴人尊为神仙。

据传说在大青山的青冢只是一个衣冠冢，王昭君真正的墓穴所在之处至今仍是个谜题。

王昭君的影响

王昭君对汉朝和匈奴之间的和平，做出了突出的贡献，对匈奴人而言，正是因为王昭君的入塞，才让他们有机会学习到汉人先进的农耕技术，学到了汉人先进的精神文明。

从而使得南匈奴之地不再是一片蛮夷之色，而匈奴人向来为人比较直爽，对待自己的朋友和恩人永远都是美酒相迎。

在王昭君死后，许多的匈奴人自发前来给她送葬，匈奴的单于双膝跪地掩面痛哭。

前来送行的百姓们，更是有人用匕首划破了自己的脸颊，甚至还有人用刀割下了自己的耳朵，他们希望通过以此来表达自己内心的悲痛，希望王昭君的在天之灵可以得到宽慰。

百姓们的这些行为，在旁人看来实在是匪夷所思，但在匈奴的习俗里这是对自己敬仰之人最崇高的敬意。

数年的南匈奴生活，让匈奴人早已将王昭君看作了自己的恩人，如果不是因为王昭君的突出贡献，汉朝与匈奴之间必然又会爆发战争，战争期间最受苦的无疑就是手无寸铁的两国百姓。

据史料记载，在汉武帝时期，一场战争下来双方死亡人数都是几十万之上。汉朝与匈奴两国之间的常年征战，使得边境百姓苦不堪言，无数的百姓流离失所，战争过后更是饿殍千里。

1900年，敦煌莫高窟被发现，不少的科考专家纷纷涌入了这里。随着专家们研究进展的不断推进，一幅名为《各国王子举哀图》的壁画出现在了大众的视野里。

该壁画的内容是佛祖圆寂后，各国王子们以刀割面的场景，通过该壁画可判断在当时确有这样的风俗习惯，也从侧面证实了王昭君去世后，匈奴百姓割面削耳之事的可靠性。

王昭君出塞入胡的原因虽然很意外，但是她为了汉朝和匈奴之间世代和平所做出的贡献，却是不可磨灭的

同时，经过她的传播，中原文明与少数民族文明之间有了很大的融合，对华夏文化的发展起到了非常重要的作用。