上官婉儿和陈子昂，大唐豪放女与猛男的生死劫

猛男

据说，陈子昂面貌丑陋，身材矮小，人缘还不好。

但在唐朝的诗人中，他算是当之无愧的猛男。

因为这个丑男，有钱，有才，更有脾气。

陈子昂的家族，世代为巨富。据《新唐书》记载，家乡某年发生饥荒，子昂的父亲拿出一万石粟米救济乡邻。

唐朝的一石，合今天100多斤。换算过来，一万石粟米，其重量大概是500多吨。

古代的粟米，除了充作口粮，还是最硬的通货，国家发给公务员的实物俸禄，包括粟、米、麦等作物。

35岁的白居易，官至县尉，他曾经写下《观刈麦》。在诗作中，白居易颇知足地写道：

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

由此可知，唐朝之副县令，33年的俸禄，勉强能达到一万石。这些东西对陈家而言，毛毛雨啦。

除了有钱，陈子昂还极其有才，他本身就聪明，所学之杂，涉猎之广，同样令旁人惊叹。

经史子集、三皇五帝霸王心经、纵横之术以及玄道之学，都被纳入到他的知识体系。

而陈子昂的诸般学问，与其诗作相比，天渊之别也。

宋朝诗人方万里，直接称呼他道：“陈拾遗子昂，唐之诗祖也。”

但凡有大才之人，多少都有些脾气。史书用五个字形容其品行：“褊躁无威仪”。翻译过来就是，心胸狭隘，性情急躁，做事没个正行。

另外，还要加上一条“狂傲”。

后世的愁苦之人，登上高台，都是同一副模样，或是把栏杆拍遍，或者“百年多病独登台”。

陈子昂不比他们心情好多少，他登幽州台，拽拽地写下：

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！

将愁苦写得如此狂放，陈子昂也算是天字头一号了。

豪放女

上官婉儿大概比陈子昂小四五岁，她既是才女，同时也是个豪放女。

婉儿出生于富贵之家，怎奈何，她诞生那年，其家族即迎来灭顶之灾。

爷爷上官仪因为起草废武则天的诏书，被诬陷谋反，最后下狱处死。

上官仪怎么可能谋反？他一方面是皇帝跟前的红人，在文坛又是独领风骚的诗人，可谓名与利，尽得之。

他的诗作与唐初浮靡的诗风相得益彰，《唐书纪事》评价上官仪说：“音韵清亮，群公望之，犹神仙焉。”

譬如，上官仪有一首《从驾闾山咏马》：

桂香尘处减，练影月前空。

定惑由关吏，徒嗟塞上翁。

但一切荣耀与婉儿无关，打出生那天起，她和母亲就被发配入掖庭为官婢。

好在母亲没有放松对她的管束，上官婉儿也够争气，她发奋用功，终于有所成绩。

上官婉儿写文章时，下笔千言，曲尽其妙。除此之外，她精通经史、书法、算术、吟诗、礼仪、棋弈。

上官婉儿文采之靡丽，恰如其私生活之靡乱。

尤其是近些年来，随着上官婉儿之墓被挖掘，她的墓志也得以重见天日。

而墓志上记载的情节，直接颠覆了史书上的记载。

墓志上明确说明，上官婉儿13岁时，嫁给了唐高宗，也就是武则天的丈夫；42岁那年，她又被封作昭容，嫁给唐中宗，也就是武则天的儿子。

另外，上官婉儿还与武三思私通，此人是武则天的侄子。

再次另外，婉儿又将武三思介绍给中宗皇后韦氏，而韦后和武三思，还是儿女亲家的关系。

武三思此人很重要，他是连接陈子昂和上官婉儿之间的重要人物。

阳谋

武则天死后，武三思却活得很滋润，大权在握不说，私底下和唐中宗走得也很近。

未免太奇怪了吧。武氏和李氏，本该有血海深仇，家国之恨，武则天死后，李家为何如此草率地翻篇？

或者说，武则天究竟做了什么，让武家人在她死后，还能顺风顺水，春风得意？

她似乎什么也没做。武则天春秋已高，宠幸了两个面首，一个叫张昌宗，一个叫张易之。

兄弟两人面若莲花，出身富贵，他们是花瓶和摆设，可以招摇跋扈，却不应该也没能力，去管理整个国家。

《旧唐书》上却说，武则天将“政事多委易之兄弟。”武后卧病在床，宰相很少进见，“唯易之兄弟侍侧。”

当然会有忠臣看不过眼，有个叫魏元忠的大臣，向武则天上奏二张之罪，明知魏元忠无二心，武则天依旧将他贬黜流放。

武则天老糊涂了吗？貌似是这样的，张氏兄弟甚至要准备谋反，兄弟二人飞鸽传书于党羽。除此外，张昌宗还专门找术士面相，术士说他有天子面相，劝他抓紧时间去定州造大佛，则天下归心。

古往今来的造反，都是悄无声息进行的，兄弟二人却唯恐天下不知道。

二张的行径，最终成功惹怒了武氏，也得罪了李唐。

公元705年，宰相张柬之等人率先发难，发动“神龙政变”，他们的首要诉求就是，诛杀二张兄弟。

老谈总是感觉，这是武则天下的一盘大棋。试问，“二张”能翻起多大的风浪？唐之大臣朱敬则，看得就很透彻，他曾经说过，“诛易之兄弟，两飞骑耳。”

武则天纵容二张，将李、武之间的矛盾，成功转移到二张身上，这一招真是毒。

武家的势力最终维系到何时？陈寅恪先生以为，诸武势力一直延续到唐玄宗末期才告完结。

玄宗前期的姚崇、张九龄等人，皆是武则天提拔；高力士实际上是武氏势力的维持者；臭名昭著的李林浦和杨国忠被任用，与高力士也有莫大的关系，“故亦不可谓不与武氏有关系也。”

若以此论之，武则天真千古第一女帝也。

流行之谜

李家和武家永远是一条绳上的蚂蚱。

诛杀二张之后，宰相权力不断加重，隐隐威胁到皇权，为了制约相权，唐中宗又搬出了武三思等人。

上官婉儿和韦后，又与武三思有身体上的交易，他们是牢不可破的革命联盟。

武三思有句至理名言：“我不知代间何者谓之善人，何者谓之恶人。但于我善者则为善人，于我恶者则为恶人耳。”

这种“有奶就是娘”的思想，深深影响到他的为官处世之道。此刻，武三思眼中的“善人”就是上官婉儿，而“善人”的敌人，也是他的敌人。

上官婉儿的敌人就是陈子昂。

话说很久之前，为了能有所建树，骄傲的陈子昂也低下头颅，他写过许多歌颂武氏的应制诗。

在诗作中，他将武则天奉作圣贤一般的人物：

圣人信恭己，天命允昭回。

苍极神功被，青云秘箓开。

——《洛城观酺应制》

陈子昂的这种行为，招来后世文人的不满，他被冠以“唐之小人”的名号。

所谓上之所恶，下必从之，武则天恨透了上官仪，掌持文坛的诗人，于是便对上官之诗，不遗余力地反对声讨。

陈子昂是这场运动中，马前卒式的人物。

譬如，世人皆言上官仪之诗“绮错婉媚”，陈子昂却以其为“逶迤颓靡”。

诗风的正确与否，不在我们今天讨论范围之内，陈子昂大张旗鼓地反上官仪，从某种程度上来说，是为了谄媚于武则天。

可是，上官仪是何许人，上官婉儿之祖父也。

陈子昂千算万算，没有算到上官婉儿的得势。

公元696年，上官婉儿成为机要女官，正式登上政治舞台，之后，她逐渐走入巅峰之位，《太平广记》有文曰：“军国谋猷，杀生大柄，多其决。”

在文艺方面，上官婉儿继承乃祖之诗风，她的诗歌工整对仗，气格爽健，清新自然，《异人录》对其诗歌有“绝丽”之评。

她的应制诗，带着娇柔女子的缜密和细致：

密叶因裁吐，新花逐翦舒。

攀条虽不谬，摘蕊讵知虚。

——《奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制》

台湾学者王梦鸥曾经考证出：“上官体虽得名于唐高宗麟元年（664）以前，实光大于万岁通天（695）以下。”

公元696年，也即是上官婉儿得势的时间。

身死

对于陈子昂而言，公元696年，也是极重要的年份。

这年九月，陈子昂因“居职不乐”，随武攸宜军征契丹，期间备受冷落。

在军中时，陈子昂审智愚，量胆怯，度众寡，三番五次向武攸宜献计，无奈武攸宜从来不搭理他。

上官婉儿愈是春风得意，陈子昂的处境则是江河日下。

也就是在那时，陈子昂作了鼎鼎大名的《登幽州台歌》。

陈子昂的诗作，风骨峥嵘，寓意深远， 苍劲有力。

而上官婉儿所作应制诗，带着女子的柔媚，两种势力与风格，迥然而异，水火不容。

公元698年，陈子昂请辞还乡，归家不久，即被家乡县令所杀。

关于县令杀害陈子昂的原因，两本正史中的观点，已然大相径庭。

《旧唐书》的说法是，县令先是侮辱子昂之父，本着一了百了的原则，一并杀害了陈子昂。

而《新唐书》则认为，县令贪恋陈家的财产，于是杀之以求后快。

笔者不能认同的是，陈子昂高低算个京官，县令怎敢贸然下手？

原因似乎很明了，当然是因为县令上面有人。

卢藏用是子昂的挚友，两人相交颇为友善。在《陈子昂别传》中，言及故交之死，他用了如下字眼：“乃附会文法，将欲害之。”

附会谁的“文法”，得罪了谁，这是一个问题。作为当时之人，卢藏用显然不敢说得太明白。

首先，陈子昂不可能得罪武氏，他一生拥戴武则天，反对李唐复辟，陈子昂后来为人所指摘，其原因也正是因为此。

中唐学者沈亚之却说道：“陈（子昂）死于枉，皆由武三思嫉怒于一时之情，致力客害……”

这即是矛盾所在，武三思何以嫉妒拥护自家的诗人？

此外，武三思位高权重，官至宰相，还差点成为太子；而陈子昂最大的官阶，不过区区八品拾遗。

位极人臣的宰相，害怕嫉妒一个拥护自家，且赋闲在家的八品小官，实在是说不过去。

所有的线索都已集齐，还差最后一块拼图。这块拼图的名字，就是上官婉儿。

陈子昂附会了上官家的“文法”，得罪了婉儿祖父，婉儿痛恨之。

可是，这种脏事儿，怎能由清丽可人的上官婉儿动手？

她使一个眼色，武三思出面，县令下手，整个计划密不透风。

唐朝最狂傲的猛男，最终死于豪放女之手。

注：

关于陈子昂之死，历史上众说纷纭，大家可以讨论。本文灵感来源于，河南教育学院学报2005年第6期第24卷，唐团结所著《上官婉儿与陈子昂之死》。

参考资料：

欧阳修等：《新唐书》

刘昫等：《旧唐书》

唐团结：《上官婉儿与陈子昂之死》

李海燕：《上官婉儿与初唐宫廷诗的终结》

程宗才：《张柬之何以不杀武三思》

唐团结：《上官婉儿平生考述》

李明：《毁墓疑云——探秘上官婉儿墓》

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