于丹讲《论语》，究竟有没有“曲解”？你看孔子第73世孙说了什么
古有赵普半部《论语》治天下，今有于丹一部《论语》走天下。事实确实如此，于丹最开始的走红确实是靠《论语》，凭借《百家讲坛》的影响力迅速蹿红。就当时而言，于丹确实是做出了贡献，引发了“国学热”，促进文化传播功莫大焉。可久而久之，于丹不知什么时候背上了一个“曲解”《论语》的罪名。连老梁都说要是孔子看见于丹，都得毕恭毕敬地叫一声于老师你讲得真好！暂且不说老梁怎么说，你看看孔子第73世孙说了什么。
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于丹还是有实力讲《论语》的，她自称7岁读《论语》，按照古人的标准7岁也确实是该读《论语》了。实事求是地讲，能读与会读还是有一定距离的，读书谁都会读出门道的也还真没有几个。于丹有一个天然优势，她爸爸是一个国学方面的专家学者，他本人能够为于丹提供最基本的国学启蒙。所以，于丹从一开始就接受了系统的国学教育，绝非网络所说于丹半路出家讲《论语》。
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那么，于丹曲解《论语》的说法，为何就蹦出来了。其实，这多半拜老梁和网络所赐。老梁这个人什么都敢说，他就说于丹讲《论语》都是些“正确的废话”，大篇幅地使用排比句能把人砸晕。最后得出一个结论，于丹曲解《论语》，真正的《论语》不是她讲的那样。随着近年网络的发达，自媒体作者就借着老梁和于丹以及《论语》“自带流量”的优势，过多的解读。最后的结果是，老梁说的话被各种演绎，造成“于丹曲解《论语》”的说法刹不住车了。
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最关键的是，于丹本人也是很无聊，有事没事参加商演，签字售书不亦乐乎，一直到北大“被轰下台”，苦心经营多年的“文坛圣母”形象轰然倒塌。于丹后来的事与讲《论语》关系不大，究竟有没有曲解还得看她讲得对不对。老梁不是孔子的后人，站着说话不腰疼，咱们来看看孔子第73世孙孔庆东说了什么。
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作为孔子的孙子，孔庆东对于丹的评价很高，她指出于丹就是2000多年前的孔子，《论语》就是心灵鸡汤。他肯定了于丹对普及《论语》的工作，拉近了《论语》跟老百姓的距离。你看看，这就是孔子第73世孙对于丹的评价。孔子的第73代孙子，都没有指责于丹曲解《论语》，我们大部分人都不是孔子的孙子，又为何着急去否定于丹讲《论语》？
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所以说，孔子的73世孙算是为于丹正了名。不管于丹走红之后做了什么，她讲的《论语》还是没有多大问题的，至于曲解《论语》的说法也是无稽之谈。孔庆东人家是正儿八经的孔子的第73世孙，人家对于老祖宗的作品认识自然深刻，又何必听信不是孔子孙子的老梁的一面之词，来否定于丹呢？所以说，老梁评价于丹讲《论语》，本身就有点站不住脚的意思。