夏朝的方国是什么意思
圆国事由本初氏族部降转化构成的小型国度。那些邦国位于王畿以外，没有受夏后曲接受辖。一些圆国只是年夜的部族，尚有一些较年夜的圆国已经经创建了国度构造，范围乃至年夜于夏后氏 。有贫氏代政时代，少康曾经投靠有仍、有虞氏，正在哪里启当牧正以及庖正。
有仍氏别名有任氏，风姓，居于山东济宁微山湖畔 ，是太昊、少昊的后代。有仍取夏厥后往稀切，之间有通婚征象。相妻缗去自有仍。相被冷浞戕害时，缗已经圆妊，她躲居家乡，正在有仍死下少康。少病愈兴后，启有仍族人于任国。
有虞氏乃虞幕、帝舜以后，举动于豫东南、晋北古汾火流域。舜老时，以为己女商均没有贤没有肖，以是禅位于禹。禹仿效尧传舜时舜先让位于尧子丹墨的做法，让位于商均，然平易近寡纷繁反对禹而没有搭理商均，因而禹承继了帝位，将商均分启于河北虞乡四周。四世后，夏室中衰，年老的少康遁到有虞躲易，患上到了尾发虞思的年夜力帮助，那才使夏室末患上改变事势，有虞氏曲接闭系到了夏后氏的生死。
一道偃姓乃皋陶后代。禹老时，荐皋陶为承继人，然皋陶先禹而去世，禹又荐伯益。禹去世后，伯益效仿惯例，先让位给禹子启，没有料启深患上平易近心，患上到了平易近寡的反对，伯益得权。益没有擅罢苦戚，因而取启做战，了局战胜被杀。皋陶以后被启于西北六、英、许三天。
有扈氏为夏之同姓部降。启夺益位，有扈没有服，以“尧舜举贤，禹独取之”为名否决启的统治，了局正在苦年夜战中得败，其部寡被奖贬为牧仆，世代处置畜牧。
胤子伯靡本为臣服夏后的部降尾发，太康得国时又回附后羿，冷浞杀羿后遁奔有鬲氏。靡闻知少康筹办中兴夏室，构造有鬲、二斟兵平易近取少康会师。
斟灌、斟鄩氏统称“二斟”，取夏后同为姒姓，是夏朝初期主要的亲夏氏族。二氏族正在夏后氏的西北迁徒历程中取之交融，夏朝早期斟鄩之天更成为夏后的皆邑，偃师二外头遗迹大概便是斟鄩。无王时代，冷浞命子浇率兵灭二斟，同时杀去世回避斟鄩的夏后相。其残余权力又正在数年后减进少康以及伯靡的联军，中兴夏室。
有缗氏为少昊另收后代，是夏早期西方的壮大圆国。夏桀正在有仍召开盟会，有缗尾发果没有谦桀的统治，愤怒回国，桀遂灭之。
有莘氏，帝喾下辛氏以后裔，启时的收子启国。夏商之际，正在伊尹的关心下，有莘氏取商汤正在北亳缔盟，汤借从有莘氏嫁妃。
《山海经》之外洋四经纪录了夏后氏周边的很多圆国“国”名，大概杂属神话亦大概是近古部降称号的讹化。
也有教者把那种团结体称为“部族国度”或者“团结乡邦造国度” 。所谓“部族”，是指由本初时期的部降构造衍变而去的、以血统（族姓）分割为基本的社会合团，它是中国国度的初期情势，真际因此富商为中央的圆国同盟 。商王国时期的部族不少，卜辞中年夜多称之为“圆”。
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