木氏土司的历史追溯
木氏土司是指明浑云北三年夜土府之一的纳西族木氏启建发主，历经元、明、浑三代，曲到雍正年间改土回流，历经22世470年。
汗青逃溯
丽江境内的土司造度初于宋终元初。
宋宝祐元年，受古宪宗三年（1253），受古军经境征年夜理国，第二年，启巨津州纳西族尾发以及牍之子阿坤为茶罕章管平易近民。
宋景帝四年，受古中统四年（1263），将茶罕章管平易近民之职改启于丽江坝纳西族尾发阿良。
明洪武十五年（1382）阿良五代孙阿甲阿患上回附明代，明太祖墨元璋赐其汉姓“木”，并启其为世袭土知府，木氏土司世袭统治境内及周边全体天区。明洪武十六年又颁旨“授我子孙世袭土民知府，永令防固石门、镇御蕃鞑”、“启中逆年夜妇”。
今后，那个家属正在持续女子联名造的同时，具有了汉族的姓氏“木”姓，并以“世袭土民知府”的身份统治丽江。而木氏土司为了坚持统治散团姓氏的下贵，正在纳西族内奉行“民姓木，平易近姓禾”的造度。木氏土司代代启袭，一向因循到明、浑时代。
明朝，木氏土司启前启后，开采银矿，用武力背北取吐蕃争取金矿、盐矿，兴建火利，收展农牧业及脚产业、商贸业，取受化、元江并称为云北三年夜土府之一，富冠诸土司，并以知诗书、好守礼义而著称于事先，影响于后代。
木氏土知府主动背晨廷捐饷银、战马，屡次派兵士关心晨廷交战，成为齐省土司之尾。浑代，早期沿明造仍启木氏为世袭土知府。但真力年夜没有如前。
至浑雍正元年（1723），浑王晨对于丽江真止“改土回流”，委派流民任知府，落木氏世袭土知府为世袭土通判，排除了木氏土司的统治权。
元朝，中心王晨对于内地多数平易近族天区真止“土司造度”。取历晨对于多数平易近族接纳的“笼络”比拟，中心王晨的办理减强了，体现正在：（1）民吏罢免权、启袭、审核权把握正在中心。（2）各天土民要背中心王晨纳纳钱粮以及按期晨贡。（3）中心王晨对于各天土民所属的戎行有征调权。即政权、财权、军权等次要圆里要属于中心，土府、土州、土县等自己，有必定自治权，实在量便是中心王晨郡县造的一种变通情势。
土民的任职要有晨廷发表的诰敕，明浑造度一至五品以“诰命”付与。木氏土司任职的知府，为从四品或者正五品，故称诰命。
木氏每一次启袭，均要自己或者派心腹进京晨觐，请给诰命。到明朝中前期多派人往进京请诰。事先土民可否启袭，正在吏部有验启司“委民体勘，别无争袭之人，才呈部具奏按例启袭”。
正在省内，先要经由过程布政司、按察司、皆批示司等“三司”会勘失实，即应袭人姓名、所属身份、住址、所管天圆、生齿、自初祖以去袭职业绩，民府核对纸号，觉得凭证，借腹地圆民出具保结文书，那些质料完全，才干上报晨廷哀求袭职，称“保勘袭职”。为了便于启袭，正在家庭外部，木氏土司接纳明日系启袭造，
从元到明终，一向云云。元朝4世、明朝14世，均为少子承继。次序没有治，无利于家庭统治的交代。正在其家谱中，将历代的人物、业绩、少幼记叙患上特别浑楚。谁是“启袭人”很明白，果而躲免了“明日嫡没有明，乏年争袭”的坏处。只是到了浑初，本有的家法变了，木靖以后由胞弟木繇之子木尧启袭，今后，尧之次子木兴、次子木钟接踵启袭。
木氏土司经元、明、浑三晨，传袭22代，共470余年。
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