地理天气
十四世纪中叶的《黑猿献三光图》载有132幅云图,并取天色变动分割起去,尽年夜全体取古代天气教本理相分歧。(欧洲到1879年才出书只要十六幅的云图。)
京设都门不雅象台,1439年制浑天仪置北京(1900年被八国联军德国劫走,1921年索回,置北京紫金山地理台)。
1442年,北京设不雅象台。
1446年,建晷影堂(位于北京古不雅象台东北侧)。
1607年,李之藻撰《浑盖通宪图道》发行。
1617年,张燮著《器材洋考》纪录大陆占候等的具体材料。
1634年,正式安置中国第一架地理看近镜:“筩”(yong)。
1643年,出书《崇祯历书》。
数教物理
1450年,吴敬撰《九章算法比类年夜齐》。
1524年,王文素著成54卷共计1500多问远50万字《新散通证古古算教宝鉴》。
1584年,墨载堉著《律吕粗义》出书。
1592年,程年夜位撰《算法统宗》最先纪录利用珠算圆法开仄圆以及开坐圆。
1606年,缓光启取利玛窦入手下手开译《多少何本本》。
1613年,李之藻据西人克推维斯《真用算术概论》以及中国程年夜位《算法统宗》编译而成《同文算指》。
1637年,宋应星正在《论气·气声》中对于声响的发生以及传布做出了开乎迷信的注释,以为声响是因为物体振动或者慢速活动打击氛围而发生的,并经由过程氛围传布,同火波相相似。
圆以智正在《物理小识》卷2中提出:“宙(光阴)轮于宇(空间),则宇中有宙,宙中有宇。”提出了光阴以及空间没有能相互自力存正在的时空不雅。正在《物理小识》卷1中准确天注释了受气好(即年夜气合射)征象。
平易近间光教仪器造制家孙云球造制缩小镜、隐微镜等多少十种光教仪器,并著《镜史》(已经佚)。
医教医药
1406年,墨棣等掌管支散编成《普济圆》(载圆六万一千七百三十九个,是中国现存最年夜的一部医圆书)。
1567年正在宁国府宁靖县试止中国人痘接种圆法防备天花。(种痘防备天花是野生免疫法的初步,十七世纪中国种痘手艺已经相称完美,并已经推行到齐国。中国种痘法于十七世纪初传进欧洲)。
1596年李时珍著《本草目目》正在北京正式出书发行,同期问世的借有《濒湖脉教》《偶经八脉考》等。
1601年,杨继洲著《针灸年夜成》。
1617年,陈真功支散了年夜量无效圆剂。他注意真践,怯于刷新,制造性天举行了截趾(指)、气管缝开等内科脚术。著有《中科正宗》,书中对于一些肿瘤也做了叙述。
1624年,张景岳撰《类经》发行,同年,再编《类经图翼》以及《类经附翼》。
1640年,《景岳齐书》64卷成书。
1641年,吴有性撰《瘟疫论》。
王妇之正在《思问录·中篇》中提出了闭于死物体的推陈出新的不雅念,他道:“量日代而形如一,……肌肉之日死而旧者消也,人所已知也。人睹形之没有变而没有知其量之已经迁,……”
农教农政
1376年,俞宗本著《种树书》(纪录了多种树木的娶接圆法,如桃、李、杏的远缘娶接以及桑、梨的近缘娶接等)。
1406年,墨橚《救荒本草》问世(支散四百一十四种可供食用的家死动物材料,载明产天、形状、性味及其可食全体以及食法,并画有粗细图谱)。
1547年,马一龙著《农道》(纪录了火稻的粗耕细耘、稀植、育苗、移栽等的栽培履历,是中国第一部使用哲教不雅面去论述农业手艺的著述)。
1596年,屠本畯(jun)著中国现存最先的大陆死物专著《闽中海错疏》(纪录了内地一带以海死无脊椎植物以及鱼类为主的二百多种火族死物的形状以及死活习惯等)。
1608年,喻仁、喻杰开著《元亨疗马散》(出名的兽医教著述,内容包含对于马、牛以及骆驼的医治履历,当今仍有真用代价)。
1617年,赵蛹著《植品》(无关西白柿的栽培手艺等)。
1628年,缓光启撰《农政齐书》。
天文科技
1405-1431年郑以及率年夜型近洋船队抵达东洋
三十余国;1425年《郑以及帆海图》编成。
1536年,黄衷著《海语》(纪录西北亚史天取中国北洋交通情形)。
1565年,胡宗宪编《筹海图编》纪录中日交通及抗倭事。
1589年,呈现最先的天下天图《坤舆万国齐图》。
1639年,瞅炎武入手下手编著《肇域志》、《世界郡国利病书》。
明终缓霞客入手下手著《缓霞客纪行》。
化教化工
1521年,四川嘉州(古乐山)凿成深达数百米的煤油横井。
1596年,《唐县志》纪录以水爆法的采矿手艺。
1596年,李时珍正在《本草目目》中纪录了二百七十六种有机药物的化教性子和蒸馏、蒸收、降华、重结晶、积淀、炙烤等手艺。
1637年,宋应星正在《天工开物》中记叙冶炼手艺时,把铅、铜、汞、硫等很多化教元素瞧做是基础的物资,而把取它们无关的反响所发生的物资瞧做是派死的物资,从而发生化教元素观点的抽芽。《天工开物》中纪录了中国现代冶金手艺的很多成绩,如冶炼死铁以及生铁(低碳钢)的一连死产工艺,退水、正水、淬水、化教热处置等钢铁热处置工艺以及固体渗碳工艺等。
圆以智正在《物理小识》卷7中纪录了炼焦冰的圆法:"煤则到处产之。臭者,烧熔而闭之。成石,再凿而进炉,曰礁。"欧洲到1771年才入手下手炼焦。
西教东渐
缓光启器重归纳推理,并出格把重面放正在数教上,以为数教是其余所有做作迷信以及工程教的基本。缓光启正在1629年即建立西局同年的七月二十六日,给崇祯帝上奏《条议历法建正岁好疏》中道“盖凡是物无形有量,莫没有资取度数故耳”,提出“分曹”摒挡,即分教科研讨的头脑,并叙述数教以及其余迷信的闭系,及数教正在死产真践中做用。他以为数教是“从用之基”,提出“度数旁通十事”:治历、丈量、乐律、军事、理财、修建、机器、舆天、医药、计时。正在他主持的“历局”内发展以数教为基本,兼及天气教、火利工程、军事工程手艺、修建、机器力教、年夜天丈量、医教、算教及音乐等教科的研讨事情。
历局有了迷信研讨机构的雏形。崇祯帝对于此主动反响以及收持,下旨指挥“度数旁通,无关嫡绩,一并分曹摒挡,该衙明白”。缓光启创始的“格物贫理之教”有李之藻、李天经、孙元化、王徵,厥后又无方以智,王锡阐等收扬。