武则天一生与佛教的渊源
武则天的一辈子取释教究竟有何渊源，为什么一辈子中两次落发当僧姑，当天子后年夜肆兴修寺院，却又为什么讨厌他人提起她正在感业寺落发的过往？她对于释教能够道是又疑俯，又讨厌的使用。那所有事实为什么？上面让兄弟我跟年夜家切磋一下。
一：奼女捧沙献佛的传奇。话道武则天宿世是一个丑陋的奼女，游玩的时分瞧睹佛祖，却捧一把沙子放到佛祖脚中，佛祖道多少世以后您会成为女天子，必定年夜兴佛法，转瞬武则天做天子前因然广兴佛法。
二：武则天家属自己疑奉释教。她母亲是释教教徒，她母亲是隋晨后代，隋晨广兴佛法，故而正在武则天14岁时，便正在母亲影响下落发当了僧姑 。
三：***当僧姑。李世平易近去世后，武则天做为李世平易近的武秀士，***赶到了感业寺，为去世往的李世平易近守孝。正在感业寺一呆便是好多少年，芳华光阴好面断送于此，对于此非常讨厌那里。借好机灵，正在李治天子进喷鼻时，色诱李治并乐成有身，再次被召回宫内。
四：为登皇位广兴《年夜云经》。李治去世后，武则天为登上皇位寻到得当的来由，便派人正在《年夜云经》中寻到了“净光天女曾经正在异性灯佛哪里听过年夜涅盘经，后代舍天身死姑娘为国王患上到转轮王管辖国土四分之一。”那句话。便成为她登上皇位的天理。她广印《年夜云经》派收各天，广建年夜云寺，去坚固本人的天位。
五：武则天以及薛怀义。当天子后，武则天也是风华正茂的姑娘，必要死理需要，她便以尊敬佛法为名，召睹以及尚薛怀义为她讲经道法，名义是为了教习发扬佛法，实在入手下手了男辱的腐烂后宫死活，为了谦足本人。
六;佛化统治。武则天年夜量印刷佛经，传扬本人取释教有缘是宿世菩萨化身，传扬寡死仄等实践，释教闭怀的是民气灵实践等，入手下手笨化平易近寡以便本人更好统治。
武则天取释教的渊源是既爱又恨，即便本人的一种疑俯，也是本人的一种使用。她年夜肆传扬释教，更可能是为了本人更好的统治国度以及坚固本人的天位。她发扬了佛法，佛法同样成便了她。
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