宋代民族英雄文天祥事迹

文天祥，（1236——1283）字宋瑞，一字履擅，号文山，北宋庐陵（古凶安）人。

北宋终年，晨廷偏偏安江北，国势强小，南方受古族于1271年停止了外部争取皇位的同室操戈场合排场，创建了元代，接着把侵犯盾头曲指北宋。1273年，丞相伯颜统20万年夜军攻陷襄、樊，以此为冲破心，逆江而下，两年没有到，便后临北宋尾皆临安的远郊。

受古兵所过的地方，血流成河，尸横遍野，农田旷废，百业繁荣，那是一场绝后凶残的家蛮的侵犯和平，北宋里临着亡国灭种的宽重威逼，文天祥便是正在那种局势下呈现的抗击侵犯的巨大平易近族好汉。

北宋代廷少期为屈膝投降派所垄断。借正在1259年，宰相贾似讲便以称臣、割江北天区以及岁纳银绢各20万两匹为前提，黑暗伸膝供以及。伯颜却意正在灭宋，其实不中断北侵。1275年，将贾似讲十三万年夜军扑灭，晨廷便再无可用之兵。此时宋恭帝正在位，年仅四岁，太皇太后开氏临晨听政，没有患上没有收出“哀思诏”，召唤世界四圆敏捷举兵“勤王”。

文天祥事先正担当赣州知府，他“捧诏涕零”，并坐即止动，正在两三个月内便构造了第一收“勤王”步队远万人，多少经周合，赶到了临安。而正在不计其数年夜小天圆民中，带兵勤王的只没有过他以及张世杰三人罢了，那个政权腐烂到甚么水平，可睹一斑。1276年正月十八日，伯颜兵临皋亭山，左相留梦炎早已经屈膝投降反叛。其余年夜臣或者已经屈膝投降。

伯颜虽愿受落，却要左相陈宜中往元营洽商，陈哪有那个怯气？当天早上便遁之夭夭。开太后唯珂派人只剩下一个文天祥。他决然临危奉命，但没有是往屈膝投降，他思索是“战、守、迁皆没有及施”，“国是至此，予没有患上爱身”，他乃至借此时机不雅察一下敌营的实真以谋“救国之策”。

可是他出有念到，合法他批评伯颜拘留收禁没有能前往宋营，他的义军则正在同时被屈膝投降派下令遣散。仇人的横暴没有曾经使文天祥受困，昏庸的晨廷以及无荣的屈膝投降派却使他受到了第一次宽重的波折。

1276年仲春初九日，文天祥被押解往年夜皆（古北京），止至京心（古镇江），正在烈士的关心下，遁脱了虎心，据他正在《指北录后序》所记，最少有十六次必然于去世，经由历尽艰辛，于四月初八日遁到了温州，此时他传闻度宗的两个女子（即恭帝的两个兄弟）已经遁到祸州，因而坐即上表劝进。

没有暂，被诏至祸州，任左丞相兼枢稀院事，后又命为同皆督。七月，文天祥便正在北剑州（古祸建北仄）挨起帅旗，召唤四圆好汉俊杰，各各起兵，平易近复得天。1277年三月，文天祥统兵进军江西，支复北部数十州县，同时包围赣州，湖北、湖北皆起而呼应，震动了江北，饱舞了国民的反侵犯意志，使元统治者年夜为惊恐。元闲调40万年夜军去解赣州之围，另派兵五万逃击文天祥。

文部没有过五千余人，那年八月，空坑一战，遂致年夜败，部将数人就义，文妻及后代皆被俘，赵时尝正在松慢中假扮文天祥，吸收了元军，文才患上乘间遁脱。赵随即被杀。那是文天祥正在一年多光阴内所受到的第二次严重波折。

可是文天祥并无悲观消耗气，他下定信心抗元究竟。1278年11月，他支拾残军，减以扩大，移兵广东潮阳，没有幸于十仲春二旬日兵败五坡岭，文天祥自度易以遁出重围，立即吞服随带的龙脑，以供一去世，免遭污宠，但他并已去世，而正在昏倒中被俘了。那是他蒙受的最初一次宽重的波折。今后之后，文天祥便不再能管辖义兵正在疆场上取元军拼杀。

文天祥被俘后，挨定主张，只供义去世而没有供苟死。英武没有能伸，繁华没有能***。借正在伯颜将他拘留收禁北营时，他便分明天告知对于脚：“宋状元……所短一去世报国耳，宋存取存，宋亡取亡，刀锯正在前，鼎镬正在后，非所惧也，何怖我？“1279年十月，元仄章阿开马去文天祥囚所劝落，文天祥少揖便坐，没有把他放正在眼里，阿开马却要他下跪，文天祥道：”北晨宰相睹北晨宰相，何跪？

“阿开马以成功者自居，狂妄天道：“您何故至此？”文天祥讥嘲天道，北晨若早用我为相，您往没有了北圆，我也没有会到您那里去，您有甚么可神情的阿开马用威逼心气对于摆布道：“这人死去世尚由我。”文天祥公理凛然讲：“亡国之人，要杀便杀，讲甚由没有由您。”

阿开马自讨出趣，兴冲冲天走了。同年岁尾，元丞相孛罗审讯文天祥。孛罗一去便摆威风，要文跪下，受到文回绝，摆布便用武力强使文天祥做膜拜状，文凛然道讲：“世界事，有兴有兴，自古帝王和将相，死亡诛戮，何代无之？天祥古日……至于此，幸早实施。”临刑前夜，天子忽必烈亲身出马劝落，以宰相之职做为钓饵，企图使文天祥屈膝投降，但遭文天祥宽厉回绝。

忽必烈只好问他，那您事实要甚么呢？文天祥回覆道：“愿以一去世足矣！”文天祥那种以身就义，成仁取义的的巨大粗神使患上仇人一筹莫展，束手无策。那真际下等于公布了反侵犯和平的成功，是公理的成功以及他本人所歌颂的“邪气”的成功。也即是公布侵犯者的得败，是所有屈膝投降派以及卖***的得败。

正在国度平易近族危亡松慢时候，文天祥无时无刻没有把国度平易近族好处瞧做最下的好处，对于屈膝投降派以及***佞之徒从没有包涵。1259年，元军渡江围鄂州，天子辱幸的内侍董宋臣怂怯宋帝迁皆，文天祥怯敢天上疏，乞斩董宋臣。1275年，晨廷逃启屈膝投降元军年夜将吕文德为以及义郡王，又抬举他的侄子吕师孟为后部尚书，屈膝投降氛围临时布满都城，文天祥又上书乞斩吕师孟，以稳军心。

文天祥被俘后，留梦炎一班落贼皆曾经硬着头皮去劝落，文一概咒骂之置，便连先已经投敌的宋恭帝前去劝落时，也被充耳不闻。文天祥明白提出“社稷为重，君为沉”。他其实不对于帝王笨忠，而只无前提天忠于国度以及平易近族。

1283年1月9日，文天祥正在年夜皆柴市心勇敢便义。他去世后留下了年夜量诗文，个中如《过整丁洋》中的“人死自古谁无去世，留与赤心照历史”；狱中所做的《邪气歌》和去世后从其衣带中收现的“衣带诏”（孔曰“成仁”，孟曰“与义”，唯其义尽，以是仁至，读圣贤书，所教何事？现在尔后，嫡多少有愧）皆已经成为光照日月、气吞山河的尽唱，成为平易近族粗神财产的可贵全体。文天祥也果此成为永世长存的平易近族好汉。