探索：苏轼与惠州西湖的渊源
道到中国现代有哪些文人朱客，尾先念到的便是唐宋时代的李黑，杜甫，辛弃徐，欧阳建，王安石等人了。可是要道到谁最齐里，我以为任何人皆比没有上苏轼。
实在早正在一千年前苏东坡便为齐能型人材做出了楷模，他是个好做家，借做患上一脚好饭，借各处计划制作堤坝工程。除了此以外，他绘绘、书法也是一级棒，借粗通梵学，会酿酒，出事借练瑜伽。年夜家道道，那是甚么火仄。
更主要的，苏轼借是个背包客。苏轼那一辈子，据我没有完整统计，归正年夜半其中国尽对于是走遍了。咱们算算，从最入手下手下考上榜后到陕西当判民入手下手，厥后借到过稀州（山东）、缓州（江苏）、杭州（浙江）、湖州（浙江）、登州（山东）、颍州（古天的安徽阜阳）、扬州（江苏）、定州（河北）、黄州（古天的湖北黄冈）、惠州（广东）。苏轼最近借往过海北岛，固然没有是他本人念往的。年夜家能够拿出天图比比，本人那辈子有无走过那么多天圆。
正在苏轼往过的那些天圆里，有一个是让他最快乐的，果为恰是正在那里，他得往了一向伴陪他、也是最懂他的爱人。那个天圆便是广东惠州，是苏轼一辈子被贬患上第二近之处，第一近的是海北岛的儋州。
苏轼以及惠州的闭系便像他以及杭州的闭系同样远。中国有三年夜西湖之道，最出名确当然是杭州西湖，除了此以外借有颍州西湖以及惠州西湖。那三个西湖皆以及苏轼无关，闭系最年夜的借是惠州西湖，果为杭州西湖原先便喊西湖，但惠州西湖原先的名字是歉湖，是苏轼到了惠州后，已经湖的允许，公自更名为西湖。
实在苏轼是个尺度的中天人，他把歉湖喊西湖，大概是果为他以为歉湖以及杭州的西湖很像，或者者是他对于西湖那个名字颇有情感，或者者是他以为正在每一个有西湖之处皆感想到了不异的人死际遇，总之吧，齐惠州乡人皆喊歉湖，惟独他一人喊西湖。
但是奇妙的是，多少年后，惠州人也没有喊歉湖了，一切人皆入手下手喊它西湖。那个事件只要一个注释，那便是苏轼影响力太年夜了，惠州人也太喜好他了。惠州人对于苏轼的喜好尽对于没有亚于杭州人，苏轼正在惠州西湖做的事件以及他正在杭州同样，挖淤泥，建堤坝，制祸后代，再以做家身份带头写写诗做做词，正在岭北引发文明潮水。有句诗道，一自坡公谪北海，世界没有敢小惠州。苏轼对于惠州的影响没有是吹的。
惠州人对于苏轼的喜好，没有光果为苏轼正在惠州做的事件，更果为对于那位可恨的文艺青年有着深深的怜悯，果为便是正在惠州，苏轼得往了他最爱的一名女人，她的名字喊晨云。
晨云是杭州人，苏轼是正在杭州仕进时的一场宴会上以及晨云相逢的。听起去很浪漫，那是实的，苏轼被晨云的舞姿以及才华合服，而后便两情相悦，嫁她为妾。当时候的恋情很复杂，没有像如今各处皆是套路，哎。苏轼正在杭州写的一尾诗咱们皆会背：“火光潋滟阴圆好，山色空受雨亦偶。欲把西湖比西子，浓妆浓抹总适宜。”咱们皆明白那诗是写西湖的，实在苏轼便是瞧了晨云舞蹈后写出的那尾诗。苏轼当时候便是个迷弟，被晨云迷患上颠三倒四，再减上窗中的西湖波光潋滟，山川迷离，苏轼灵感一去，写下了那尾诗。那诗名义上是写西湖的，实在懂的人皆懂，他是写妹子的。他原先念写“欲把晨云比西子”，他怕那么写太曲黑了，没有够拘谨，才写成西湖的。
苏轼一起从杭州到稀州、缓州、湖州，再被痛贬到黄州，晨云一向伴陪着苏轼，两团体一向过着流离失所的死活，没有过您也能够道两团体一向过着背包客的死活。如今微疑上很多多少恋情鸡汤皆正在道，两团体究竟开没有开适，必定要一同游览一场才明白。对于，苏轼听到那句话尽对于是同意的，我也是同意的。
有一个十分出名的故事。有一天苏轼指着本人的肚子问他的侍妾们，您们道我肚子里拆的是甚么。一团体道：拆的皆是文章。苏轼摇点头。另外一团体道：皆是教识。苏轼摇点头。那时晨云道：年夜教士你一肚子拆的皆是没有开时宜。苏轼年夜笑道：知我者，唯晨云也。
像苏轼那样性情豪放又一身邪气的人，瞧到那些君子止径的民僚以及显贵们，做作眼里容没有患上沙子，总念写面没有以及谐的诗文去取笑下他们。便是果为苏轼的那种性情，他才没有断被贬。苏轼肚子拆的是甚么，实的只要晨云道对于了。甚么是没有开时宜？便是常常讲些没有切合晨廷代价不雅的话。实歪理解苏轼的只要晨云。
苏轼被贬惠州的时分，已经经五十九岁了。并且从河北一起北下到广东，路程远近，苏轼身旁的侍妾们皆果为各类本果分开了，惟有晨云伴陪苏轼，从出有分开过。苏轼很冲动，为晨云写了尾诗，最初一句道：丹成逐我三山往，没有做巫山云雨仙。意义便是哪天练好灵药了，便以及晨云一同往做仙人情侣。
晨云以及苏轼很类似，是忠诚的释教徒，仄时也爱吟诗做词，她是那种能正在粗神天下上也以及苏轼十分符合的人。那种情感便是我最倾慕的，两团体没有仅是肉mate,借是soulmate。正在惠州时，晨云常常唱歌给苏轼听，歌词皆是苏轼写的。一对于情侣，男的会写词，女的会唱歌，那是甚么火仄？大概有人会道，那是凤凰传偶的火仄。好吧，那么道也出错，可是苏轼比凤凰传偶那哥们没有明白下到那边往了吧。
让人易过的是，晨云的身材一向很实，每一天做的至多的事件便是熬药。北圆的天气闷高潮干，正在南方待暂了的人也很没有习性。晨云的身材便那样每一况愈下，正在惠州的第二年，晨云染上了一种瘟疫，没有幸往世，时年三十四岁。
晨云以及苏轼同样，也深爱梵学。苏轼正在缓州当太守的时分，晨云便随着苏轼的下僧伴侣教习《金刚经》。晨云临末前，她握着东坡的脚，念着《金刚经》内里的一句话：“所有无为法，如梦、幻、泡、影，如露，亦如电，应做如是不雅。”那句话的意义便是，人的一辈子便像一场年夜梦，实无缥缈，昙花一现，没有必正在意。
一个最懂苏轼的人，便那么分开了。晨云嘴上道的是没有必正在意，但是正在她内心，对于苏轼有几道没有完的悬念啊。一辈子仅有的魂灵陪侣分开了，苏轼怎能没有哀思？苏轼把晨云埋葬正在惠州西湖边的栖禅寺的紧林里。正在她的墓边，坐着两块石碑，下面是苏轼亲自写下的一副楹联：
没有开时宜，惟有晨云能识我
独弹古调，每一遇暮雨倍思卿
厥后，栖禅寺的和尚们也被苏轼以及晨云的故事所冲动，他们正在晨云的墓旁建了一座亭子，起名喊“六如亭”。亭子双侧是先人为他们写的一副楹联：
如梦如幻如泡如影如露如电
没有死没有灭没有垢没有净没有删没有加
晨云往世后，苏轼正在惠州呆了两年，而后又被贬到更近的儋州，五年后也病逝于北借的路上。正在晨云以后，苏轼皆出有再逢睹一个像晨云同样懂他的人。苏轼把他最爱的人葬正在了惠州，也把永久的吊唁留正在了惠州。