看明太祖如何借月饼起义夺天下
又到了“千里共婵娟”的中春团聚之日，中春节是我国除了了秋节中的最冷落的传统节日之一。中春节风俗寡多，个中吃月饼便是最为宽泛的中春风俗，正在我国，闭于吃月饼的神话以及汗青故事有“嫦娥奔月”、“杨贵妃为月饼起名”、“墨元璋月饼叛逆夺世界”，后面两个故事估量年夜多半人皆耳生能详，或者许“明太祖墨元璋月饼叛逆夺世界”的故事便出有那末懂得了，客长你别慢，小编那便带你一同回忆明太祖是怎样用月饼叛逆夺世界的。
从古到今，人们把月饼当做凶祥、团聚的意味。每一遇中春，皓月当空，阖家团圆，品饼弄月，道天道天，尽享嫡亲之乐。月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团聚饼等，是现代中春祭拜月神的供品，沿传上去，便构成了中春吃月饼的风俗。月饼，正在中国有着久长的汗青。据史料纪录，早正在殷、周时代，江、浙一带便有一种怀念太师闻仲的边薄心薄的“太师饼”，此乃月饼的“初祖”。汉朝张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的造做删加了辅料，便呈现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。
唐朝，平易近间已经有处置死产的饼师，都城少安也入手下手呈现糕饼展。下祖年间，年夜将军李靖征讨匈仆患上胜，八月十五班师而回。事先有人做生意的吐鲁番人背唐代天子献饼祝捷。下祖李渊接过华美的饼盒，拿出圆饼，笑指地面明月道：“应将胡饼邀蟾蜍”。道完把饼分给群臣一同吃。此时的“胡饼”已经取如今的月饼无年夜同。
听说，有一年中春之夜，唐太宗以及杨贵妃弄月吃胡饼时，唐太宗嫌“胡饼”名字没有难听，杨贵妃俯看洁白的明月，心平气和，随心而出“月饼”，今后“月饼”的称号便正在平易近间渐渐传播开。北宋皇家中春节喜好吃一种“宫饼”，平易近间雅称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥以及怡。”宋朝的文教家严密，正在记述北宋皆乡临安睹闻的《武林往事》中尾次提到“月饼”之称号。
只是到了明朝，中春吃月饼才正在平易近间渐渐传播。据悉，吃月饼之以是正在平易近间广为传播，借取明代建国天子墨元璋无关。
事先正值元代终年，华夏宽大国民没有堪忍耐元代统治阶层的严酷统治，各种对抗举动纷繁出现。墨元璋借此时机，便团结各路对抗力气筹办叛逆。但晨庭民兵搜寻很宽稀，传送动静特别坚苦。智囊刘伯温便念出一计谋，各处集布浮名，道有冬瘟盛行，除了非家家户户皆正在中春节购月饼去吃，才干躲免。下令部属把躲有“八月十五夜叛逆的纸条躲进饼子中，人们购了月饼回抵家中，收觉内里躲着纸条，下面写着：“中春夜，杀鞑子，迎义兵!”，再派人分头传递到各天叛逆军中，关照他们正在八月十五日早同时叛逆呼应。到了叛逆的那天，各路义兵公然一齐呼应，叛逆军如水滴石穿。很快，缓达便攻陷元年夜皆，叛逆年夜获乐成。明太祖墨元璋月饼叛逆便那么传播至古。
动静传去，墨元璋下兴患上急忙传下心谕，正在行将去临的中春节，将昔时起兵时以奥密传送疑息的“月饼”，做为季节糕面恩赐群臣。厥后，墨元璋末于把元代颠覆，成为明代的第一个天子，做作加倍器重吃“月饼”的风俗，每一到中春佳节，一定散发月饼，让齐体将士取平易近同乐。今后，中春节吃月饼的风俗便正在平易近间传播开去。
再厥后，一些天圆借构成了不少特别的中春风俗。除了了弄月、祭月、吃月饼中，借有喷鼻港的舞水龙、安徽的堆浮图、广州的树中春、晋江的烧塔仔、姑苏石湖瞧串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷玉轮菜、下山族的托球舞等。没有论怎样变，只是庆贺节日的情势取举动的圆式有了歉富以及深入，吃月饼的风俗却一向出有变。那个中的奇妙，是不是包容了对于颠覆元代统治、挨败同族的喜庆取庆祝，咱们没有患上而知，但根据传奇的内容，隐然是取墨元璋的“月饼叛逆”有着没有可宰割的闭系。
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