王昭君死后，匈奴人为她做了什么？莫高窟一幅壁画，让人不忍细看

如果说“落雁”是因为昭君的美，我更愿意理解为是对于昭君的同情！土生土长在中原的王昭君，在奉命前往匈奴和亲之后，又有着怎样的遭遇呢？其死后匈奴人又为她做了什么呢？今天咱们就一起来聊一聊

王昭君的一生“三改嫁”“一落幕”

王昭君出生于南郡秭归县的一户平民百姓之家。后期以民女的身份选入掖庭，成为了一名宫女。在《西宫杂记》中，有这样一条记载。当时汉元帝后宫妃嫔众多。所宠幸的宫女多是依靠当代画师为妃嫔做的画像进行挑选。为此，后宫的妃嫔为了想要得到宠幸，纷纷找到画师，以种种贿赂方式让画工能将自己画的美丽动容。在这些妃嫔中，唯独王昭君不动摇，不肯贿赂。于是画工将其样貌画的奇丑无比，在额间部分点了一颗黑痣。就这样，王昭君无缘与汉元帝相见。

故事过了五年，在汉元帝与匈奴要和亲的节骨眼上，王昭君自荐奋勇，挺身而出。匈奴呼韩邪单于“愿婿汉氏以自亲”得到了王昭君的回应。王昭君为了汉王朝的稳定太平，愿意承担起“和平使者”的身份。将要出塞和亲前，汉元帝召见了昭君，因为无论是对于这个肩负和亲使命，将要远赴塞外从此将要离乡背井的弱女子深表同情也好，还是汉元帝故作姿态想要收买人心也罢，他都不得不这么做！可见到了那个楚楚动人，优雅大方的昭君后，汉元帝差点没气背过去，随后就把当年的画师绳之以法，定了个欺君之罪！可无论如何都已经于事无补，即便心中再多的不舍，也无法再多留一分昭君在身旁！

竟宁元年，王昭君到达了匈奴所在的塞外。与呼韩邪单于成婚后不久，呼韩邪单于就去世了。在匈奴的习俗中，王昭君需要嫁给新的单于，而新的单于就是长子。在汉朝历史中，嫁给自己的继子是奇耻大辱。王昭君不愿意入乡随俗，想要请求国家的帮助。于是王昭君当即向汉朝廷上书请求回国。但是一句“从胡俗”灭了王昭君内心仅存的一丝希望。又一次决定了命运。依据游牧民族的继婚制，王昭君继嫁给长子复株累单于，共同生活了十年。

可天有不测风云，人有旦夕祸福，在复株累单于死后，王昭君又再次屈辱的嫁给了匈奴人新的单于，虽然有句话叫入乡随俗，可是对于一个深受中国传统文化熏陶和影响的汉人女子来说，这是有违伦理道德的事情，比死更加的让人难以接受！王昭君在这种丧夫与嫁人的反复折磨中，在对远在汉朝的亲人日夜思念中，不到两年时间里，带着满腔的忧愤之情在塞外结束了自己的生命。

昭君出塞彰显的女性色彩

昭君出塞，是“巾帼不让须眉”的集中表现。王昭君绝对在巾帼豪杰中留下了浓墨一笔。无论是花木兰替父从军，还是杨门女将等等，我们看到的都是女性气节所在。无论是在当前社会还是在当时男尊女卑的年代，女性一样是支撑国家和世界的支点。女性确实就像建筑物所需要的钢筋水泥一般，平时在安全平稳状态下或许会忽略他的存在，但是当地震这种大型灾难来临时，你才会发现，我们所忽略的钢筋水泥，其实一直在支撑着我们这个家，保护着我们的人身安全。

王昭君便是这样的女性，以自己独特的方式来实现自己的价值。献出自我，维系国家，保全安危。表面上的出塞无限风光，但其实那时她无法抗拒的命运。是漫漫风沙中掀起的沙与血与泪。她将自己的一生献给国家，在孤寂落寞中度过塞外生活，但是命运却没有眷顾她，她最终也惨死在自己的无情命运下。

匈奴人为王昭君举行的葬礼，习俗值得深究

或许匈奴人对此有深深体会，他们看到了王昭君从内而外耀眼的光芒，他们尊敬她，敬爱她，拥护她。在王昭君悲痛结束自己的一生后，匈奴为了纪念她，举办了殡葬仪式。所谓隆重的葬礼现场匈奴人有些什么表现呢？在古代文献中记载到：“单于是日亲临哭……衙官坐位刀剺面，九姓行哀截耳……”单于在昭君去世那天痛苦流泪，四下各官有的用刀刮伤自己的脸颊，有的甚至割掉耳朵。

在如今现代人的思想观念里，是无法接受这种做法的。以这样自残的方式来纪念去世之人，放在现在是极为不妥当的。但是事实就是如此，匈奴人以这样的方式来表达自己对王昭君种种情感，亦或是不舍，亦或是留恋。不仅是在匈奴人纪念王昭君的葬礼上看到了类似场景，在历史记载中还有很多处都发现了这种葬礼仪式的存在。

中唐第158窟的《各国王子举哀图》的画面中，出现了割耳、割鼻、剖心的画面，这与匈奴在王昭君葬礼上的场景有些相似。我们赋予这样的葬俗名为“割耳剺面”。在克孜尔第224窟甬道后的壁面上绘制的荼毗图中也出现了“割耳剺面”。在《三国志·魏书·仓慈传》中记载：“郡在西陲，以丧乱隔绝。……及西域诸胡闻慈死，悉共会聚于戊己校尉及长吏治下发哀，或有以刀画面，以明血诚，又为立祠，遥共祠之。”中“以刀画面，以明血诚”中的“诚”表现了其丧礼的习俗是为表内心之善。《资治通鉴》卷记载：“贞观二十三年（649年）唐太宗驾崩……剪髪，截耳，剺面，流血洒地。”同时，《东观汉记》中一词——“剺面流血”让人印象深刻。

这也就意味着，在耿秉离世时，单于也曾用刀划破自己的脸颊以流血示诚意。如果王昭君在世见此场景，或许会与我们有同样的疑惑与不解。这种习俗血腥、暴力、令人不适，但是在他们的观念里这是正常的祭祀方式，并且习俗背后对于王昭君的爱戴也是有目共睹的，饱含的是对王昭君的那份留恋与不舍。王昭君理解后，相信昭君也能借此在异国找到一份安慰。

结语

王昭君不仅拥有着绝世的容颜，还用自己的实际行动诠释了为汉朝和亲忍辱负重不辱使命的爱国之心，不仅受到匈奴人的尊敬，也是被汉朝人民以及后世之人所敬仰膜拜！在其死去之时，匈奴人为其举办了隆重的葬礼来纪念她，虽然在风俗形式上有些让人接受不了，但是仍展现了匈奴人对王昭君的无限热情与敬重。当你细看这副莫高窟的画像时，脑中会有怎样的想法呢？