你以为就现在的人会炫富？唐朝上流社会炫富的方式更高级
唐朝上流社会炫富三宝：昆仑奴、新罗婢、菩萨蛮
一、昆仑奴
昆仑一词，在我国的神话传说中有着特殊的意味，几乎所有的神话传说都能和昆仑扯上联系。但是昆仑同样还有一层意思，那就是黑色。
这一点在唐朝的昆仑奴上就有很好的体现。昆仑奴，指的就是黑色的奴仆。
唐朝时期的昆仑奴，通常来自南洋诸岛和非洲地区。唐朝时期，唐朝的周边国家都以进入唐朝学习或工作为荣，而在进入唐朝以后，便会带上这种具有特色的昆仑奴，以此作为年贡。
这些昆仑奴来到唐朝以后，因为样貌新颖，善于杂耍，却体质强健，受到了当时唐朝贵族的一致喜爱。又因为此为各国进贡，数量稀少，所以自然也就成为了当时上流社会炫富，或者说身份的一种象征。
二、新罗婢
和昆仑奴一样，新罗婢也是由别国进贡所得。不过，这个所谓的别国却是离我们相当的近，因为其位于朝鲜半岛。新罗就是当时朝鲜半岛的一个国家。
唐朝是当时周边国家的模仿对象，新罗也不例外。新罗国为了在唐朝学习先进的文化，交好强大的唐朝，便会特别训练这种知书达理，善解人意的新罗婢，用以交好唐朝。
三、菩萨蛮
菩萨蛮，大家都知道是一个词牌名。但是最初的菩萨蛮则是指代唐朝女蛮国进贡者。这些女子大多能歌善舞，婀娜多姿，被当时的文人追捧，于是便被称之为菩萨蛮。《杜阳杂编》说：“大中(唐宣宗年号)初，女蛮国贡双龙犀……其国。人危髻金冠，缨珞被体，故谓之菩萨蛮。”
三种炫富资本，本质上还是奴隶，是就古代的糟粕
和现在的炫富行为不同。如今的炫富手段，所谓车、房子、奢侈品之类的，都是物品，是人民的一种劳动成果。无论其价格如何，它本身都是具备一定价值的，是尊重人本身的。
而唐朝的这三种炫富手段则不同，他们的本质就是奴隶。唐朝上流社会虽说以这三种人作为自己身份的象征，但是这三种人在当时地位依旧是十分低下的。
另外，这三种人的命运也十分悲惨。用现在的一句话形容，“没有买卖就没有杀害”。这三种人被唐朝贵族争相追捧的同时，就注定了悲惨的命运。
以新罗婢为例。长庆元年三月，唐朝发生了一起严重的拐卖人口事件。唐朝周边海盗得知新罗婢在唐朝备受推崇以后，便往来唐朝和新罗之间，专门掠夺新罗女子为婢，再高价卖给唐朝贵族。
此事最后引起了平卢节度使的注意，最后他不得不请奏朝廷，禁止买卖新罗婢，这才缓解了这种现象。
其他两种人，所遭遇的待遇绝对不会比新罗婢好到哪里去。
而这种以人为奴，以奴为乐的现象本身就是不合理的，也就是古代的糟粕。