历史上的王重阳真的在活死人墓中练过武功吗？
说到王重阳其实还是有很多人都知道的，他对于全真教的贡献是真的挺大的，但是其实这些也都不是什么大的问题，话说这个王重阳好像有在什么活死人墓中修炼过武功，那么有的人要问了，这到底是个什么情况呢？这件事情到底是不是真的呢？下面我们不妨就着这个问题一起分析揭秘看看具体是怎么回事吧，感兴趣的网友别错过了！
王重阳名叫王中孚，字允卿。从他名字可以看的出，他的父祖是读过书的文化人。“中孚”是《周易》中的一卦，“中孚、豚鱼，吉。利涉大川，利贞。”，意思是说只要诚心正意，就连小猪小鱼都可以被感化。持守正道，就无往不利。显然，这个名字，是家中长辈期望王重阳诚信待人，为自己的人生带来吉祥与富足。
由于家境富裕，王重阳从小接受了良好的教育。弱冠之年前往京兆府读书，准备参加科举。
关于王重阳参加科举之事，坊间一直存在着两种截然不同的声音。《道藏》中含糊其辞，或者讳言此事，似乎王重阳根本没有参加过什么考试；另一种根据史料记载，照实记载了王重阳参加伪齐科举之事。
说好的抗金义士，怎么会参加伪齐的科举？
历史，和你想象中的完全不同，王重阳的科举之路还有升级版——在会试中，王重阳文章中因为有敏感内容，触怒了当权者，被革去了功名。受此打击，王重阳每天以酒精麻醉自己。直到多年后，重出江湖，这次他参加的是女真人的武举考试。
文无第一、武无第二，王重阳从小习武，到金庸笔下更是独步武林，去参加武举，自然“高中甲科”。
中了武举的王重阳并没有一鹤冲天，只是有了一份公职——甘河镇(位于终南县，背靠终南山)酒监！甘河水清澈凛冽，当地人靠水吃水，沿河有许多酿酒作坊，酿出来的酒醇香绵厚，四乡知名。王重阳担任的酒监，是从八品或者从九品的低级武官。
王重阳虽然捧上了铁饭碗，却不爱岗敬业。他利用工作之便，天天喝的醉眼迷离、东倒西歪。尤其让人讨厌的是酒风不正，经常闹酒炸，甘河镇上常见的一幕——王重阳被绳子捆在桥栏杆上醒酒，身边是一地秽物。
一次喝高了，居然把公文也丢失了。幸亏有好心人拾到，归还了他。此事记载在《重阳全真集》中，王重阳酒醒后，写了一封感谢信以纪其事，词云：害风王三，前时割税，为酒爱，饮中沉醉。往往来来，眼前事全然不记，与仁人当街打睡。脑袋头巾，尽皆遗弃。有经文，里面诀秘。深谢明公，发善心，与予拈起。解珮令，报贤好意。
金庸大侠读了这首《解珮令》，看到“有经文，里面诀秘”之句，于是脑洞大开，这经文就变成了《九阴真经》。其实，王重阳手不释卷研习的并非《九阴真经》，而是柳永的《乐章集》。
建隆四年，王重阳48岁，已然是人到中年。一天，王重阳正在镇上一家肉铺喝酒啃猪头肉，突然外面进来两个道人。这两个道人身披毡裘，生的——烟霞态度、霄汉精神(如果不是穿着道袍，活脱脱就是北丐洪七公行乞的样子)！这八个字不大好解释，总之就是满面红光、鹤发童颜、精神矍铄之类形容词堆砌在一起，才足以说明二位的与众不同。
王重阳长那么大的眼睛，自然看人很准，一见这二位道士，立即惊为天人，“迎至僻静处倒身便拜”。两个道士一见孺子可教，当即收其为弟子，密授真诀。后来，王重阳的徒子徒孙们把这段故事演绎成“甘河遇仙”，二位仙人就是吕洞宾与钟离权。
在经高人点化后，王重阳离妻弃子，自己动手在邻近的南时村挖了一个深丈余、高数尺的穴室，取名为“活死人墓”。墓中央放有“王害风之灵位”，墓四角各植一株海棠。
从此，王重阳更名为王喆、字知明，号重阳子(王嚞、字智明，是山东传教时所用名)。王重阳在墓中开始了修行，每天仔细研读道士传给他的秘籍。终于悟出了俗世尘缘与真空仙境的区别，懂得了前世善恶与今生报应的关系，下定决心“存神养浩全真性”，“换了凡躯一点尘”。两年后，王重阳终于悟道，一天突然填了活死人墓，迁往刘蒋村筑庵而居(严重怀疑王重阳得了风湿性关节炎)。
大定七年(1167)四月，王重阳一把火烧了自己修行的茅草庵。人们问他原因，回答道：“我东方有缘耳！”说罢，幅巾道袍、曳杖携罐，施施然向山东去了。
因此王重阳没在活死人墓练过武，只是修行过。