《大明王朝1566》，清流是好是坏？成年人的世界从来不是非黑即白
最近在写《大明王朝1566》系列影评的时候，经常有人在评论区提出一个大大的问题，清流不是好人，清流和严党，清流上台之后，也做了和严党一样的事情。
清流是不是好人，这是一个无法回答的问题。因为没有好与坏的定义，所以很难有一个明确的答案。比如我有一个简单的理解，只要这个人不主动去伤害别人，那么这个人就不应该被称为坏人。
电视剧中严党“毁堤淹田”、陷害海瑞、抓捕高汉文，都是在害人害己，属于坏人的范畴。整部清流戏，他都没有针对某个人，干过什么邪门勾当。从这个角度来说，很难说清流是不是好人，至少在剧中，他算不上坏人。
有人说，会议一开始，雁荡、清流和礼部尚书就做出了改米为桑的决定，而清流就是在扶持妖孽。殊不知，正是因为周云逸未能在清流的授意下弹劾燕党，清流才不得不服从燕党以保存实力。
很多人有一个误区，就是和严党是同一个朝代的官员，对严党的罪行置若罔闻。这样的人是坏人。还有人说，一个人到了内阁级别，怎么可能是好人。
我不这么认为。
我认为主观理解是个人问题。清流正要放弃淳安时，丽妃出来说，这天下是太子和太子的，不是严嵩的。为了将来，我们也要把一个人当一个人来度。其实这也从侧面反映出，清流至少为老百姓着想。一个人，不管是内阁长官，还是淳安县令，只要心中关心人民，就应该是一个尽职尽责的官员。
再比如胡宗宪，作为严嵩最信任的大臣，如果硬说他是个好官，我想谁也说服不了。他必须要为严嵩做点什么，才有可能爬上这个位置。但他既然到了浙江巡抚的位置上，就得为自己的百姓着想，为自己以后的名声着想，所以他的这个决定是对的。
而实际上，哪里有那么多好人和坏人？人怎么能简单的分为好人和坏人呢？至于戏里的脸谱，只要看他是白脸还是红脸，就可以看出他是忠臣还是奸臣。但是如果在生活中，人真的可以这么简单的分好坏吗？
到了明代，清流之所以要“倒严”，显然是因为严党闹事太不雅观。高拱第一次见面就说严世蕃娶了九个老婆，嘉靖一出来就说：“好汉才有九个老婆”。
严党清流司礼监，郑米昌，何茂才，田县丞，海瑞王永济谭纶，人人都在漩涡中。严打败严成功后，嘉靖让严嵩为六必居举匾，徐阶没有阻拦。那是不是徐杰不好了？
如果到了柜子这个层次，我们还纠结于一个人是好是坏，我想可能已经偏离了这部电视剧的主旨。我们不需要标榜自己的道德太高。在未来的利益面前，能保证不伤害到别人，已经是难得的品质了。
世界不是黑白的。
海瑞的妻子难产，女儿落水身亡。他真的对这个家负责吗？
海妈妈对待儿媳妇的态度，真的能称得上是好人吗？
而李时珍知道嘉靖不相信她，但她还是要给皇上看病开药。
电视剧的最后，水稻没有改成桑树，而是在江苏收获了棉花。很多人抓住这件事说，徐杰和严嵩没什么两样。如果真的认真看过电视剧，应该知道嘉靖为什么不杀严嵩吧？就是因为有些事情，是严嵩无法控制的。利益集团的形成不是一蹴而就的。导演不演这部分，是为了说明徐杰一家也是贪污罪犯。
我们在看剧的时候，尤其是《大明王朝1566》这种级别的剧，如果最后的观看结果只是分清谁好谁坏，那还不如不要从这个视角去看。
如果你看到的世界是黑白的，你的生活可能会轻松很多。但是在这个视角下，你会失去更深层次的思考。这种想法就是，明朝怎么了，为什么人人都到了内阁首席大臣的位置，而他们的家人都这么可怜。为什么雁荡、清流、四里间没有一个真正为老百姓求情的人？为什么朝堂上没有人可以反驳海瑞的话，不反驳也不同意才是职场的本质。
正是这个本质，导致了淳安和建德的灾难一再上演。