古代的“九锡”到底是什么？
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“河东公主，至尊亲女，竟然下嫁此等人，真乃皇族之不幸!”同为皇室驸马的王敦看到孙会那个鬼样子，忍不住对身边发愣的刘琨抱怨。
“民谚所谓鲜花插粪，恰如其分啊。”岂料，刘琨也愤愤不平，附和着王敦。
王敦心中稍安。
一个人威柄在手，在短时间内，人们对他的好恶、评价、甚至记忆，都会有所更新，他甚至会得到不少当面的交口赞誉。但是，在孙秀身上，有着寒人阶级绝对不会轻易被忘却的屈辱过去，他自己心里也清楚，所有面前的这些笑容可掬，有朝一日都会被愤恨的责斥的灰尘所掩盖。一俟遇到政治无常的狂风骤雨，寒人阶级的下场，就只有被埋葬一途……
太极殿中，玛瑙灯树辉煌闪烁，乐声铿锵，鲜花满堂。几十枝珍稀的红珊瑚树，遍布殿中。晋人之所以喜爱珊瑚，是因为这种东西的形状太似想象中仙境的植物和天堂中的不老红玉树。
但是，喜庆和婚礼，只是帝国惊涛骇浪中的一个间歇。这里，在混乱喧嚣的大时代背景下，注定将变成埋葬世族豪门和寒人阶层的一个巨大坟墓。
时间，绝对不可能使干戈化为玉帛，也不能化解旧时人物的恩怨与隔阂，更不能在短时间内建立起新的政权和阶级组合。
晋惠帝(司马衷) 画像
群臣疲乏至极，当他们再次聚拢在一起，准备集体告退的时候，趾高气扬的孙秀站在朝班最前排，忽然高声宣布说：
“皇帝有旨，赵王劳苦功高，拟加其‘九锡‘殊礼!”
所谓“九锡”，指九种礼器，乃天子赐给有殊勋者的诸侯、大臣九种器用之物，表达最高礼遇。“锡”字，在上古时代与“赐”字相通。这九种特赐用物，根据《礼记》，分别是车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。具体说来，九锡排列如下：
一曰“车马”，指金车大辂(hé车辕上用来挽车的横木)，和兵车戎辂;玄牡二驷，即黄马八匹。其德可行者赐以车马;
二曰“衣服”。特指衮冕之服，加上配套的赤舄(xì鞋)一双。能安民者赐之;
三曰“乐则”。指定音、校音器具。使民和乐者赐之;
四曰“朱户”。指红漆大门。得民众心者赐之;
五曰“纳陛”。指登殿时为尊显大臣特凿的陛级专用通道，使登升者入不露身;
六曰“虎贲”(bēn)。既赐予虎贲卫士三百人守门，能退恶者赐虎贲。;
七曰“弓矢”。彤弓矢一百，玄弓矢一千。这些弓矢是特制的红、黑色的专用弓箭。能征不义者赐之;
八曰“斧钺”。能诛有罪者赐之;
九曰“秬鬯”(jù chàng)。是指一种以稀见的黑黍和郁金草酿成的祭礼用香酒。孝道备者赐之。
“赵王，人臣也!何敢妄加九锡!”
朝臣中，站出一人，秀眉朗目，长身玉立，特别坚定地出反对声音……