活人祭祀的恐怖

世界上的任何文明在黎明前都处于黑暗之中，在人性方面更是体现的淋漓尽致。而其中最为臭名昭著的就是活人祭祀，号称人类文明的绊脚石！

比如玛雅文明的献祭勇士，一旦部落斗争出现俘虏，那么其中身穿甲胄的就要遭殃了。他们会被剥开胸膛，取出心脏献祭神明。据说玛雅人就和商朝人有关，周朝灭商之后，一部分商人躲避战乱逃到了南美。

商朝的活人祭祀就更加花哨了，不但有砍头、枭首这种老把戏，还多了烹、炙等手法，看起来像是橱子，实际操作的却是活人，让人不寒而栗。

这些祭祀方法具体方法太过残忍，大家自行想象，咱们来看个考古案例，就能立刻明白商朝人想象力多么丰富。

1984年殷商王陵区考古现场，有个工作人员清理出一个甗yǎn，里面盛着一颗人头，当然如今看来这只是一颗头骨。甗是古时的一种厨具，用来蒸煮食物，算是殷商墓穴里的常见品。里面出现头骨虽然是第一次发现，但是埋在土中几千年，滑落进去也不奇怪，工作人员就没当一回事。

可是1999年刘家庄殷商墓穴挖掘过程中，又出现了同样的场景！同样的摆放位置，同样是甗中有一颗头骨！专家们不由得把两次发现联系在一起，并开始调查。经过化验，凉了头骨的钙严重流失，很明显是被高温蒸煮过！

并且碳十四分析显示，这两个可怜人的年龄都不过15岁，很大可能是战俘。他们被俘后，被圈养至殷商贵族下葬，用来做活人祭祀的材料。

是不是感到可怕了？殷商被周朝推翻不是没有原因的，不过周朝也并不是想象中的道貌岸然，很有可能参与了殷商更为恐怖的行为——吃人！

周朝兴盛和殷商衰落

《封神演义》里姜子牙和姬发在神仙的帮助下灭掉商朝，让大家感觉格外痛快，可是不知道大家有没有想过，抛开妖魔鬼怪，为何周朝地处西部边陲（当时确实如此），却能在短时间内国力超过殷商呢？

相传周人的祖先一直生活在陕西一带，这里的百姓历来被中原人称为“羌人”。而周朝王族的姓很有可能就是“姜”，在商朝“羌”和“姜”是一个字的不同写法，很有可能“姜”代表着女性的意思。

咱们再回过头来说商朝，在甲骨文的记载中，商朝人常吃两种人，一种是犯错的贵族，另一种就是羌人。解读出来的甲骨文中，有一片更是出现了殷商一次宰杀3000名羌人作为食物的事迹！

吃犯错的人就不奇怪了，咱们简单说个例子。商朝有个叫“子央”的人，一共在三片甲骨文中出现，算起当时的名人了。第一次出现是殷商的国君狩猎，所乘的马车被仆从的马车撞翻了，子央也跟着摔了下来。可以看出，子央是的国君一起摔下来的，身份必然不普通，至少也是个有身份的贵族。

第二片甲骨文比较平常，和第一片没有直接联系，但是文中的子央被殷商国君通缉，逃到了国外。第三片就更简单了，十几个字，大概意思是殷商搞个祭祀，“用子央”。“用”字在现在可能意义很多，但是在商朝只代表一个意思——活人祭祀。而活人祭祀的祭品如果是有身份的，那么很有可能在仪式后被大家分食。

好了，聪明的人肯定发现其中的猫腻了，周国是西部落后的小部落，手中恰好掌握着殷商的“美味”，而殷商国力强盛，掌握着周国需要的生产技术，是不是有可能合作？

我们不妨做个假想，在几千年前，西方的羌族血亲周国为了发展，源源不断的输送羌人到殷商，换取农耕技术和兵器制造方法，再扭头讨伐殷商的“残忍”治国方式，最终获得了胜利。

当然这种猜想一定被许多人不认可，但是结合当时的奴隶社会特性，发生这种事情也不奇怪。那么古时中国人乃至世界各国的人为何要用活人祭祀甚至吃人呢？

信仰和现实

说起历朝历代的信仰，我们大概都能说出来，比如秦汉的法家思想和后世的儒、佛独尊，就连周朝我们也大概知道周公演礼的轮廓，可是殷商呢？

严格来说那是一个混乱的时代，商汤灭夏之后，就奠定了延续奴隶制的基调，应该是为了维系夏朝遗留下来的部落，就连祭祀的神明都那么多。比如天地日月四神，还有各个部落的图腾。

而最大的神祇“帝”却是个高傲的神，和人类的关系并不友好。为了和神祇交流并获得祝福，古人发明了一套通过鲜血和生命和他们沟通的方式，也就是活人祭祀。

另外从古人对生死的理解也没有“轮回”之类的说法，他们更多是接触生死的现实。换句话说，杀死敌人献给神祇，那么自己一方获得生命的机会就更多。

说完信仰我们在来说更残忍的“粮食”问题，其实吃人这件事在中国并不罕见，甚至持续到了清朝。每当战乱出现，或者重大自然灾害发生，吃人的记载都会出现在历史上。

比如我们在《倚天屠龙记》里看到的刘福通，就是著名的吃人狂魔。《草木子》中说，淮右刘福通军队到哪里就吃到哪里，城里的百姓是最好的军粮，从淮西到河北再到山东，许多地方被吃到没人种田的地步。

鼎鼎大名的“康乾盛世”，也出现过吃人的惨剧。乾隆八年全国夏季温度超标，用今天的视角去看，夏季平均气温应该达到了40℃以上！你可能感觉不可思议，这么高温度没空调能活下来吗？

还真不能！那年仅北京郊区就热死了11000多人，南方地区更是不敢想象。高温也导致了农作物大量减产，考百姓饿死的不计其数，出现了大量“父子相食”、“易子相食”的惨剧。

在农耕并不算发达的殷商时代，或许人吃人的情况可以用来解释粮食不足的解决方案，当然这种想法以今天来看，既不道德也不健康，是变态行径。

殷商时代属于中华文明的探索阶段，是礼仪道德出现前，祖先们对如何生存、如何对待彼此最粗狂的试探。其中的对与错都不能用现代人的观念来评判，毕竟我们也是继承了他们的血脉、精神，才发展到今天的。

作者：旧时梦话 校稿：川川