屈原投江只是为了殉国铭志吗？了解他才知道，答案没有那么简单
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屈原这一生，最大的愿望就是救国。很多人说，他最后投江是因为绝望。可是娘娘不愿意相信这种说法，按照屈原百折不挠的性格，他不应该是甘心寻死的人，一定还有别的原因。细查屈原的身世生平，发现他这么做，是有别的缘故在的。
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屈原的身份，不仅是臣子、爱国诗人，同时他还是楚国的巫士，但这个巫士，不是说巫术，而是专门研究求仙之道。《墨子》中称，秦之西，有义渠之国者，其亲戚死，取薪焚之，熏上，谓之登遐。登遐即升仙的意思。
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对修仙有所了解的读者应该知道，修仙之人，认为肉体的重量太重了，所以无法超脱为仙。所以想要成仙，先要超脱肉体。而咱们今天的主角屈原，显然就做到了这一点。我们看一下离骚，中间自叙的第一句便是“帝高阳之苗裔兮”。他就点出了，自己是曾经管辖天人联系的颛顼后人。
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实际屈原有很多作品，都写出了天人之间交流的祭词。他有求仙的出身，又有求仙的身份，在他百折不挠的劝谏楚王，将自己所有光和热投入到楚国的霸业中时，也从来没有放弃过自己的信仰。相信，多少次，屈原也想过抽身而去，但是因为对楚国的眷恋太重，这股引力狠狠的拖住了屈原。可惜的是，昏庸的楚王让屈原一次又一次的失望，最终葬送了楚国。
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在压死骆驼的最后一根稻草压下来的时候，屈原终于知道，仅凭自己肉骨凡胎是无法救国了。于是他想了一个办法，追寻仙人彭咸的方法，先成仙，用仙人的方式去救苦救难。说起彭咸，大多数人都没听过他的名字，他是一位上古的诤臣，曾经辅佐帝王成就太平天下，同时，他也是一位成功的求仙者，功成身退之后羽化成仙。
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屈原想，既然自己身为凡人做不到这些事情，那么就成仙，用仙家的身份去实现理想吧。这不是迷信，而是一种信念。那么凡人成仙有什么好的办法呢？水解，对的，古有先贤申徒狄，用水解去肉体，便可成仙了。选在五月初五进行水解，也是因为这是一个好日子。
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不过，屈原死后是否进入仙界了呢？这个答案谁也不知道。可是屈原的美丽幻想、爱国热情，永远流传世间，这些精神是不朽的。这些精神永远的激励着我们，去探寻这个世界的奥秘。
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