晚景凄凉的唐玄宗：大权旁落后的他，本也是有为之主
其实换个角度来看，李隆基事实上和亡国之君差不多。毕竟，唐肃宗客观上重造了大唐。而唐玄宗因为是事实上的亡国之君，所以，晚景也较为凄凉。
其实李隆基的情况，更值得大众进行一番深思：毕竟，曾几何时他也是有为之主，而非昏聩之人。
1、李隆基的平衡术
很多人印象中的唐玄宗在位后期处于昏聩状态。当然这个认知其实较为片面。因为事实上，虽然唐玄宗在位后期较为沉迷声色犬马、贪图享乐，但是在弄权方面，还是较为高超的。比如利用太子李亨和杨国忠之间的矛盾，防止朝廷出现一家独大的现象。从这来看，李隆基并没有失去警惕性。
事实上，唐玄宗也利用杨国忠和安禄山的矛盾，互相牵制。所以从这个角度来看，安史之乱的本质，其实是李隆基的平衡术玩砸了而已。
2、安史之乱
唐朝对于武将的态度和后世的宋朝几乎是两个极端：唐朝皇帝认为武将的权限可以提高，但只要互相牵制就可以：朝廷可以在武力优势的情况下，扩大权限给边将。边将之间互相牵制，这样，唐军的战斗力可以最大化释放。
事实上即便是安史之乱后，中唐时期也是这样的局面：藩镇虽然割据一方，但还是要忌惮天子的态度。并且，周边胡族也没能在这个时候入关占便宜：毕竟，中晚唐藩镇军队的战斗力可不是闹着玩的。倘若晚明也有晚唐这样的藩镇，建州女真指望入关怕也是非常不容易的事情。
而安史之乱的本质就在于均衡被打破：一方面，唐玄宗不认为安禄山敢于造反，同时安禄山同时担任三镇节度使。并且，在安史之乱之前，唐朝和南诏爆发天宝战争。在天宝战争的消耗下，唐朝的精锐部队大量折损，这导致了关中地区防务空虚。
本来就和杨国忠积怨很深的安禄山，趁机以讨伐奸相的名义起来造反。而安禄山造反的消息，一度被唐玄宗否定：唐玄宗认为这应该是杨国忠陷害安禄山的结果，不足为信。直到安禄山大军攻陷洛阳以后，唐玄宗这才意识到事情的严重。之后的唐玄宗昏招不断，最终，导致局势一发不可收拾。无奈之下，唐玄宗只好逃到了四川，而李亨则出来收拾残局。
可以说，唐玄宗失败的平衡术，将大唐一度推向灭亡边缘。
3、晚景
随着唐肃宗逐渐稳定了局势，大唐开始转危为安。当然，安史之乱的彻底结束，是在唐代宗时代。但是，事实上随着安禄山被杀，对大唐来说，局势已经变得可控。但是，大唐最高统治权问题，也随之产生：李亨登基的时候，尊李隆基为太上皇。但是李隆基毕竟做了四十多年的天子，是天下人眼里的正统天子。而且，李隆基事实上也对失去皇位感到不爽，希望能够复辟。
唐肃宗当然知道父亲的这些心思和小动作，同时，唐肃宗时代的权阉李辅国也知道，如果真让李隆基复辟，自己还给谁当权阉去？于是在李辅国的操作下，唐玄宗被软禁在太极宫里。同时，唐玄宗原本的亲信，也都被发配到远方——这意味着，唐玄宗即便是想搞点小动作，身边也没有办事人员。就这样，唐玄宗在抑郁中，度过了人生中最后的那段时光。