李世民规定打板子只能打屁股，清代郑板桥建议：能不能别打男人啊
古代刑罚中，打板子最常用，也最方便，而且数量也好控制。咱们看古装电视剧，大老爷升堂，往往一拍惊堂木，大喝一声：“来呀，给我重打三十大板！”
然后下面的差人就跟虎狼般按住犯人，抡板子一通揍，打得鬼哭狼嚎。
据说唐朝以前打板子没有固定位置，衙役看哪里不顺眼一通乱打，很多犯人因此被活活打死。
打多了会死人，不打又不行，唐太宗李世民挺头疼，也挺上心，有一天在太医处他看到幅针炙图，发现人屁股上穴位少，又皮糙肉厚的，打得疼损害相对小，于是就规定以后只许打犯人的屁股。
李世民这算是科学改良了，也被各个朝代所接受，不过清代有人对他这个科学态度完全持否定态度，他就是“扬州八怪”之一的郑板桥。郑板桥认为男人的屁股为“最佳最美最可怜”的器官，就不该打！
可能有人会很奇怪，好好的画你的画不行吗，为什么为屁股鸣不平？
因为郑板桥有严重的“恋股癖”，在他看来，“女人之两只乳，男人之两片臀，同为物之最可爱者”。
丰乳肥臀好可爱，我见犹怜！就这审美观，郑板桥认为打男犯人的屁股，那是和焚琴煮鹤一样不可理解的大俗之事，只有铁石心肠的人才下得去手。
来看看郑板桥对打男人屁股的血泪控诉：
夫堆雪之臀，肥鹅之股，为全身最佳最美之处，我见犹怜，此心何忍！今因犯法之故，以最佳最美最可怜之地位，迎受此无情之毛竹大板，焚琴煮鹤，如何惨怛？见此而不动心怜惜者，木石人也。
至于女犯人的屁股能不能打，郑板桥没说！
因为有这爱好，郑板桥在山东范县当县太爷时最不喜欢打犯人的屁股。有一年他断案，偏偏碰到位翘臀美男子，这哥们儿因为赌博被捉来，按律要打40大板。
一看美男翘挺的屁股，郑板桥又犯病了，还没审就要“臀美从宽”。他偷偷的跟小吏商量说打屁股多没意思啊，咱们不如换种惩罚方法，比如说罚他吃肥肉啦，让他唱首歌啦，好不好？
衙役还挺敬业，认死理，坚持要按律打板子，大老爷求情也不行。这位仁兄过去把人按倒，把裤子一扒，噼里啪拉一通揍。
地上的犯人鬼哭狼嚎，堂上的郑板桥心疼得直哆嗦，眼泪都快下来了。
最终“英雄救臀”没能成功，郑板桥无比遗憾，后来在家书中跟兄弟们聊天，还专门写了一段文字表述当时的心理感受：
昔宰范县时，有一美男犯赌被捉，问治何罪，按律须责四十大板，当堂打放，余谓刑罚太重，曷不易之？吏对不可。余无奈坐堂，但闻一声呼喝，其人之臀已褪露于案前，洁如玉，白如雪，丰隆而可怜，笞责告终，几至泪下……若改笞臀为笞背，当为天下男子馨香而祝之！
你看看郑板桥对美男屁股这一串的形容词儿，绝对有那啥的倾象——“洁如玉，白如雪，丰隆而可怜”。他建议“改笞臀为笞背”，打板子如果从打屁股改成打背部，那真是全天下男人的福气啊，得烧香祝贺！
这是什么混帐逻辑啊？！
郑老师这是对被揍的“翘臀美男”心疼得有点糊涂了，还“当为天下男子馨香而祝之”，哪那么多男同志想打板子玩啊！
郑板桥爱民那是不错的，可从打板子一事就看得出，这就是古代不靠谱文人当官的一大弊端，只凭个人喜好，完全不考虑实际。