文人的风骨：盘点北宋三个“铁骨铮铮”的臣子，最终全都遗臭万年
（梦归秋辰：第514期）
古往今来，我们都特别推崇文人风骨，但事实上很多人都不知道什么是文人风骨。历史上真正的文人风骨不是在书本里找寻的各种侃侃而谈的大道，而是在经历岁月磨炼以后仍然能保持一份旷达的心胸。这就像历史上的竹林七贤，他们的旷达背后是一颗忧国忧民的心，以及像嵇康那样不畏权势的骨气。
竹林七贤
但后世像“八达”这种纵欲奢靡的文人雅士，他们身上展现得不是一种文人的风骨，而是一群堕落的文化流氓。书本应该像一个望远镜，我们能通过它看到更好的世界和人生，然后提高我们思想的认知和升华。而不是把书本当作精神的枷锁和牢笼，然后用已知的知识去看待这个世界，这种人生是极其可悲的。
我们学习文化无外乎增加自己学识和增加自己对于前人的理解，而不是把自己变成一个书呆子。我们更不能把自己变成一个只会空喊口号的伪君子，这种金玉其外败絮其中的人生是可耻的。而宋朝的很多文人就是这种类型，其实他们自始至终都不明白为何要忠君爱国，只是这种思想在泯灭他们的判断力和思考力。
文人风骨
这种“喊口号”的文化氛围看起来很美好，但实际却是非常不堪一击的。一个没有风骨的文人，就像一个没有灵魂的躯体。今天他们能对着你阿谀奉承，难道明天就不会对着别人阿谀奉承吗？而这种从书本获取的“铮铮铁骨”，就像纸张一样，看起来光滑鲜丽，实则不堪一击。下面我们就来盘点一下三个北宋“铁骨铮铮”的臣子：
一、张邦昌。
张邦昌是甲科出身，曾经跟随王襄出使高丽。在童贯要出兵幽州时，张邦昌制止了童贯这种荒唐的举动，而且在出使金营时，张邦昌还能为北宋据理力争。但当张邦昌被扣押以后，他的骨气就慢慢消失了，然后成立了伪楚政权。然后在回归南宋以后与宋徽宗的妃嫔相互勾搭，我们都说别人妻不可欺，但对于张邦昌来说则是不客气。
张邦昌
而我把张邦昌放在第一位，是因为他本身还是有良知的，起码他不愿意做傀儡。但是他在回到南宋以后，这股正气却没有了，如果说当初在伪楚时勾搭宋徽宗的嫔妃是形势所迫，但回到南宋以后就说不过去了。最终张邦昌与李夫人的苟合之事被发现，然后张邦昌也被赐死了。
二、赵构。
在靖康之变时，所有宋人都畏惧金国如虎，但赵构却能在金营里镇定自若。而这份旷达让金人都觉得北宋送了一个冒牌货，于是金人提出让北宋用肃王赵枢换回康王赵构。这时候的赵构被很多人所看好，因此他第二次出使金营时才会被宗泽拦下，然而赵构的骨气却在这时候消失了。
赵构
他一面宠信汪伯彦和黄潜善，一面因为被金军吓破了胆而放弃北方偏安一隅。北宋名将宗泽忧愤成疾，在大呼三声过河后就被气死了。然后他又与秦桧一起暗自收拾中兴四将，刘光世本来就无能，张俊被迫与赵构狼狈为奸，韩世忠在岳飞的提醒下逃过一劫，但岳飞自己却没能逃过身死风波亭的命运。最终南宋的能战之将不是被宋高宗所杀，就是对赵构失望归隐郁郁而终比如韩世忠，因此后来宋孝宗想北伐时已经无人可用了。
三。秦桧。
秦桧是进士出身，当初也是一个热血男儿，他还上奏说：宋朝对金太过于懦弱。然后他就跟着宋钦宗被金人活捉了，于是秦桧就屈服了。民间传说秦桧的老婆王氏与金国名将完颜兀术当着秦桧的面前偷情，而秦桧一边当着王八，一边还要乐呵呵地陪着笑脸。当时秦桧与北宋那个有志青年判若两人，文人的风骨也早就随风消散了。
秦桧
当时秦桧跪下对着金国名将粘罕痛哭流涕立flag，自己和宋朝永远认金国为爸爸，然后年年纳贡称臣。而秦桧回到南宋以后，一边大肆搜刮财富，一边帮着赵构自废武功。岳飞的死主谋是赵构，但与秦桧的煽风点火密切相关。客观来说，在古代武将里，岳飞还是最听话的，要是汉唐的武将，只有在外出征，谁还听你皇帝的话呢？
其实南北宋时期并不缺乏名臣和名将，比如宗泽、李纲、岳飞、韩世忠、刘琦等人，他们的才能都堪称名士。有人说岳飞的死是因为迎回二圣，但岳飞在1142年死时宋徽宗早就死了，而且如果这么容易乱，那么金国把他们直接放回来不就得了吗？在我看来，他们之所以杀害岳飞等人，就是以自废武功的方式向金国表忠心而已。他们为了一时的苟合，甚至可以牺牲整个华夏，所以我觉得秦桧夫妇跪的地方应该给宋高宗赵构加个位置。那么，你觉得呢？
遗臭万年
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