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除了寿命,周朝的老人什么都不用担心,揭秘古代对老人的侍奉

所属分类:历史解密 编辑:黑姑娘 访问量:4682 更新时间:2023/12/15 14:48:00

【引言】近几年我国对于养老问题的讨论可以说是日渐热烈,很多人要求国家提高老人的退休金,也有人说要改良医保,还要出台一些政策保证子女对老人的赡养,无论是哪种,都是为了解决老人们的需求,让老人能够安度晚年。

人口老龄化的问题不是现代才有,古已有之。而且艾伦是哪个朝代,都尊崇百善孝为先,国家会出台一些规定,保证当朝老人们的晚年生活有法、有人可依。周朝作为中国第一个封建朝,对于赡养老人提出了不少规定。我们今天就来探究一下,看有没有对后世有所帮助的政策。

一、人到六十古来稀,周朝对于老人界定的标准

周朝界定老人的标准有两个,一个是年龄,一个是人的外表特征。周朝将老人的年龄确定在五十岁,五十岁以上的人就正式步入了老人的行列。孟子曾说过,想要穿丝制衣裳,就等到五十岁,这代表着五十岁确实是一个界线,过了五十岁就可以享受周朝的养老福利了。

其次是人的外貌特征,《黄帝内经》中曾注明,五十岁之后,人的气血运行逐渐不顺畅,人的外貌就会发生巨大的变化。首先是体表的发,逐渐从黑色变成白色。牙齿也开始松动点落,皮肤松弛,这都是显而易见的体表特征。

二、周朝对老人的称呼

周朝是礼教制度最严明的朝代,不仅礼待老人,对老人的称呼也是毕恭毕敬。

耆老

《礼记》中记载:国家应该侍奉耆老。耆老就是对老人的尊称,这个尊称是一种泛指,只要是年龄超过了五十岁的老人,就可以用“耆老”来称呼他,没有身份上的要求。

叟是一种广为流传的老人称谓,梁惠文王接见远道而来的孟子时,对他的尊称就是“叟”。周朝时期的老人也会用“老叟”来自称。这个称呼也是非常普及的,与“耆老”一样,他对老人的社会地位没有什么要求去,也是一种泛指。

国老

这个尊称一听就十分尊贵,它也是三个称呼中唯一一种对老人的身份地位有所要求,不是泛指的称谓。“国老”前面有个“国”字,所以他们的身份非比寻常,曾经都是对国家有贡献的人。都曾经是国家的栋梁之才,就像是现在的退休高官。

三、周朝老人的侍奉法则

周朝时期的老人最大的忧虑是自己的寿命,而不是晚景凄凉,事实上他们的老年生活非常幸福,生活上的事情都有人侍奉,自己只需要保持心情放松,争取延长寿数就好。那么周朝到底制定了什么养老政策呢?

全方位侍奉,确保老有所依

老人们最担心的事,就是自己老了以后无人依靠,晚景凄凉,但在周朝一定不会发生这样的事。周朝时期注重孝道,供养老人的第一梯队自然是自己的后代。儿女们要承担起供奉自己父母的责任,不能推脱。如果爷爷奶奶在世,他们同样需要承担起爷爷奶奶的供养。这是一种以血缘为基础的养老制度。

古代医疗落后,卫生条件又差,难免会有孩子幼年早夭,导致有些老人无人供养。但周朝奉行的宗法制就解决了这一个问题。宗法制下,老人们的晚年并不只有自己的子女负责,家族中的其他人也要出力。尤其是子女早亡,无依无靠的孤寡老人,更是家族供养的核心。

但即便如此,还是会有一些特殊情况,导致有些老人既得不到子女的供奉,也没有来自家族的帮助,那他们该怎么生存呢?这时就需要国家的补助,周朝时期统治者将犯了死罪或者其他刑罚的子民财产没收,通过国家统一集中起来,再根据实际情况分给孤寡老人。有的时候还会直接从国库里抽钱贴补,保证他们可以颐养天年。

提高老人社会地位,树立长幼秩序

老人晚年要想生活得的舒心,光是有钱是远远不够的,老人需要的更多是关心和爱护。为了保证臣民尊重长者,周朝时期制定不少规则提高老人的社会地位,使社会形成尊老敬老的风气。

周朝时期礼法严明,宗室内规定无论官员大小、身份尊卑,都应该尊重老人。即使是在崇尚武力的军队中,同样要求敬爱老人。周朝时期想要做官,需要进行各方面的选拔,在选拔比赛开始之前,考生们会行“饮酒礼”,之所以这样做是为了提醒他们忠于周朝,敬爱前辈。用“饮酒礼”来传递长幼上下的尊卑。

三、周朝注重老人晚年生活的原因

周朝为什么如此注重老人的晚年生活?绝不仅仅只是因为周朝的礼教制度,还与这两点原因有很大关系。

长者的智慧

周朝时期还没有纸,只有贵族可以习文,因为很多人都没有受过教育,这种情况下老人的存在就十分珍贵了,他们见多识广,对许多问题都有一套自己的解决办法。而这种解决办法又不能用纸笔全部记下来,所以政府关注老人的生活,也就是为自己的国家多一份保障,为百姓留一些精神财富。

人类对长寿的向往

古代医疗水平不高,随便一个小病小灾就会要了人的命,在这样的情况下存活并且长寿的老人却是十分难得的。越是短暂就越会期盼长久,周朝时期的老人越长寿越会得到尊重。人们通过对他的善待,希望自己也可以得到这种福气,得以延年益寿。

【结语】所以说周朝时期的老人是幸福的,不用担心自己的晚年孤苦无依,也不用害怕社会上有人欺凌。在周朝养老体系的运转中,我们不难看出,政府是非常重要的一环。所谓上行下效,就连统治者都对老人礼遇有加,普通人又怎么会苛待老人呢。所以说在周朝时期养老真是太幸福了,往日之事不可追,相信总有一天,现代社会的养老体系也会变得完美,让老人们安享晚年。

《礼记》

《周礼》

《黄帝内经》

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