洪承畴降清让崇祯成为历史笑柄
清军于崇祯十五年（1642年）二月十八日占领松山城后，三月初十日，占领锦州城。四月初九日，又攻占塔山城。四月二十二日，再占领杏山城。后来，清军将松山、塔山、杏山三城毁掉。在两个多月的时间里，明军关宁锦防线北段崩溃。最后，清军俘虏明朝蓟辽总督洪承畴、辽东巡抚丘民仰等人。五月初五日，总督洪承畴等跪在大清门外，向清朝投降，剃发称臣。
但是，松山的败报传到北京，却说总督洪承畴、巡抚丘民仰殉难，举朝震惊。崇祯帝惊悼不已，设坛赐祭：洪承畴十六坛，丘民仰六坛。按照明朝的礼制，一品官赐祭九坛，十六坛为最高的荣典。对洪承畴的祭奠，是一坛一坛地祭，当祭到第九坛的时候，传来消息，说洪承畴降清了！这对于明朝皇帝、官员来说，不啻于晴天霹雳。本来崇祯已经下旨，为洪承畴等在北京城外建祠，祠建成后崇祯要亲临祭奠。洪承畴降清的消息传来，建祠、祭奠的活动戛然而止。
有一件档案叫《家主尽节松山奏本》，是洪承畴家人向朝廷德奏报。这份奏报这样记述事情德经过：
八月，因轻战挠溃，（安）臣家主坐困松城，内乏粮糗，外杳求援，杀战马以饲军，马尽而军多饿毙。军士毕感平日恩信，联结忍饥苦守，以死为期，毫无叛志。乃逆将夏成德，见粮断援绝，开门献城。（安）臣家主被执，义不受辱，骂贼不屈。惟西向庭阙叩头，口称“天王圣明，臣力已竭，愿为厉鬼杀贼”等语。奴恨数年战守，经碎体而亡。从来死节之惨，就义之正，未有如（安）臣家主者也。（李光涛《洪承畴背明始末》）
当时洪承畴是否“殉节”，辽东“搪报”互异。始终弄不清真相。但是巡抚丘民仰，城陷死难，“搪报”属实。崇祯帝为丘民仰设坛、建祠，并准备亲自祭奠洪承畴时，听到洪承畴没死的消息，尴尬之下，颜面扫地。
据《清史稿·洪承畴传》记载：
庄烈帝（崇祯）初闻承畴死，予祭十六坛，建祠都城外，与丘民仰并列。庄烈帝将亲临奠，俄问承畴降，乃止。
在长期的围困中，皇太极曾经多次致书于蓟辽总督洪承畴、锦州守将祖大寿，并对多名明朝将领，进行多次劝降。后来，洪承畴被俘之后，皇太极亲自看望和劝降他，对之后洪承畴剃发降清起了很大的作用。
至于洪承畴为什么要降清？应该说他是经过反复权衡的，他在与农军军和清军的作战中发现，明朝腐败透顶，农民军成不了气候，而清朝正在崛起，最有希望，再加上皇太极礼贤下士，亲自出面劝降。最终，洪承畴剃发降清了。可笑的是，洪承畴降清，却让崇祯成了历史笑柄。