满江红是不是岳飞写的并不重要，重要的是满江红写的肯定是岳飞。
首先，要知道历史秦桧和说书里的秦桧不是一个人，历史小说也不是历史，说书不是历史。 正如易中天教授所说，历史上的曹操和三国演义中的曹操不是一个人，三国演义中的曹操是文学形象，不是历史人物。
秦桧也是一样，我们今天不是讨论秦桧，而是讨论满江红这个词作者。 虽然我个人的见解是岳飞的原创，但是有很多变更之处。 因为，满江红这首曲牌到民国的时候还没有找到它的最终曲调，而明代以后到清代末期，这种长篇闲词已经不流行了。 曲风太嚣张了，不太适合愚民政策和硬汉民风。 清代统治者需要的是人民的无知、混食等，最好不要沉迷风月而抗拒，所以要大力推广
到了民国，历史条件成熟，这种曲风恢复了，所以讨论这句话是谁的作品，没有实际意义。 其实人民需要的是这部作品的内涵，无论是岳飞写的，还是岳云鹏唱的，只要能有谷物民族的士气，只要是敌人和勇猛就足够了。 中国的李上有很多英雄，任何人都可以自由部署。
这句话是谁写的，已经不重要了，但可以确定这句话里的内容，八成是岳飞的。 所以，可以干脆地认为是岳飞写的。 这也有传统，有中国特色。 柳亚子很喜欢做这种事，历史上很多伪作都是这样。 有些感觉，就像李白坐舟求将一样，不是李白，而是有人看了画。
中国文人写文章时，并不像语言一样称呼名字，而是“号”、“李白”字太白，“号”用青莲居士，所以他自己写，青莲就同舟共济。 同为岳飞的宋朝臣，绝不写“靖康耻”三个字。 如果岳飞真的写了，那就麻烦了。 是欺负你的大罪，指弹坐轿子更是惩罚九族。
从侧面看，如果你是秦桧，绝对不会让岳飞一家翻身。 一定会惩罚他的九族吧。 事实上，岳飞的后人一直生活着，外地的遭难在评书中有所叙述。
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