第九世赛赤·确吉洛智嘉措

第九世赛赤·确吉洛智嘉措，男，藏族，为九世赛赤呼图克图活佛。1969年3月18日在青海尖扎出生。现任第十四届全国政协委员、港澳台侨委员会委员，中国佛教协会副会长，青海省政协副主席。

基本资料

中文名：第九世赛赤·确吉洛智嘉措

国籍：中国

民族：藏族

出生日期：1969年3月18日

出生地：青海尖扎

人物经历

1984年6月至1993年2月，在尖扎县拉茂德钦寺出家，学习经文；

1993年正月，经青海省人民政府批准，被认定为：八世赛赤呼图克图转世灵童；同年2月，迎请至塔尔寺和拉茂德钦寺分别举行坐床仪式；此后分别于塔尔寺、拉卜楞寺、拉茂德钦寺、塔秀寺等著名寺院，拉茂雍增仁波切，塔尔寺格嘉活佛，拉卜愣寺格西智华嘉措和华旦嘉措等广参名师、遍学显密佛学经典；

1994年至2006，任政协黄南州第八、九、十届委员会常务委员；

1997年，任塔尔寺管理委员会副主任、拉茂德千寺管理委员会主任；

1997年，任青海省青年联合会副主席；

1998年至2006年，任政协尖扎县第六、七届委员会副主席；

1999年，任政协青海省第八届委员会委员，第九、十届常委；

2000年至2010年8月，任全国青年联合会第九届委员会委员，第十届常委；

2001年，任中国佛教协会常务理事；

2001年，当选青海省佛教协会副会长；

2004年9月至2005年9月，在中国藏语系高级佛学院学习，任首届高级学衔班班主任；

2006年11月，任政协黄南州第十一届委员会副主席；

2008年3月，任全国政协第十一届委员会委员；

2009年8月，当选青海省佛教协会会长；

2010年2月，任中国佛教协会副秘书长，藏传佛教工作委员会副主任；

2010年8月，当选为全国青年联合会第十一届委员会常务委员；

2015年4月，当选中国佛教协会第九届理事会副秘书长；

2020年12月，当选中国佛教协会第十届理事会副会长。

2023年1月，任青海省政协副主席。

担任职务

第十四届全国政协委员、港澳台侨委员会委员，政协第十三届青海省委员会委员

职务任免

2016年11月，政协第十三届黄南藏族自治州委员会第一次会议选举赛赤·确吉洛智嘉措为州政协副主席。

2020年12月2日，中国佛教协会第十次全国代表会议在浙江宁波闭幕。会议选举赛赤·确吉洛智嘉措为中国佛教协会第十届理事会副会长。

2023年1月17日，政协青海省第十三届委员会第一次会议选举赛赤·确吉洛智嘉措（藏族）为省政协副主席。

赛赤活佛世系

赛赤，系藏语，为金席宝座，特指甘丹赤巴即拉萨三大之一甘丹寺的住持宝座。公元1409年，中世纪宗教改革领袖、藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴·洛桑扎巴建成了该派母寺甘丹寺、首创拉萨正月祈愿大法会之后，亲自升座第一任甘丹赤巴，宗喀巴大师圆寂后由大弟子贾杰·达玛仁钦继承宝座，为第二任甘丹赤巴。至今衣钵相传，藏地佛学界誉称其为“妙主法王宗喀巴大师的无畏狮子所支甘丹寺黄金宝座”。这是藏传佛教格鲁派最高的宗教职位，公认是宗喀巴真正继承者的宝座，是宗喀巴上乘教法的代言人，每届任期一般7年。升任甘丹赤巴，必须先要在拉萨正月祈愿大法会上立宗答辩，经三大寺僧众验证考取特等格西“拉然巴”学位（之前还要在布达拉宫对辩显宗为主的佛教理论，由达赖喇嘛、三大堪布[住持]、西藏地方政府要员参观作证的考试中金榜题名）后，入上密院或下密院学习深造密宗，为“佐仁巴”，三年后依据资历担任“贵格”（执事）、“翁则”（领经师）、“堪布”（住持）、“堪苏”（卸任堪布），再等到缺额而升任夏仔曲杰或相仔曲杰（“曲杰”意为法王），才能成为甘丹赤巴的候补高僧。人们通常把担任这一职位的高僧以职取尊名谓“甘丹赤巴”或“甘丹赛赤”、“甘丹赤钦”，“赤钦”为大宝座之意。

可以知道，任甘丹赤巴一职的高僧要精通显密二宗，佛学造诣出众，并有担任寺内各种僧职的经历。在位者还可以对全藏格鲁派寺院事务进行管理整顿，在拉萨祈愿大法会期间，其权力高于一切，从地方政府接权指挥所有参会群众。曹树勋的《边疆教育新论》称其“职位仅次于达赖和班禅，而为黄教的掌教”。甘丹赤巴在宗教方面往往超过达赖和班禅，很受僧俗大众尊敬和拥戴。任甘丹赤巴者圆寂后，各地都有寻访其转世灵童、继承活佛系统的习惯。由此可知“赛赤”用于佛号，是依据其职位名称取得的。为区分众多“赛赤”活佛，习惯上用地名、俗用名等冠以“赛赤”前后，故我们这里所要介绍的“赛赤”活佛，也常在其名前冠以驻锡寺院拉茂德钦寺或塔尔寺之名而称佛号为“拉茂赛赤”、“衮本赛赤”。另有佛号为“赤嘉那巴”（khrirgyanagpa）、“赤扎那巴”（khriskranagpa）。清代文书中的“噶勒丹锡呼图”也系其佛号（也译噶尔丹锡呼图）之一。

塔尔寺和拉茂德钦寺所属的赛赤活佛转世系统，至今共有九世，是从赛赤呼图克图·阿旺洛智嘉措开始的。其传承系统即可以追任到古印度的佛陀弟子和其他圣者。在历史上，也有把尊者更尕顿珠、达隆智巴.嘉木样洛智嘉措、松布·丹确嘉措追认为其前世的。计算这三位往前追认的先世赛赤，该系统也应该说是有十二世。其中，更尕顿珠天性聪慧，造诣深渊，教化民众，弘扬佛法，曾任密院堪布，藏内负有盛名。

嘉木样·洛智嘉措，十六世纪中叶生于前藏推龙的达隆扎，集佛法大成，70岁任第30任甘丹赤巴，73岁圆寂（只任了4年）。

松布·丹确嘉措生于安多（今青海互助），二度升任多麦北方四大名寺之一佑宁寺第二任（1609-1615）、五任（1627-1627）法台，博学多才，广涉史书，作为甚伟。

以上这三位都是追认的赛赤世系，计不计其转世系统并没有矛盾。而赛赤活佛真正的转世系统，是从阿旺洛智嘉措开始，其转世灵童洛桑丹贝尼玛，是通过严格程序寻访、认定为转世灵童而确立活佛世系的。