沙悟净,又称沙和尚、沙僧。中国古典名著《西游记》中的主角之一。原为上界的卷帘大将,因为失手打碎了玻璃盏,触犯天条,被贬到下界,每七日万剑穿心,在流沙河兴风作浪,危害一方,专吃过路人。后经观音点化,赐法号悟净,一心归佛,同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真经。沙僧个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆,也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪财好色,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,从未动摇过,他谨守佛门戒律,踏踏实实,谨守本分,最终功德圆满,被如来佛祖封为“金身罗汉”。沙悟净是《西游记》中不能缺少的重要人物。降妖宝杖是沙僧使用的武器,由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制,外型两端细中间粗,曾被妖怪形容像擀面棍。但在各类文艺作品中,武器形象则多为月牙铲。据原著描述,该杖同九齿钉耙一样重。
基本资料
中文名:沙悟净
别名:沙僧、沙和尚
饰演:闫怀礼、刘大刚、牟凤彬、徐锦江、麦长青、王洪千、李京
配音:闫怀礼、齐克建、刘风、陆建艺
性别:男
登场作品:《西游记》、《西游记后传》
身高:一丈二(4米)
师父:唐僧
师兄:孙悟空、猪八戒
职位:卷帘大将—金身罗汉
人物经历
原是上界的卷帘大将,因打破了玻璃盏,触犯天条,被贬到下界为妖,在流沙河兴风作浪。
唐僧师徒来到流沙河后,八戒、悟空去战妖怪,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木吒与悟空同去。木吒叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。
后与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。后被封为“金身罗汉”
人物设定
降魔宝杖是《西游记》中沙悟净的兵器,出自月宫梭罗仙木,由鲁班打造琢磨而成,外边嵌宝霞光耀,内里钻金瑞气凝,如擀面杖样的乌油黑棒子,重五千零四十八斤,全名降妖真宝杖,也称降妖宝杖,降妖杖。沙僧官拜卷帘大将军时由玉帝赐给,随身携带,大小如意,善能降妖,沙僧被贬流沙河后,宝杖也随身携带,后在唐僧西行取经路上,降妖宝杖多次建功立威。
一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。
不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。
身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。
项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。
身穿黄锦直裰。
人物原型
《西游记》里的唐僧、猪八戒、沙和尚的原型是唐玄奘、迦叶摩腾、竺法兰。
与孙悟空来源众说纷纭不同,《西游记》唐僧师徒中最不为人们注意的形象就是沙僧,所以沙僧的原型也有比较统一的说法:玄奘曾在途经敦煌西方长达800余里的流沙地带时,无意中打翻了水袋,差点丧命。昏迷中,玄奘梦见了一个数丈高的大神,手执兵刃,对他怒喝。玄奘随即被惊醒,连夜赶路,终于找到了水源。
当玄奘取经被演绎成神话故事后,这800余里的流沙地带变成了“鹅毛飘不起”的流沙河,而大神,也变成《诗话》中的深沙神。不过,《诗话》中的深沙神已不再佑护玄奘。
人物评价
社会思想的影响突出表现在孙悟空形象的独立无羁、任个性张扬的人格力量上,沙僧形象的“无字句处”则隐约闪现出作者自己由新兴思潮影响而产生的认识方面的矛盾。沙僧自觉向善、中庸求全,有君子之德;但他一味遵听天命,循规蹈距,又无突出才干,只求个人前程,即使随波逐流,尊为神仙,于世于时又有何裨益。
沙悟净不像孙悟空那般傲气张扬,不爱听领导的话;也不像猪八戒,毛病太多,贪吃贪睡,还总给领导瞎马骑,干一些脏活累活儿就要抱怨。沙僧沉静而不求回报,淡泊却坚韧不拔,以将自己看得轻的智慧和对取经事业的忠诚,维系着取经队伍的和睦,服务着取经团队。
衍生形象
沙悟净衍生文学
沙悟净影视形象
分析沙僧形象的论文以张静二1983年《论沙僧》(辑入刘世德编《中国古典小说研究》)比较全面。在史实上沙僧“似有蛛丝马迹可寻;在文学作品里,则由绚烂的深沙神,变成了沉默的苦行僧。
沙和尚一度曾在项下挂了九个骷髅头。这九个骷髅头,据说是路过这里的九个取经人的头颅,也是在这河上唯一沉不下去的东西,所以,沙和尚把它们留了下来。后来,这九个骷髅头和木吒拿来的葫芦一起,化作一只法船,帮助唐僧等人顺利地渡过了八百里流沙河。为什么是九个取经人的骷髅头?我想,或许作者是想告诉我们,一个“九”和一个“经”,加在一起,不正是个“久经”的意思吗?我们常说一个词汇:久经考验。沙和尚的人性不就是需要久经考验,才能最终修炼到不受外界影响吗?
还有一种说法是唐僧是十世灵童转世,取了十世经,前九次都是独自一人去,走到流沙河就被沙和尚吃了,沙和尚脖子上带的九个取经人头颅便是唐僧的,因那头颅在鹅毛浮不起的流沙河里沉不下去,沙僧觉得奇怪,便将它串起来玩耍,最后唐僧靠自己的九个头颅度过了流沙河。每个人都是自己的英雄,没有人能渡自己,只有自渡。
有不少人认为小说作者未能赋予沙和尚更鲜明的形象。
赵天池(1983)《西游记探微》引张易克的话说:“沙僧确实经常担起调和与凝聚的任务。沙僧的调和通常是表现在止争与顺从两方面。”止争是止息悟空与八戒、唐僧之争,“以和为尚”;凝聚则体现在比其它三人专一,除了七十六回因误会悟空已死,“猪八戒与沙僧解了包袱,将行李搭分儿,在那里分”外,沙和尚从不说散伙一类的话。四十回连悟空也想散伙,反而沙僧劝大家不要散伙,意志十分坚强。他从不埋怨路途遥远,是一个任劳任怨的苦行僧。三十回黄袍怪疑心浑家百花羞送信去宝象国请兵来救,要杀她,就拿她与被擒的沙僧对质。沙僧急中生智,说是国王画影图形,唐僧因较早时被捉在洞中见过公主,向国王说起经历,这才救了公主一命。这情节既显示沙僧的急智,也体现他为他人着想,不欲恩将仇报之精神。
张静二说,文评家看待沙僧有三种类型:三藏型的对他无所置评;悟空型的说他和顺、忠厚;八戒型的指他柔懦、没有个性、尸位素餐。我们以为这正反映了沙僧的形象并不鲜明突出。
沙僧原先是天宫中的卷帘大将。这个职位在天庭是非常尴尬的,究其职责也只是为玉皇大帝进出门的时候掀门帘一类的工作。这个工作一方面说明了天宫中人浮于事,一方面也说明了沙僧一直在天宫中不得志。至少从他一路跟随唐僧取经和占流沙河为王的实际来看,他在天宫中应该可以得到一个更好的位子。这也是他为什么在打碎了玉帝的玻璃盏及被贬下界的原因。玻璃盏在天宫想不过是一件普通器物,但卷帘大将却因失手打破一个酒杯就遭天谴,未免有些说不过去。打碎一个酒杯和打碎夜明珠(白龙马)、调戏嫦娥(猪八戒)竟然一个罪名,这不得不说是玉皇大帝早已经想废掉这个“卷帘大将”。因此,原本踌躇满志的卷帘大将没有受到天庭重用下界为妖就能说得通了。当他一心向善,又深得观音和唐僧的赏识(毕竟一路上唐僧只收了三个徒弟),因此沙悟净才知恩图报,为修正果一路上对唐僧忠心耿耿。沙僧还十分精明,表现在他对时局形势的判断准确,沙僧在小说中第一次亮相大战流沙河,在流沙河岸上,八戒同沙僧大战二十回合,不分胜负,旁观的孙悟空看到这种斗杀场面,恨得“咬牙切齿,擦掌磨拳,抡起铁棒,往那怪着头一下,那怪急转身,慌忙躲走,径钻流沙河里”。沙僧对自己实力有自知之明,同实力相差无几的八戒他敢大打出手,见到实力远高于自己的悟空,却立即躲避,能打就打,打不赢就溜,任凭悟空、八戒在岸上百般辱骂,他就是不上当,弄得实力超强的悟空干着急却束手无策。
因此,如果说在《西游记》中猪八戒是一个富有喜剧色彩的角色,沙僧则是一个略带忧伤的悲情人物了。这样一个人物成为《西游记》这样一部奇幻文学的主角,他的笔墨分量自然要比另外几位主角轻了不少。
电视系列
时间
影视作品
扮演者
1978年
西游记
岸部史郎
1986年
西游记
闫怀礼(出场集数第8集)
1993年
西游记
岛田久作
1996年
西游记(TVB)
麦长青
1998年
西游记(贰)
麦长青
1999年
西游记续集
刘大刚
2000年
西游记后传
李京
2002年
齐天大圣孙悟空
李璨琛
2005年
于洪亮
2006年
西游记
内村光良
2009年
宝莲灯前传
黄奕良
1999年
《西游记》(动画片)
刘风配音
2010年
吴承恩与西游记
刘大刚
2010年
西游记
牟凤彬
2011年
西游记
徐锦江
2012年
新西游记
柄本明
2017年
大话西游之爱你一万年
叶浏
2019年
天真派西游记
董家枕
电影系列
年代
片名
饰演者
1927年
《铁扇公主》
张志英
1960年
绍剧《孙悟空三打白骨精》
傅马潮
1967年
邵氏电影《西游记》系列
田琛
1956年
西游记
关仁
1962年
红孩儿
任大官
1975年
红孩儿
杨奎玉
1991年
《西行平妖》
杜玉明
1993年
西游记シリーズ
嶋田久作
1995年
大话西游
江约诚
2005年
《情癫大圣》
张致恒
1994年
《大话西游》
江约诚
2013年
《西游·降魔篇》
李尚正
2019年
《敢问路在何方》
刘大刚
2015年
《西游伏妖篇》
巴特尔
2015年
《铁扇公主》
杨顺刚
2015年
《西游记之孙悟空三打白骨精》
罗仲谦
2015年
《万万没想到》
叫兽易小星
2018年
《西游记女儿国》
罗仲谦
2018年
《万妖之城》
王洪千
形象分析
《西游记》中的沙僧虽然名为“卷帘大将”,但那只不过是皇家为了显示自己的威风,所以连卷帘人也要封以将军之名。他虽然曾自我夸耀说:“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上”,“往来护驾我当先,出入随朝予在上”,但实际身份却相当低微,以至于虽然参加过蟠桃大会,却没有一般神仙吃蟠桃的份,只能在一旁为玉皇大帝执玻璃盏。在五庄观他一见到人参果便即认得,悟空问起原因,他回答说:“小弟虽不曾吃,但旧时做卷帘大将,扶侍鸾舆赴蟠桃宴,尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见,却未曾吃。”可见,他的职责仅仅是“扶侍鸾舆”而已,是玉帝手下的侍卫、奴仆。