陈志岁

陈志岁，字祗时，号江南靖士，1958年10月生，浙江平阳人，居温州。著名楹联艺术家、诗人，书法家，学者，思想文化建设者。文学上提出“为民众立言”宗旨，主张“情真辞美，有为而作”和“鉴古发今，明理利事，以讽以诫，以劝以导。”诗直源风骚，映流魏唐，思迩屈忧贾愫，最尚杜工部之系心国民，风格甄涵切慎，隽永郁苍。楹联问学常治国，归典约一派。现为同晖学社社长兼《同晖》学刊主编，中华诗词学会会员，中国楹联学会理事、书法艺术委员会委员，中国近现代史史料学学会理事，世界华人文化名人协会副会长、中国管理科学研究院学术委员会特约研究员、温州四海楹联艺术院艺术总监等。著有《民说》、《载敬堂随笔》、《江南靖士诗稿》、《江南靖士联稿》、《载敬堂诗话》、《载敬堂联话》等，收入合纂本《载敬堂集》。

基本资料

中文名：陈志岁

外文名：ChenZhisui

别名：祗时（字）、江南靖士（号）

国籍：中国

民族：汉族

出生地：浙江省平阳县凤塆村

出生日期：1958年10月3日

职业：楹联艺术家、诗人、学者

毕业院校：浙江省温州卫生学校、浙江电大

主要成就：诗联创作及学术研究、楹联文献整理、现代思想文化建设等

代表作品：《民说》《江南靖士诗稿》《江南靖士联稿》《对联论述》等

个人经历

1958年10月3日（农历戊戌年八月廿一）生于浙江省温州专区（现温州市）平阳县水头区江屿乡凤塆村（同年此地改称水头人民公社江屿管理区凤塆大队，具体改称月日待考。1984年恢复江屿乡后，凤塆村或作“凤湾村”）。

1977年参加国家招生制度改革后首次中专统考被录取，翌年3月入读浙江省温州卫生学校医士班（专业），

1980年7月毕业时，因温州地区组织人事部门用人计划要求，学校以优秀生选荐温州地区卫生防疫站工作。期间入浙江广播电视大学汉语言文学专科学习，1988年毕业。

1991年7月调国家地方行政机关工作。公馀潜修国学。

活动

思想辨邃，长期思考世界文化碰撞交融与中国文艺复兴问题，酝酿新时代的“个人觉醒”与“道德重建”运动。平生谛世体民，中怛寡释，寄事于文，三余恒劬于览作。

重要会议

2002年6月9日至11日，出席“中国天目山2002年诗词吟唱会”，期间，游览了西天目山大树王国，并为天目山留下题咏。

2009年5月23日，出席在江西南昌国际会展中心举行的“中国楹联学会第六次全国代表大会”，当选为理事。

2009年11月，参加在广西鹿寨举行的全国第二届《联律通则》高级研讨班。

2010年1月24日，应邀在温州市图书馆主讲由同晖学社和温州市图书馆共同举办的“金冬银春”系列活动之一《楹联创作与鉴赏》讲座，并在下午4时，应邀参加同在温州市图书馆举行的“金冬银春”系列活动“墨飘万家-书法名家现场赠对联公益活动”，为市民撰书庚寅春联。

2010年5月，应邀参加“2010浙江诗联家走进临海”活动，作《尤溪行》长诗、《东湖半勾亭》联等。

2011年1月8日至22日，参加浙江省诗词与楹联学会关于增选祁茗田为学会副会长的函信会议（浙江省诗词与楹联学会《关于提议祁茗田同志为本会副会长以通讯形式征取全体理事意见函》20112年1月8日），同意祁茗田任学会副会长。

2011年2月21日至3月5日，参加中国楹联学会关于“调整学会个别领导职务”主题函信会议（中国楹联学会《关于调整学会个别领导职务致各位理事的信》2011年2月21日），同意孟繁锦会长不再兼任秘书长，胡春奎任秘书长，叶子彤任副会长。

2011年6月7至10日，应邀参加宁波市人民政府和浙江省诗词与楹联学会共同主办的“浙江诗联家走进宁波”活动，创作《天一阁》《宁波帮》《雪窦山》《妙高台》等诗。

2012年5月8日，出席在杭州召开的浙江省诗词与楹联学会第六次会员代表大会，当选为理事。同日出席浙江省诗词与楹联学会六届一次理事会议。

2012年11月15日开始至其后若干日，参加浙江省诗词与楹联学会举行的以“提议蔡云超同志任本会副会长”为议题的函信会议（浙江省诗词与楹联学会《提议蔡云超同志任本会副会长的函》），同意蔡云超为浙江省诗词与楹联学会副会长。

2013年11月16日至17日，参加在浙江丽水举行的百名诗联家进畲乡暨维康诗书画笔会。

2014年

2月22日，出席温州四海楹联艺术院成立会，受聘为该院艺术总监。

3月29日，参加温州四海楹联艺术院挂牌开院仪式。

4月9日至11日，出席浙江省诗词与楹联学会2014年理事扩大会暨东阳市诗词楹联学会成立二十周年庆典活动。

5月11日出席“瑞安市城乡少年共唱家风共传孝德活动”开幕式并作指导讲话。

8月，应邀赴瑞安市湖岭镇先后为建设中的木鹿社区彭埠文化礼堂和永安社区呈店文化礼堂撰联，并为后者题写门匾。

9月30日，国家设立的首个“烈士纪念日”。上午，在温州翠微山烈士陵园参加该市举行的向烈士敬献花篮活动。陈一新、陈金彪、陈笑华、包哲东、马晓辉等温州市党政军领导、社会各界代表以及烈士家属近七百人参加该活动。据《浙江省革命烈士英名录》载，目前，温州市共有（革命烽火年代和和平建设时期）烈士4018名，其中193名烈士长眠于翠微山烈士陵园。

2015年

1月，应温州市瓯海区有关单位之请，为温州牛山公园东门与探谷亭撰写楹联。

2月6日，参加由温州晚报工会与温州四海楹联艺术院、温州市书法家协会等单位共同主办的“迎接新年到，免费送春联”活动的春联书写。

10月17日，组织由同晖学社、温州四海楹联艺术院、平阳县顺溪镇人民政府等单位共同主办的“顺溪首届古屋旅游文化节‘家风家训’主题文艺创作活动”，为当地民众及文化礼堂赠送家风家训对联。

同晖学社社长兼《同晖》学刊主编，温州四海楹联艺术院艺术总监、艺术部主任兼《楹联藻诣》主编；世界华人文化名人协会副会长，中国管理科学研究院学术委员会特约研究员，中国近现代史史料学学会第四、五届理事温州会员联络处主任，中国楹联学会第六届理事，中华诗词学会会员，中国对联作品集编委会特约编委，浙江古今人物大辞典编纂委员会委员，浙江省诗词与楹联学会理事，香港《近四百年五百家诗选》编辑委员会顾问，温州市瓯海区诗词学会顾问等。

平生谛世体民，中怛寡释，寄事于文，三余恒劬于览作。文学上提出“为民众立言”宗旨，主张文学作品“情真辞美，有为而作”和“鉴古发今，明理利事，以讽以诫，以劝以导。”

1973年开始写第一首诗《再也不是青梅树下的迷藏》（原名《融了的儿时的雪娃娃》），在《温州青工》发表。至1986年3月《拾瓶媪》发表（《诗人》月刊，1986年第3期），其创作方法由浪漫主义为主转向现实主义为主。

1987年12月3日受推举在温州主持创建（中国）同晖学社，继而创办并主编《同晖》学刊。在《同晖》上开辟《体式探求》专栏，倡导新诗体探索并进行创作（尝试）实践。其用类似传统诗词的语句结构，糅合外式诗（白话诗）和民歌民谣的自由章句形式而进行创作的《雨离天》《锦屏山留赠单公志坪》《除夕》等诗，广为时人仿作，在诗界产生积极影响，为当代改革型著名诗人。有关作品多次获全国、国际及世界文学活动不同等级（类型）奖。中华对联文化研究院五度授予“中国对联创作奖”，中华民族艺术家协会授予“2007－2008年度中国民族艺术创新人物”荣誉称号。

2010年5月，聚焦世博全国艺术名家题贺活动组委会颁予《特约证书》，特别邀请为2010中国上海世博会题贺。同时授予“世博中国题贺艺术名家”荣誉称号。2010年10月，获“山水情怀·全国诗书画邀请赛暨首届中国山水艺术创作论坛”活动“中国山水艺术金质奖”提名。

大量文章及诗词楹联等作品发表于《同晖》《人民政协报》《北京日报》《中国韵文学刊》《中华诗词》《中国楹联》《当代诗词》等国内外众多报刊，入选《吟范英华》《类编中华诗词大系》《二十世纪诗词文献汇编·诗部》《中华当代诗词联大观》《中华当代词海》《四海诗声》（美国）、《全球当代诗词选集》（美国）、《大中华千家诗》（莫非主编，中华诗词出版社，2011年11月）、《当代温州诗词——当代中华诗词集成·温州卷（全二册）》（刘周晰主编，中国文联出版社，2013年12月）、《新中国楹联大观》《当代楹联家大观》（中国楹联学会编辑）、《中国楹联家大辞典》（中国楹联学会会长孟繁锦主编）、《中国对联作品集》《中国楹联年鉴》《百家联稿》丛书、《古今实用挽联集成》《古今行业楹联》等。

诗入选国家出版社学生课本，诗句入录《千古绝唱——中华当代诗词名家名句选集》。其诗直源风骚，风格甄涵切慎，隽永郁苍，且多警策之作，《桃》《咏荷》《乞丐与皇帝》《网上》等，皆为人传诵。

众多联墨作品为雁荡山国家重点风景名胜区、楠溪江国家风景区、杭州半山国家森林公园、湖州大唐贡茶院、温州牛山森林公园等多方名胜、堂楼院馆、商肆及新农村文化建筑等处镌挂或被文化机构收藏。

有论文《试谈变成平声的入声字在今人近体诗中的平仄处理问题》《中华诗体沿革归述及其发展趋势浅见》等，部分收入《中华诗词联年鉴》《盛世中华·理论动态篇》《中国领导干部大视野·理论成果精粹》等书。其中《中华诗体沿革归述及其发展趋势浅见》一文录入《世界华人重大学术科研成果公报》，并荣获“世界华人重大学术科研成果”特等奖（成果存档号：ZGB0880265）。

有文学评论待辑。兼事文史研究，有著作初稿多种。书法作品，2010年获中国书画研究院“榜样中国·中国当代艺术家精品展暨‘榜样中国’人物评选”大型艺术活动“书法组特等奖”，并被授予“榜样中国·中国知名艺术家”称号。

2010年12月，中国国学研究会授予“辛亥百年·百位中国艺术大家”称号。事迹及楹联代表作被选制中国邮政“2010中国联坛百家”个性明信片发行。

主要编著有《民说》（哲学）、《江南靖士诗稿》《江南靖士联稿》《载敬堂诗话》《载敬堂联话》《载敬堂随笔》《风俗事物记》《陈氏茶棚闻录》《慈堂林吴莲九秩寿庆集》《南雁荡山古今诗抄》《农诗广搜》（世界首部古今涉农诗作专集，填补文学史空白）等。

言词录

能补己短，即为人长。（《载敬堂集》）

析知缺点，于人易，于己难。正以其难，故能毅然暗自弥缝者，贵于被人指出始纠补者百倍。（《载敬堂集》）

人有自觉，千金不贸；人若自欺，天将弃之。（《载敬堂集·民说》）

国之兴,盗贼随英雄立功;国之败,官吏同无赖轻法。（《载敬堂集·民说》）

人生，人之生态也。人生，即机体与灭生因素斗争之过程，生存、成长、成熟，我胜病害也；伤残、衰废、死亡，病害竞我也。生而有为，彰生也；生而无为，闷生也。为而利民，谓之惠为、荣为；为而妨民，谓之妄为、鄙为。（《载敬堂集·民说》）

身心俱修，不知有法，是为上守；不欲干犯，惧遭惩罚是为下守。（《载敬堂集·民说》）

少而好学为不知，老而好学为不足。（《载敬堂集》）

为学如掘井，只有深入和虚心，才能不断地充实自己。（《载敬堂集》）

人们通向成功的门是虚掩的，而路上是要洒汗的。（《载敬堂集》）

修业如登山，要为峰顶之人；如赴海，毋为滞湖之水。（《载敬堂集》）