揭秘：宋景公怎么改变自己命运的？
与我国比较接近的日本，流传着许多怪谈，殊不知，在我国古代也流行着许多怪谈，尤其是春秋战国时期，怪谈更是十分之多，在本系列中笔者将以《搜神记》和《山海经》为素材，为大家揭开春秋战国时期的怪谈之谜。
在《搜神记》中，记载了许多与春秋战国时期的国君有关的怪谈，尤其是宋国的国君，由于他们缘起于殷商，所以血脉里流传着许多对鬼神的尊敬，宋国的几任君主甚至以长生为己任，遍寻名士。春秋时期的宋国君主宋景公，在青年时期，是一个非常有野心和谋略的君主。
在他即位之初，曾经效法齐桓公，与其它君主合作，充当鲁国的支持者，对鲁昭公回国表示鼎力的支持。除此之外，他还积极和其它国君会盟，商讨罚楚之事，意图打破楚国对河南地区小国的压迫。然而，如此心怀壮志的他，真的是一个好君主吗?
非也，非也，宋景公执政后期，先是盲目将乐祁派往晋国，因为得罪赵鞅引发了一场外交重大事故，使得使臣死于晋国。进而，因为，没有处理好子明和乐大心的关系，偏听偏信，将乐大心驱逐，为后来的悲剧命运埋下了伏笔。还记得，我们在动物世界系列讲述的四匹白马被染红而引发的祸端吗?引发这一祸患的导火索，就是宋景公对臣子的过分宠信。
心怀扩张之志的宋景公，对外国和叛将的谋害有多果决，对内部的处理就有多糟糕，在外患的影响下，景公开始不得不思索自己是否得罪了天神，妄图喜得仙法以求解脱。在宋国，流传着这样一个怪谈，传说在宋国的城门上经常盘踞着一个鬼魂，他常常会在城门上弹几十天的琴才离去。不过，这个鬼魂并没有引来驱逐，相反，宋国人还设置了一个祠堂供奉他。
他就是宋国的一个长寿的渔夫冠先，相传他在睢水之滨已经住了100年了，每次捕到鱼除了自己吃，就是放了或者卖了。乍一看，他除了长寿之外，和普通渔夫没啥区别。但是，实际上，他十分喜欢佩戴冠带，种植荔枝，并且经常吃荔枝的花和果实。宋景公听说了这件事，也想得到长生之法，然而，怎么问都得不到冠先的回答，于是宋景公一怒之下就杀死了冠先。
胡乱杀修行之人，结局自然不好，不知道是不是冠先弹奏的亡国之音起了作用，就在宋景公执政的第十八年，乐大心，公子地等发生了叛乱，宋景公也得到了教训。
发生了这样的事之后，宋景公开始反思自己的错误，化身成了国家的守护者。公元前498年，郑国为扩充土地，趁着宋景公得罪晋国之机，以宋国进攻曹国为由，讨伐宋国。不料，此时的宋景公已经不再是当年偏听偏信的君主了，郑国进攻，他狠狠地打了回去，先是灭了比较好进攻的曹国，之后，又任用皇瑗为将，利用沟渠战，堡垒战和包围战，击败了郑国的大军，俘虏了许多郑国的人才，并且很快发起了对郑国的反击。
在宋景公继位的第二十六年，发生了这样一件事，宋景公为了扩张土地，向邾国发起了进攻，并得到了成功。景公晚年之后，看着原来的曹国和邾国的土地已经并入宋国，内心十分欣慰，他的一生有对有错，留下了内乱，留下了怪谈，也留下了宋国向战国的大势的转变与挣扎。他预感到，天道有变，就问擅长观天象的大臣邢史子臣，“你看这天象吉利吗?”谁料邢史子臣却下了这样一条预言，直言四百年后，邾国的后人将要获得天下。后来，这一预言果然应验到了三国时期的曹魏身上，不过这已经是后话了。
通过宋景公的怪谈，我们可以发现，预言或许可以因为巧合而应验，但是因他人的诅咒或者祝祷而引发的灾异却可能被人为化解，如果不是宋景公自己知错就改，宋国又何以能够扩土他国，一血前耻。正可谓天行有常，然而，人的努力是可改善命运的。也正是这种人定胜天的劲头，中国的神鬼故事，都以神话居多。在下一章节，我将继续为大家探索预兆与人祸之间的关系，敬请期待下一章亡国先兆。本文由海叔说春秋圈子作者Jennifer编写，喜欢的朋友多多分享哦!