为何说周文王被商纣王开膛刨腹摆上了祭坛？
1977年，在陕西岐山周原，发现的一块甲骨上就记载了，商纣王把开膛刨腹的周文王当做祭品摆上了他们最高规格的祭坛。
在商周时期中原地区的精神信仰和国家统治的方式和后代差异很大，当时的文化是信鬼神，崇献祭。那时的祭祀可不是现在一样，摆点水果点心，再不济放个猪头。殷商时期的献祭可以是“活祭”，更有可能是“血祭”。而“血祭”用人的尸体当做祭祖之物。
“血祭”
按照现在人的思想观念是理解不了殷商的文化的，殷商的时候的文化是野蛮的，也是血腥的。当然也许这就是那个时期人类发展当中必不可少的野蛮历程。
在殷商因为信鬼神，所以认为他们的先祖死后并没有消散，而是变成了鬼神继续保佑殷商的天下。但是既然先祖为了保佑族人出了力就需要获得回报，而回报的最高规格就是“血祭”。即把人死后摆上祭坛供先祖享用。所以商纣王就把当时的周方伯姬昌杀了，祭祀自己的先祖太甲，以便先祖可以继续保佑商朝风调雨顺。
西周以牙还牙
当然不仅甲骨文有样的记载，在司马迁《史记伯夷列传》中记载：父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？这是伯夷、叔齐为了劝导周武王不要伐周说的话。这里周武王不安葬周文王姬昌的原因就是，他的父亲死的凄惨，为了给父亲报仇他不得不出兵讨伐殷商。
在《逸周书世俘》就有这样的记载：“武王在祀，太师负商王纣，县首白，乃以先馘入燎于周庙。若翼日辛亥，祀于位，用于天位。”也就是说武王伐纣终于攻下了朝歌后，为了报仇也是让商纣王的脑袋当做他父亲的祭品。这些都是那个血性未开化时期的特殊产物，我们现在还真的无法简单的用对错来评价这样的事。
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