中国历史经历过奴隶社会吗？
建国后的教科书，为了套用马主义的“历史唯物主义”，顺便激发广大群众对“旧社会”的不满和抗争情绪，硬生生把中国历史做了降维打击，造成了一堆后遗症。
从历史上看，中国并没有出现过典型的奴隶制社会，这是中国的人文，区别于其它国度的一个重要因素。
一、用经济学方法去划定社会进程，仅仅是众多学术手段中的一种，对于历史上的中国，这种学说比较新奇，但绝不唯一，更算不上合适。
二、“人类社会”的主要职能并非只有“生产”，它至少还有另一个文重要的职能：“生活”。马主义注重生产，忽视生活，本身就是偏斜的，所以对精神文明方面，作用有限。
三、传统的中国式社会划分方法，是以社会人的“精神面貌”，去判定社会形式的，所以史书上也没有对社会的经济方面放太多笔墨，但是我们也可以通过一些蛛丝马迹，窥测到很多信息。
四、用精神面貌为指标，对中国历史的时空做判定：
空间上，“中国”指“王化”区域，而未“王化”的区域，大致叫“东夷”、“北狄”、“西戎”、“南蛮”。
时间上，在“中国”：
1、三皇五帝时期，是部落联盟、推举制，也可以叫“圣王”时代；
2、“夏商周”三代，是共和共主的，封建制，也可以叫“圣相”时代；
3、秦汉之后，是中央集木又，郡县制，也可以叫“圣隐”时代。
4、近代到当今，再到此后的百年，仍旧会处在一个新时代的探索时期，并没有定型，也许之后会更长甚至永久的探索下去，这也不是什么坏事。
五、在近代以前的“中国”，一直存在华夷之辩，“中国”的文明程度和文化水准，要远高于周边蛮夷，并且95%以上时段在对外推进“王化”，5%不到的时段被蛮夷军事反扑，文明进程产生短期倒退。
六、在整个中国历史及范围内，也存在着“奴隶制”元素，但是，“王化”主张的兴起、存在，和扩张，抵制并排斥着奴隶制的发展。
比如炎黄之争，炎帝败落后的“黎民”并没有成为奴隶，而仍旧是别于“百姓”的部族。
夏民败落之后，也没有成为奴隶，而是“封于杞”，商民“封于宋”。
七、“奴隶制”、“农奴制”的周边蛮夷，一直都是中原王朝的打击对象，本身文化上也歧视这种粗暴的经济模式，让“王化”道义上占优势，所以“王化”思想才利于推广。
八、研究历史，需要肃清扭曲认知，实事求是的去用心看待，才能理清头绪，鉴往开来。
夏朝和商朝就是奴隶制社会。西周也是奴隶制社会。到了东周时期，也就是春秋战国时期，奴隶制社会开始走向瓦解。以商鞅变法为标志，秦国率先完成了从奴隶制社会到封建社会的转变，解放了生产力，强大了秦国，为秦一统六国打下了坚实的基础。秦始皇统一六国后，奴隶制社会在中国彻底终结，开启了长达2000多年的封建社会时期。