三顾茅庐的主要人物是谁？

一、三顾茅庐的主要人物是谁？

一、三顾茅庐主要人物是刘备和诸葛亮。

二、公元207年冬至公元208年春，当时屯兵新野（今河南新野）的刘备,带着大将关羽、张飞,三次到南阳郡邓县隆中（今襄阳隆中）诸葛草庐请诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志蜀志诸葛亮传出师表》。

三、主人公

1、刘备

刘备，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，政治家，史家又称他为先主。

刘备少年与公孙瓒拜卢植为师求学，而后参与镇压黄巾起义。与关羽、张飞先后救援过北海孔融、徐州陶谦等。陶谦病亡后将徐州让与刘备。刘备早期颠沛流离，投靠过多个诸侯，后于赤壁之战与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州，而后进取益州，建立蜀汉政权。

2、诸葛亮

诸葛亮，字孔明，号卧龙（也称伏龙）。汉族，徐州琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。建安二年（197年）诸葛玄病逝。

诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南阳邓县隆中“躬耕陇亩”。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。

刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

二、三顾茅庐的主要人物是谁？

一、三顾茅庐主要人物是刘备和诸葛亮。

二、公元207年冬至公元208年春，当时屯兵新野（今河南新野）的刘备,带着大将关羽、张飞,三次到南阳郡邓县隆中（今襄阳隆中）诸葛草庐请诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志蜀志诸葛亮传出师表》。

三、主人公

1、刘备

刘备，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，政治家，史家又称他为先主。

刘备少年与公孙瓒拜卢植为师求学，而后参与镇压黄巾起义。与关羽、张飞先后救援过北海孔融、徐州陶谦等。陶谦病亡后将徐州让与刘备。刘备早期颠沛流离，投靠过多个诸侯，后于赤壁之战与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州，而后进取益州，建立蜀汉政权。

2、诸葛亮

诸葛亮，字孔明，号卧龙（也称伏龙）。汉族，徐州琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。建安二年（197年）诸葛玄病逝。

诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南阳邓县隆中“躬耕陇亩”。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。

刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

三、历史上到底有没有“三顾茅庐”的真实事实

有的。

“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。

诸葛亮在著名的“出师表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。

诸葛亮，刘备，徐庶

三国演义最大的主角便是刘备集团，刘备和诸葛亮都是三国里的重头戏，因此二人的第一次相遇，罗贯中不惜浓墨重彩，把刘备与诸葛亮的第一次相见写的栩栩如生，名字就叫《三顾茅庐》，意思是刘备三次亲自敦请诸葛亮，才得到诸葛亮这位大贤。既表明了刘备的礼贤下士思贤如渴，也表明诸葛亮在隆中高卧为的是等待时机，以待明主。

似乎三顾茅庐是真的，诸葛亮在著名的《出师表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”的句子。可惜历史上似乎没有三顾茅庐这件事。在《三国志》里,有关“三顾茅庐”的记载只有五个字：“凡三往,乃见”。更有史书记载,是诸葛亮毛遂自荐,而不是刘备三顾茅庐。罗贯中传神地演义“三顾茅庐”,他是为了用刘备的礼贤下士,烘托出了一个近似神仙般的人物诸葛亮.

千百年来,“三顾茅庐”成为求贤若渴,尊重人才的代名词.然而,魏人鱼豢所著《魏略》认为,诸葛亮归附刘备乃是“亮诣备”的结果.

当时,刘备依附荆州牧刘表,屯兵于樊城.刘表懦弱无能,不晓军事,曹操雄心勃勃,欲统一全国.诸葛亮预见曹操会攻击荆州,便北行见备,陈述方针大计.刘备初见诸葛亮,以其年少,态度冷淡.不料,诸葛亮分析时局,提出“游户自实以益兵众”的对策,且头头是道,深合刘备之意.刘备“由此知亮有英略,乃以上客礼之”.西晋司马彪《九州春秋》也有相同记载.

由此,人们对“三顾茅庐”说产生了怀疑：建安十二年（207年）,诸葛亮才是个27岁的青年,已有一定实力的“皇叔”刘备,岂肯如此屈尊?诸葛亮既然有鸿鹄之志,何必对刘备的前“两顾”避而不见?

我也以为三顾茅庐其实并不是真的：

其一，按照三国演义的说法，徐庶大败了曹仁李典的队伍，曹操已经知道刘备不是等闲人物，此时徐庶业已北上，不如趁势一股而下拿下新野，何必要等到刘备请出诸葛亮。刘备三顾茅庐按照三国演义的观点，是大半年，战场上瞬息万变，这期间什么事情不能发生，难道曹操故意想让刘备做大。

其二，按照三国志的的观点，诸葛亮隐居的地方不过是弹丸之地，诸葛亮自比管仲乐毅，是一个以天下为己任的知识分子，当时荆州危在旦夕，诸葛亮与曹操又有世仇，他总认为自己叔父诸葛玄死于曹操之手，所谓“二桃杀三士”。诸葛亮出山辅佐刘备那是必须的，何必非要等刘备三顾自己，没有那个必要啊。

长期以来,由于三国故事有浓厚的传奇色彩,也由于刘备求贤若渴、谦逊待人的风度,更符合社会心理,因此“三顾茅庐”说压倒“亮诣备”说而广为流传.如此看来，三顾茅庐不过是一个美丽的谎言而已。