三国有刘备三顾茅庐，东汉有刘秀三请姚期！

今天中国历史故事网小编为大家带来了一篇关于刘秀三请姚期的文章，欢迎阅读哦~

一年三百六十五，老乐闲聊话今古，跟大家聊聊东汉演义的故事，按照说书人的讲法，刘秀在一开始起兵的时候，就在棘阳关遇上了超强的敌人，他便是棘阳关大帅，王莽手下的武状元，神勇异常的大将岑彭。这岑彭不仅武功高，刀法好，最重要的是他年轻气盛，为了胜利可以不择手段，所以在刘秀刚刚起兵的时候，由于人手不够，根本没有能够打得过岑彭的人。即使有名将与岑彭交手，就像任光，一对双锏天下罕有敌手，跟岑彭也是不落下风，可是岑彭还会打暗器飞镖，这就让任光防不胜防，意外受伤。最终，刘秀跟军中主帅邓禹一商量，想要打败岑彭，必须要请姚期这位猛英雄，但姚期因为要在家伺候年迈的老母亲，没法出山帮刘秀，于是在刘秀前两次请姚期的时候，姚期都给他推荐了不错的大将，分别是邳彤和王伦，但最终武艺高超的二位将军，全都败于岑彭的飞镖和弓箭之下，无奈的刘秀只能决定，三请姚期。

但这次去请人，万一姚期再以同样的理由拒绝刘秀怎么办?为保万无一失，足智多谋的邓禹主动申请，要跟刘秀一起去请姚期，因为面对着姚期这样的大英雄，不使用点特殊的手段肯定是不行了。而按照小说的设定，刘秀为人忠厚仁爱，不会也不可能使出非常手段，所以“脏活”只能交给邓禹来干。因此，君臣二人到了姚期家里后，姚期依旧表示，有心帮刘秀，可是高堂年迈，离不开人，如果自己投奔两军阵，老娘没人管，自己也不可能有心杀敌。面对姚期的这种合情合理，天经地义的理由，邓禹当然没有任何反对意见，但既然都来了，索性就拜见一下老夫人，再走也不晚。

这个要求倒也正常，所以姚期就领着刘秀君臣来到了母亲身边，大家寒暄过后，开始闲聊了起来，这邓禹先是说说前方战事不利，岑彭英勇，无人可敌，而后便“很有目的”地夸起了姚期来，说姚期是个大孝子，不亚于春秋时期的勇士专诸，接下来自然是顺理成章地感慨起专诸的故事来。因为专诸被伍子胥邀请，要刺杀吴王僚，只不过专诸为了给母亲尽孝，迟迟不能答应伍子胥，知道老母过世后，专诸才义无反顾地展开了刺杀吴王僚的行动，以做菜为名义，将剑藏于鱼腹之中，等到专诸端着鱼靠近吴王僚之后，才拿出宝剑，成功行刺，虽然专诸最终也因此被吴国卫士击杀，但吴王僚一死，伍子胥扶保着公子光成为了新的吴王，也就是春秋五霸之一的吴王阖闾。

姚期的母亲听完邓禹讲的这个故事后，立刻明白了邓禹的用意，老夫人明白，姚期之所以没法上阵杀敌，就是因为自己拖累了儿子，于是，便找个理由去厨房了。姚期等了半天，不见母亲回来，立刻担心起来，马上跑到厨房，这时他才看到，老娘已经悬梁自尽，一时间哭死了姚期，但邓禹的目的也达到了，刘秀想要阻止一切，已经来不及了。当然，这里需要简单解释一点，老夫人虽然是邓禹“说死”的，但并不意味着这个老太太是被邓禹忽悠的，因为按照小说的设定，姚期的父亲姚猛，本来就是西汉时的名将，就是因为王莽篡汉，姚猛才被逼自杀。所以，帮助刘秀推翻王莽，对于姚期来说，不光是国仇，更有家恨，老夫人也早就盼着儿子能快点去帮刘秀打仗。从这个角度上说，姚期的母亲自尽，虽然是有邓禹的提醒，但邓禹的作用只不过相当于“催化剂”，老夫人做出如此选择，是她自己心甘情愿的。这样一来，姚期也的确没有了后顾之忧，为母亲简单置办完丧事后，便英勇地踏上了战场。

后来，姚期成功地打败了岑彭，更在为刘秀东讨西杀的征程中，建立了无数的功劳，成为小说中刘秀手下四大先锋官之首。而这个故事发展到刘秀建立东汉后，还有一出著名的京剧《打金砖》，或者叫《上天台》，讲的是刘秀已然坐稳天下，成为了皇帝，便对当年这群开国名将失去了以往的重视。所以，当姚期的儿子姚刚得罪了郭妃后(原型就是东汉史上第一位皇后，后来也被刘秀废黜，还是改立了他最爱的阴丽华)，姚期立刻绑子上殿，以求处理。这时，刘秀才想起姚家的功劳，说姚期母亲为了国家自尽，而姚期为了上阵杀敌，都来不及戴孝，这才有了那段经典唱段：“孝三年改三月，孝三月改三日，孝三日改三时，孝三时改三刻，孝三刻改三分……”可见，姚期当时为了帮刘秀打岑彭，母亲的葬礼都非常简单，最后，刘秀对姚期的承诺是“姚不反汉汉不反姚”。当然，这出戏曲就不是老乐本文想要讲述的主要内容了，只是借着机会，将这个民间故事相互佐证一番。

以上内容就是刘秀为战胜岑彭，只能三请姚期，而为了请出姚期，只能逼得邓禹说死姚期老娘的故事，这些内容当然不是历史上真实发生过的。然而，对于熟悉东汉立国那段历史的人来说，通过儿时听过的这部演义小说，对云台二十八将产生兴趣的人，也许不在少数，而这也正是这类评书小说的一大作用。可能很多人认为书中太过夸张荒诞描述，是对历史真实故事的歪解胡说，但如果几千年来，国人都只能通过正史的记载去了解历史的话，这门神圣的学科，恐怕不会受到太多人的欢迎。因此，跟历史距离非常远的“历史演义小说”对于当今的“历史热”功不可没，它的启蒙作用，远比通篇文言更加吸引人，特别是孩子，对传统文化，对历史的兴趣，大多源自这些“很不历史”的市井文学。更不要忘了，正是这些小说故事，才给我们的国粹京剧，带来了大量的创作灵感和素材，因此，历史题材艺术作品的价值，盲目简单的否定，当然是不理性的。